אייקון "המולד": התיאור, הערך

אנדריי רובלב - המייסד של בית הספר במוסקבה של ציור, האמן, הסופר של ציורי קיר וסמלים, כוללים העבודה מפורסם בעולם "חג המולד".מידע

על היסטורית חייו ידוע מעט.השם שניתן לו כאשר נדרים נזיריים אנדרו.היסטוריונים חילונים לא יודעים את שמו של צייר הסמל.בכמה ניצולי דיווחים בני הזמן Rublev היה,null, איש שקט צנוע צנוע.

הוא בא ממשפחה של ציירים.כל חייו הוקדשו לשירות הנזירי.התהילה שלו כצייר הגיעה די מוקדם.

בקצרה על חייו ופועלו של אנדריי רובלב

מקורות שטוענים שהוא נולד בנסיכות מוסקבה, יש המכנים את נובגורוד הולדתו.תאריך משוער של לידה הוא 1,380.

שנה למותו ומקום קבורתו הידוע בודאות.בשנת 1428 הצייר נקבר בגואל-סט, אשר נמצא כעת במוזיאון על שמו.

מידע מפורט יחסית על חייו ופועלו הופיע בשנת 1918, כאשר במהלך השיקום של קתדרלת ההנחה בולדימיר נוקה מציורי הקיר שלה וסמלים נמצאים בZvenigorod.הרכב הבולט ביותר של ציורי הקיר Rublev נחשב "הדין האחרון".צייר סצנה עגום שהוצג כנצחון של צדק עליון ולא קודר, אלא אופי חגיגי.

מוקדם עבודות Rublev מאופיין בצביעה רגשית חמה.היצירות שנכתבו בתקופה זו, חדורה בשמחה יראת הכבוד ויופי רוחני.אחד המפורסם ביותר נחשב לאייקון של "חג מולד ישו."Rublev החיים מאוחר יותר

קשור עם תחילת מלחמות מעי ברוסיה שגרמו להרס של אידאלים מוסריים.מחבר הרמוניה פנימי לא מצא תמיכה מבחוץ, שמשתקף בבירור בעבודה של הזמן הזה.התמונות וצבעים כהות יותר לקבל.

מ1425 עד 1427 אנדריי רובלב בברית עם דניאל השחור יצר את הפרוכת של קתדרלת השילוש במנזר השילוש-סרגיוס.

נשתמר רק חלק קטן מההורים.מחברו שייך ל" השילוש הקדוש "," ירידה לגיהינום "," הבשורה "," ההתעלות "," טהרה ".

אייקון המולד:

תיאור ומועד סמל

צבוע בסיד לוח.מאז השלמתו ב 1405 נחשבת.עד עצם היום הזה את הסמל נשמר במצב משביע רצון.בפינה השמאלית התחתונה במקום של מליטה הלוחות, שהוטל שכבה חדשה של כתמי גבס מלבניים.ימני תחתון יש גם שני מוסיף.גבס לשעבר אבד סביב ההיקף של הסמל.גבול ששר נשמר רק בחלק העליון.על המגרש, הסמלים בראש של ישו תינוק, נזק גלוי לנסתרים ציפורני שעווה וגבס.תיקונים קטנים הם גם לכאורה על פניו של מרים הבתולה, הגלימה והטוניקה.סמל

בחזית של השדה, מהחלק העליון לחלק התחתון של מעברים לפצח.יש עוד שכבת גבס באזור המרכזי של הקומפוזיציה.זמן דליל בכבדות, ובמקומות רבים נהרס השכבה של סמלי צבע.זהב, אשר צויר הילות, כנפי מלאכים, פריטי לבוש והגופן, איבד כמעט לחלוטין.תמונות של הקדושים והפערים בגלימות נותרו חלשות.בצורה המלאה ביותר - ואת פניהם של הרועים.סמלי הרכב וצבע

אייקון "חג המולד" הוא עשה בגוונים הירקרקים-צהבהבים, לבנים, השקופים של זית.עם בחירה זו של צבעים וגווני התמונה כולה נראה אוורירי וחסרי ממשות.

במרכז הרכב מוצג שוכב על מיטת כינאבאר אמא של אלוהים, לבוש גלימה אדומה כהה (mafory).היא שוכבת, נשענה על זרועו, פנה מן התינוק.מאחוריה, דפוס ברור עולה מערות שחורות, שבו היה חג המולד.תמונת אנדריי רובלב אייקון של מרי היא דומיננטית על הדמויות האחרות בהרכב.משתלה מתוארת

למעלה, היא באופן ישיר בסמוך למיטה של ​​הבתולה.יילוד ישו עטוף בצעיף לבן קשור עם לעטוף כינאבאר, אשר מציין כי התינוק הזה - המשיח. אייקון "חג המולד", משמעות, ומשמעותו יהיה ללא ספק ברור וקרוב, לא רק מאמין, אבל איכשהו אנשים מכירים את ההיסטוריה של מוצא החג האורתודוקסי.

בפינה הימנית העליונה מציג שני מלאכים, משבח את הולדתו של ישו, בצד השני, והחלק העליון - שלושה האמגושים רכובים על סוסים.בתיבה התחתונה מהימין מתאר את הסצנה של רחץ ישו התינוק עם שתי עלמות.כיום סמל "המולד" ממוקם בקתדרלת הבשורה בקרמלין, שבו הוא יכול לראות את כולם.סמל היסטורית

סמל

ניצל מהשמדה בשנת 1960.מנהל המוזיאון האזורי ניז'ני נובגורוד הביא אותו אל מחוץ לבית המקדש ההרוס, ובכך חוסך עד עכשיו.מיצירת מופת ניז'ני נובגורוד נלקח בחשאי למוסקבה.עם זאת, המשחזרים של ההון אינם מסוגלים לזהות באופן מיידי את הסיפור האמיתי - חג המולד.אנדריי רובלב אייקון הוסתר מתחת לשכבה של המאה ה -19 צבעונית.אירוע

איקונוגרפיה לידת

של ישו - החג הגדול לנוצרים בכל רחבי העולם בכל העת.אירוע זה סימן את לידתו של המושיע.עם זאת, האדונים האורתודוקסיים, המכבדים את המסורת, הוסיפו לפרטים הספציפיים העבודה שלהם שנותנים להם יותר חיוניות וחום.הערצה של האמגושים, אמבטיה לתינוק, slavoslovyaschie מלאכים אומרים להשלים את האירוע.אנדריי רובלב הוא דוגמא ייחודית של איקונוגרפיה האורתודוקסית של לידתו של ישו.Glee ושמחה מילאו טקסים לא רק דתיים מוקדשים ליום הזה, אבל הסמל של המולד.דרך אורתודוכסית של פסטיבל זה מבוססת על הכללים של המכתב הביזנטי, המתאפיין בהקפדה על הקנונים ודיוק דוגמטי.

של רובד חגי

יצירתו של צייר הסמל הגדול בצדק תופסים מקום חשוב באוצר של הציור הרוסי האורתודוקסי.סיפורים דוגמטיים המחבר צבוע תוכן רגשי ופילוסופית חם.

אייקון המולד של ישו הוא חלק ממחזור של סמלים חגיגיים: "הבשורה", "חג המולד", "טהרה", "טבילה", "גיוס של לזרוס", "שינוי", "כניסה לירושלים".למרות העובדה כי את חברותו של מחבר Rublev עבודות אלה לא אישרה בודאות, הם עשויים בעמידה בכל טכניקות זכויות היוצרים המשמשות בצייר עבודתו.

חג המולד בעבודותיהם של אמנים אחרים

אנדריי רובלב לא היה המחבר רק שעבודתם באו לידי ביטוי באירוע הגדול ביותר עבור כל הנוצרים.ידו שייכת לציורים הקנונית מדגם מפורסם על הנושא של לידתו של המשיח: סמל המולד.תיאור של היצירות של סופרים אחרים במידה רבה חוזר על תוכנו של ציור המופת של רובלב.מצב זה הוא במידה רבה בשל העובדה שבית ספר מוסקבה Rublev מבוסס של ציור היה מספר גדול של חסידים.כנסיית

בית לחם המולד: אייקון

כפי שצוין לעיל, לידתו של ישו - אירוע גדול, אחד מכמה הניחה את היסודות של האמונה הנוצרית.הוא מעוצב לא רק את הכיוון של כל איקונוגרפיה, אבל גם השאיר חותם עצום על אדריכלות הכנסייה.כנסיית

המולד בבית לחם נחשבת כאחד מהמקדשים הנוצריים אי פעם הקיימים הגדולים ביותר.הוא נבנה בשנת 325 לפני הספירה.דואר.באתר של המערה שם, על פי אגדה, נולדה ישו תינוק.529, הכנסייה נשרפה במהלך המרד של השומרונים, אבל בקרוב שוחזרה לחלוטין בתקופת שלטונו של הקיסר יוסטיניאנוס.

אחד הסמלים המפורסמים ביותר של בית המקדש נחשב לתמונה מופלאה של גבירתנו של בית לחם, ביצוע התפילות של כל המקלט.בין חברי הקהילה והתיירים היא נהנה באותה הפופולריות כמו הסמל של Rublevskaya המולד.בבית לחם, הזרם השנתי של מתפללים כמה מאה אלף אנשים.סימן היכר מיוחד

של התמונה הוא שזה מתאר את הבתולה מחייך, ואילו ציור דתי מסורתי של הפנים של אמא של אלוהים מביע צער או רגש.אחת העבודות המרשימות ביותר שנוצרו במסורות כאלה, הוא סמל של "חג המולד".הערך של הדמויות שלה לאמונה האורתודוקסית קשה להפריז בהערכה.

על אחד 44 העמודים של בית המקדש הוא תמונת mirotochaschy של המושיע, שנוצרים נאמנים גם נחשבים מופלאים.

זה גורם לאותו יראת כבוד והערצה כסמל של המולד.האורתודוקסי בכל רחבי העולם הגיע לבית לחם כדי לחלוק כבוד למקומות הקדושים אלה.בעיצוב של בית המקדש שרד פסיפסים היקרים של זמנו של המלך קונסטנטין.קבר קדוש העיקרי

חלק עיקרי של בית המקדש - מערה שבנולד ישו.מקום לידתו סימן את כוכב הכסף ברצפת השיש ומוקף 15 מנורות בוערות.5 מהם שייכים לארמנים, 4 - 6 קתולים ו-- המלים יווניים אורתודוקסיים.המערה היא צורה עמוקה, מוארכת, אורכו כ - 12 מטרים, רוחב - 4 מטרים.

ליד כוכב חג המולד הוא על כס המלוכה של "הקדוש מאנגר" שבו אתה יכול לראות את תמונת השעווה של ישו התינוק.