אמנם עדיין צעיר מאוד, שאהבנו לשמוע סיפורים לתת להורים את הספר שהם קוראים אותם אלינו לפני שינה.אנחנו מאוד שמחים לפגוש את סיפורים מעניינים ומאלפים וראו את האיורים היפים וצבעוניים.ואז, כאשר יש לנו למדנו לקרוא בכוחות עצמם, התחלנו ללמוד ספרות בבית הספר לימדתי את יצירותיהם של סופרים מפורסמים.
מה זה אומר עבור ספר אנושי?
ספרי- הוא מקור של ידע, מחסן של חוכמה.זה מהם אנו למדים על העולם, אנחנו להכיר את כללי התנהגות.זכור, כמו בשירו של ילדים: "מהו טוב?מה רע? "על אותו העיקרון שאנו לומדים בספרים אחרים.
עכשיו אנחנו צריכים להיות די בוגרים, סיימנו את בית הספר, ומישהו החליט לקשר את פעילותם עם השפה והספרות הרוסית.וכאן אנחנו הולכים שוב דרך כל אלה עבודות, רומנים, שירים, אגדות, שלמדו כילד.רק עכשיו הם לנתח בזהירות ולקבוע את המשמעות של כתב, משקפים את העובדה שהוא ניסה להעביר לנו המחבר.
אם כבר מדברים על אגדות.במאמר זה, נדבר איתך על היצירות המפורסמות.באופן ספציפי, אנו מעוניינים במשל של קרילוב "הרביעייה".
על המחבר
כנראה לא אדם שלא יודע מי איוון קרילוב והתרומה שהוא עשה לספרות.האגדות שלו כלולות בלימודי החובה הוא חלק מספרות ילדים של המחצית הראשונה של המאה התשע-עשרה.המשל קרילוב
עצמו נחשב ז'אנר עממי.הוא אמר שהוא יכול לקרוא אותם ואת הילדים, ומשרתים.אגדות משקפות את החשיבה של האנשים, שהם נכתבו בהתבדחות, צורת מכתמים.ניתן להבחין כי רוב העבודות שנוצרו על ידי המחבר בנושאים, שבו הוא לקח ישירות מהחיים.המשל
ההיסטוריה
של קרילוב "הרביעייה" נוצר במקרה.אחרי שקראתי את זה, אנו רואים כי ארבע החיות מחליטות לשחק רביעייה, אבל הם לא הצליחו.הסיבה לכתיבה הייתה רצונו של המחבר ללעוג גוף מדינה רוסי, כלומר מועצת המדינה.הוא נוצר בשנה באה לפני "רביעייה." המשלהמועצה מורכבת מארבע מחלקות.הם הובלו על ידי אצילי Mordvinians, Lopuhin, Zavadovsky וArakcheev.יש ניתוח
של המשל של קרילוב "רביעיית»
אז, שראינו כי במשל ארבע דמויות, שקרילוב מוצג כדלקמן: קוף הוא התכוון Mordvinova תחת חמור - Zavadovskiy תחת הדוב - Arakcheeva תחת עיזים - Lopuchin.הם לא יכלו להסכים ביניהם ולחלוק את האחריות, ולכן החלטנו לעבור מקומות.המשל של קרילוב "הרביעייה" מציג לנו את אותה התמונה.בבעלי חיים אין יכולת לנגן מוסיקה, אבל הם החליטו מה שהיה "לרתק עולם אמנות".הם רואים את עצמם בעלי מלאכה ומקצועיים מנוסים, כאשר למעשה לא קיים.משינוי של מקומות, שום דבר לא השתנה, וגם הוא רודף כישלון.המוסרי של המשל זה הם דבריו של הזמיר, שבעלי חיים הוזעקו להצלה.הוא אמר כי על מנת לעסוק בכל עסק, אתה חייב להיות ראשון קצת ידע ומיומנויות.והם (בעלי החיים) בלהקה לא עשו."הרביעייה" של
קרילוב המשל, את הטקסט של אשר קוראת בקלות רבה, מסתיימת במילים הבאות:
«כדי להיות מוסיקאי, כך צריכה יכולת
וponezhney האוזניים שלך ...»
במילים אלה טמון המוסר.
