הצרכים גבוהים יותר ונמוכים יותר.

, נגזרי
.

• פיסיולוגיביטוי עצמי.

גם כמה מקורות, היררכיה זו מיוצגת בפירוט רב יותר, בין ה -4 והשלבים 5 שהוקצו לצרכי יותר קוגניטיבית ואסתטיים.עיקרי

, צרכי אנושיים נמוכים יותר, כבר ניכרים בלידה.גבוה יותר נוצר בהדרגה כפגישה הראשונית, בפיתוח אישיותו של הפרט.מאסלו האמין שהמבנה ואת היווצרות הצרכים אינם תלוי בתנאים תרבותיים של פיתוח.תפקיד

של ביקוש נמוך בחברה

אם הבדלים תרבותיים, על פי מאסלו, אינו משפיעים על סדר ההיווצרות של הצרכים אנושיים, משהו על הפרטים של ההיווצרות עצמו צריך ולכן אנחנו לא יכולים לומר.זה לא רק על דרישות גבוהות יותר, אלא גם יותר מדי נמוך.מהו התפקיד של הצרכים החברתיים נמוך יותר?צורך

לא מסופקים ממריץ את פעילותו של הפרט, שאילץ אותו לחפש הזדמנויות לשביעות רצונה.לכן, אם אדם רעב, הוא יהיה לנקוט פעולה כדי להשיג אוכל (הצרכים פיסיולוגיים).לדוגמא, ללכת למכולת או ללכת לבית קפה, מסעדה, וכן הלאה. ד איך זה ישפיע על התפתחותה של חברה?על ידי בחירת מזונות מסוימים, הפרט וכך להגדיל את הביקוש להם בשוק הציבורי.אם תכפיל פעילות זו במספר הפרטים בחברה שהנם צרכנים פוטנציאליים של מזון, אנחנו מקבלים את הרמה המלאה של ביקוש.

כך, לענות על השאלה על מה הוא התפקיד של הצרכים החברתיים הנמוכים, נציין קודם כל הפונקציה החברתית-כלכלית.זה יכול להיות מיושם במסגרת הצרכים אנושיים בסיסיים אחרים - כלומר, ביטחון.לדוגמא, כאשר משלמים עבור טיפול או בעת ביצוע ביטוח.

מצד השני, מונחה על ידי הצורך בביטחון, אדם יכול לעשות בחירה לטובת מועמד מסוים בבחירות פוליטיות.לדוגמא, אם מועמד מבטיח הטבות מסוימות לקטגוריות מסוימות של אזרחים או מתכנן להקצות כספים נוספים למאבק בפשיעה וכן הלאה .. במקרה זה, בהתחשב בשאלה של איזה סוג של התפקיד החברתי שבוצע הצרכים נמוכים יותר, אנחנו יכולים לדבר על פונקציות חברתיות ופוליטיות, ולא. דואר.

«תרבותי" שינוי צריך

בתורו, האנתרופולוג הבריטי ב מלינובסקי מגבש את הרעיון שפיתח חברה יוצרת "תשובות תרבותיות" לצרכים הביולוגיים של הפרט.מהו התפקיד של הצרכים החברתיים של הנמוך ביותר, על פי תאוריה זו?ככוח מניע עיקרי של פעילות אנושית, הם בו זמנית להיות מקורות של התפתחות חברתית.

מלינובסקי מבדיל מ '. נ'ההקמה סייעה תרבותית (ציוויים), המוגדרים פעילויות ("תרבות"):. הוראה, חוק, פיתוח, אהבה ואחרים כולם איכשהו להפוך למקור של מימוש הצרכים ביולוגיים בחברה.תפקיד משמעותי במקרה זה ניתנו למוסדות חברתיים -. כמו משפחה, חינוך, פיקוח חברתי, כלכלה, מערכת אמונות, ואחרים אנתרופולוג

האמריקאי מפתח את הרעיון שכל אדם צריך לקחת מקום בחברה באמצעות שינוי תרבותי ספציפי.מקורו של תהליך זה הוא המסורת.

כך, התרבות, התאוריה של מלינובסקי, פועלת כמערכת אמיתית ורוחנית על מנת להבטיח את קיומו והאדם יכול לתרום לסיפוק הצרכים הביולוגיים שלו.מצד השני, התרבות עצמו היא תוצאה של ההשפעה של דרישות נתונים לפיתוחו של הפרט.בהתאם לכך, מתייחס לצרכים הביולוגיים של תקשורת ותרבות, אנו חוגגים את התהליך דו-צדדי זו.