אחד האירועים של הברית הישנה המרכזיים הוא סיפורו של משה, גאולתו של העם היהודי מכוחו של פרעה המצרית.ספקנים רבים מחפשים ראיות היסטוריות של האירועים, כמו במצגת המקראית היו ניסים רבים בדרך לארץ המובטחת.עם זאת, להיות כך או כך, הסיפור הוא די משעשע ואת הסיפור של השחרור והיישוב מחדש המדהים של האומה כולה.רקע
ולידת לידת משה
של נביא העתיד תחילה לוט בערפל.כמעט מקור המידע היחיד על משה הוא הכתבים המקראיים כראיה היסטורית ישירה לא קיימת, יש רק עקיפה.בשנה להולדתו של נביא שלטון פרעה רעמסס השני הורה לכל ילדים שזה עתה נולד לטבוע בנהר הנילוס, מאז, למרות העבודה הקשה והדיכוי של היהודים, הם המשיכו להיות פרו ורבו.פרעה פחדה שברגע שהם יכולים להיות בצד של אויביו.
לכן אמו של משה שלושה חודשים הראשון של להסתיר את זה מכולם.כשזה הפך לבלתי אפשרי, היא prosmolila סל, ולשים את התינוק שלה.יחד עם בת הבכורה שנערכה לנהר ועזבה מרים לעקוב אחרי מה שקורה לאחר מכן.
אלוהים היה שמח שפגש את משה ורעמסס.ההיסטוריה, כאמור לעיל, היא שקטה על הפרטים.בת פרעה הרימה את הסל והביאה לארמון.לפי גרסה אחרת (המוחזקת על ידי כמה היסטוריונים) משה היה שייך למשפחת המלוכה והיה בנו של אחד מבת פרעה.
מה שזה לא היה, אבל בעתיד התברר להיות נביא בארמון.מרי, שהשגיח על שהרים את הסל, הציע כאמו של משה של אחותו.אז הבן חזר לחיק המשפחה לזמן מה.החיים
של הנביא בארמון
אחרי משה קצת יותר מבוגר ואין עוד צורך לאחות, האמא שלו לקחו את הנביא של ארמון העתיד.שם הוא חי במשך זמן רב, ואומץ על ידי בת פרעה.משה ידע מה הוא סוג של ידע שהוא יהודי.למרות שהוא למד יחד עם ילדים אחרים של משפחת המלוכה, אבל אכזריות לא נקלטה.סיפור
של משה במקרא מציין כי הוא לא סוגד לאלים הרבים של מצרים, ונשאר נאמן לאמונות של אבותיהם.
משה אהב את אנשיו ובכל פעם סבלה כשראה את ייסוריו כשהוא ראה איך נוצל באכזריות כל ישראלי.משהו יום אחד קרה שגרם עתיד של הנביא לברוח ממצרים.משה היו עדים למכות האכזריות של אחד מאנשיו.בהתקף של זעם הנביא הבא קרע את השוט מהידיים של המשגיח והרג אותו.מאז אף אחד לא ראה את מה שהוא עשה (כמשה חשב), הגוף פשוט נקבר.
לאחר זמן מה, משה הבין שהרבה אנשים כבר מודעים למה שהוא עשה.הזמנות פרעה לעצור ולהרוג את הבן של הבת שלו.כיצד לטפל אחד את השני, משה ורעמסס, ההיסטוריה שותקת.מדוע הרצח של הממונה עליו החליט לשפוט?אתה יכול לקחת בחשבון את הגרסאות השונות של אירועים, לעומת זאת, ככל הנראה, היה זה חיוני שמשה לא היה מצרי.כתוצאה מכל נביא עתיד זה מחליט לברוח ממצרים.טיסת
מפרעה, והחיים בעתידו של משה
דברי הנביא התנ"כי של העתיד הלכו למדיין.ההיסטוריה הבאה של משה מספרת את הסיפור של חיי המשפחה שלו.הוא נשא לאישה את בתו של הכומר יתרו, ציפורה.לחיות את חיים זה, שהוא הפך לרועת צאן, למד לחיות במדבר.הוא הופיע גם שני בנים.
מקורות שטוענים שלפני שהתחתן, משה חי זמן מה עם הערבים, הייתה עמדה בולטת שם.עם זאת, זה צריך לשאת בכל זאת לזכור כי המקור היחיד לסיפור חייו הוא התנ"ך, ש, כמו כל הכתבים העתיקים לאורך הזמן רכש סוג של אלגורי מגע.תופעת
של התגלות אלוהית ונביאו של הלורד
מה שזה לא היה, אבל את הסיפור המקראי של משה אומר לנו שזה בארץ מדין, שבו הוא טפל הצאן, הוא היה התגלות של ה '.נביא עתיד באותה העת היה בן שמונים שנה.בגיל זה בדרכו הוא פגש את השיח הקוצני, שבער להבות, אך לא נשרף.
בשלב זה, משה הורה שהוא חייב להציל את עם ישראל מהשלטונות המצריים.צוה לחזור למצרה ולקחת עמו לארץ המובטחת, לשחרר אותו מהעבדות ממושכת.עם זאת, הקב"ה האב משה הזהיר מפני הקשיים בדרכו.כי הוא היה מסוגל להתגבר עליהם, הוא קבל את היכולת לחולל פלאים.בשל העובדה שמשה היה כבד לשון, שיעזרו לו אלוהים ציווה לקחת את אחיו אהרון.
שובו של משה במצרים.עשר מכות סיפור
של משה כנביא של רצון האל, החל ביום שבו עמד לפני פרעה, ששלט באותה העת במצרים.זה היה שליט אחר, לא אחד שממנו בפעם אחת רץ משה.כמובן, הדרישה לשחרר את בני ישראל, פרעה סירבה, ואף הגבירה את שירות עבודה לעבדים שלהם.
משה ורעמסס, שההיסטוריה שלה הוא מעורפלים יותר ממה שאנחנו רוצים חוקרים שנתפסו בעימות.הנביא לא קיבל את התבוסה הראשונה, הוא הגיע לכמה וכמה פעמים וסופו של דבר אמר מושל הסתיו שבארץ מצרים העונש של אלוהים.ואז זה קרה.על ידי רצונו של אלוהים שזה קרה עשר מכות שנפלו על מצרים ואנשיו.לאחר כל שליט שנקרא הקוסמים שלו, אבל הם מצאו את קסמו של משה מיומן יותר.אחרי כל אסון, פרעה הסכימה לתת לעם ישראל, אבל בכל פעם שינתה את דעתו.רק לאחר שהעבדים היהודים העשירי הפכו בחינם.
כמובן, את סיפורו של משה לא נגמר.נביא עדיין שנים הקרובות נסיעה, כמו גם התנגשות עם חוסר אמון בחור עד שהם הגיעו לארץ המובטחת.
הקמת פסח ויציאת מצרים
לפני הביצוע האחרון שפקד את העם של מצרים, משה הזהירו את עם ישראל על זה.זה היה הריגתו של הבכור בכל משפחה.עם זאת, הישראלים הזהירו למשוח את הדלת שלי עם כבש דם לא מבוגר בשנה מאחד, והמכונית עברה אותם.
באותו הלילה היה החגיגה הראשונה של חג הפסחא.סיפורו של משה מן התנ"ך מדבר על הטקסים שקדמו לה.לדקור כבש היה צריך להיות אפויים שלם.אז לאכול בעמידה, התאסף כל המשפחה.לאחר אירוע זה, עם ישראל עזב את ארץ מצרים.פרעה בפחד אפילו מתבקשת לעשות יותר, רואה את מה שקרה בלילה.
משחר הראשון הגיע הנמלטים.סמל של רצונו של אלוהים היה אחד מעמודי תווך של אותו הלילה היה יום לוהט ומעונן.הוא האמין כי זה חג הפסחא עם זמן התפתח לאחד שאנחנו יודעים עכשיו.השחרור של העם היהודי מעבדות למסמל בדיוק את זה.
נס נוסף שקרה כמעט מייד לאחר שיצא ממצרים, היה המעבר של הים האדום.לבקשתו של הלורד נפרד המים ויצרו את הקרקע שעליה ישראל ועבר לצד השני.פרעה, שרדף אחריהם, והחליט לעקוב אחרי קרקעית הים.עם זאת, משה ואנשיו כבר היו בצד השני, ואת המים של הים נסגרו שוב.אז פרעה מתה.
הברית שקבל משה על נקודת העצירה הבאה הר סיני
של העם היהודי היה ההר של משה.ההיסטוריה של התנ"ך מספרת לנו כי בדרך זו הנמלטים ראו ניסים רבים (המן מופיע במקורות מים באביב) וחיזקו באמונתם.בסוף, אחרי מסע של שלושה חודשים שישראל הגיעה להר סיני.
השארת אנשים ברגלו, משה עצמו טיפס לחלק העליון של תורתו של ה '.יש דיאלוג בין האב האוניברסלי ונביאו.כתוצאה מכך, זה שקיבל את עשרת הדיברות, שהיו יסוד לעם ישראל, שהפך לבסיס של החקיקה.הם גם קיבלו את המצוות, שכיסו חיים אזרחיים ודתיים.כל זה נכתב בספר הברית.מסע ארבעים שנות
במדבר של עם ישראל
ליד ההר סיני העם היהודי עמד במשך כשנה.ואז הוא קיבל את הסימן ה ', כי יש צורך ללכת רחוק יותר.סיפורו של משה כנביא המשיך.לאחר מכן הוא נשא את הנטל של מתווך בין אנשיו והאדון.במשך ארבעים שנה הם נדדו במדבר, לפעמים במשך זמן רב חי במקומות שבם היו תנאים נוחים יותר.ישראל הפכה בהדרגה לפועל קנאי של אלה אמות מידה אשר ה 'נתנה להם.
כמובן, היו התמרמרות.לא כולם מרוצים ממסע כזה ארוך.עם זאת, כפי שמעיד סיפורו של משה מן התנ"ך, עם ישראל עדיין הגיע לארץ המובטחת.עם זאת, הנביא ולא להגיע אליה.משה היה גילוי שיוביל אותם במנהיג אחר.הוא נח בשנה 120 של חיים, אבל אף אחד לא ידע איפה זה קרה, כמו המוות שלו היה בגדר תעלומה.עובדות
היסטוריות, המאשרות אירועים מקראיים
משה, שחייו סיפור ידוע לנו רק מסיפורי המקרא, היא דמות משמעותית.עם זאת, אם יש נתונים רשמיים המאשרים את קיומו כדמות היסטורית?חלק מאמין שזה רק אגדה יפה שהמציאה.
עם זאת, כמה היסטוריונים נוטים להאמין שמשה - דמות היסטורית.עדות לכך הוא חלק מהמידע המופיע בסיפור המקראי (העבדים במצרים, לידתו של משה).לפיכך, אנו יכולים לומר שזה לא סיפור דמיוני, וכל הנסים הללו באמת קרו באותם ימים.יש לציין
כי עד כה, אירוע זה מוצג יותר מפעם אחת בסרט, וגם יצר קריקטורות.הם דיברו על גיבורים כמו משה ורעמסס, שההיסטוריה שלה מתוארת בתנ"ך קטן.תשומת לב מיוחדת מוקדשת לנסי הקולנוע שאירעו במהלך הטיול שלהם.מה שזה לא היה, אבל כל סרטים וקריקטורות אלה לחנך את הדור הצעיר להנחיל מוסר ומוסר.הם גם שימושיים למבוגרים, במיוחד אלה שאיבדו את האמונה בנסים.
