להיסטוריה של שמות האנשים תמיד היה גבוה.לא כיבה אותה היום.בעל שם בדרך כלל רוצה לדעת היכן זה הגיע, מה שאומר שההשפעה יכולה להיות על גורלו של אדם.אבל מכל הרשימה של טפסים המשמשים כיום בבעלות קבוצה מיוחדת של שמות מקראיים.כל אחד מהם יש סיפור ייחודי, לא רק מראה שלה, אלא גם במובן מסוים.שמות
מה שנקראו התנ"ך?סיפורי גיבורי
של הברית הישנה והחדשה הם ניחן בשמות שיש לי מקורות שונים.ללא קשר לזה, הם בדרך כלל מסווגים כשמות מקראיים.בעתיד, רבים מהם היו בשימוש במדינות שונות של כדור הארץ.פופולריות מסוימת של שמות מהברית החדשה שהתקבל לאחר התפשטות רחבה של הנצרות.מאוחר יותר, הם מעוגנים בimenoslovah הכנסייה והפכו לחלק מחייהם של אנשים רבים.הם משמשים עד עצם היום הזה.יש לי
כל השמות מקורות מקראיים לא שוויוניים.ביניהם עברית, היוונית, מצרי, הכשדים, ארמי, הכנעני הם.רק נרטיבים של חוקרי מקרא, יש כ -2800 שמות אישיים.חלקם נערצים שני חלקים שווים על ידי האורתודוקסי והכנסייה הקתולית.
עברית שמות
רוב השמות משמשים במקרא הם מקור עברית.הם, בתורו, ניתן לחלק לשתי קבוצות עיקריות: שמות, ביטויים או משפטי
- ;
- יש צורה דקדוקית של המילה.
הקבוצה הראשונה כוללת שמות כמו ירבעם, שפירושו "האנשים כפול" אביגיל - מתורגמת אמצעים "האבא שלי הוא -. שמחה"קטגוריה זו כוללת שמות כגון, שמזכיר את שמו של אלוהים.כדוגמא, את הדברים הבאים: דניאל - "אלוהים - השופט שלי," לזרוס - "אלוהים עזר" Iedidia - "יקיר יהוה," אליהו - "אלוהים - יהוה," יואל - "יהוה - ה 'אלוהיך," יותם -"יהוה הוא מושלם," יונתן - ". יהוה"יש שמות תנכיים דוגמאות
צורה דקדוקית של מילות: לבן - "לבן", יונה - "יונה", עיטם - "קביעות", "ללא שינוי," נח - "מנוחה", "שלום", אנה - רחמים ""," חסד ", תמר -" עץ תאנה ".שמות
שאולים מקראיים
כפי שהוזכר קודם, השמות לא כל במקרא הם מקור עברית.השאלת המילים מהשפות קרו מדינות שכנות.ראתה המגמה החזקה בתערוכה של הברית הישנה.דוגמאות לשמות כגון פוטיפר - "Ra השייך", שהושאלו ממצרים עתיקה.אסתר - "כוכב", הגיעה מפרס.מרדכי נגזר משמו של האל הבבלי.ככלל, שמות מושאלים למשוח דמויות התנ"ך שאינו שייכת לעם היהודי.
בברית החדשה, עומד עוד קבוצה גדולה שיש להם מקור אונים יווני ורומי.דוגמאות כוללות את אלה הבאים: ". הגונים" אריסטרכוס - "השליט הטוב ביותר" Flegont - "בוערות", "שריפה", Fortunat - - "מזל", "שמח", פאד "ביישן", "צנוע"
יווני היה מדובר נרחב בשטח הגדול את ההצעה, ובכלל זה במזרח התיכון.זו הייתה הסיבה שהשמות היווניים לגינוי upotrebryalis ילדים ויהודים.שמות רומיים
משמשים במקרא, ואינם מצביע על בעל מוצא אתני: הם היו כל מי שהיו לי אזרחות רומית.ליהודי, שאול ("התחנן" "vyproshenny") גם ידוע לנו כפול.ואכן, שליח פאולוס היה אזרח רומאי, ותורשתי שpodtvezhdaet דיאלוג עם ירושלים קפטן הראשי: "אז הקפטן הראשי בא אליו ואמר:" יגיד לי, אתה אזרח רומאי "הוא אמר, "כן."הקפטן הראשי ענה, "קניתי הרבה כסף לאזרחות זו."פול אמר: "אני נולדתי שם". "
בשני התלמידים הראשונים של ישו היו גם שמות שיש לי מקורות שונים.אחד מהם נקרא סיימון - שם בעברית, והשני בשם אנדרו - השם מגיע מהשפה היוונית.
רשימה קצרה של שמות.הערך העיקרי שלהם חוקרי
מודרניים תמיד מנסים לשלב את השמות של דמויות מקראיות ברשימה אחת.מעניין היא העובדה כי פרסום הרשימות אלה הם וריאציות שונות מאוד.זה חל על הצליל של השם, והגילוי של הערך שלה.
להלן רשימה של תרגום התנ"ך והשמות נמצאו בכתובים לעתים קרובות:
- אדם - האדם הראשון, נולד ברצונו של אלוהים.המילה מתורגמת לשפה מודרנית, כלומר "ארץ".
- ערב - האישה הראשונה בעולם, אשתו של אדם.השם הוא "חי".
- קין - התינוק הראשון שנולד בבני אדם.אדם וחווה היו הוריו.תרגום פירושו "סטיגמה", "סמית" או "לזייף".
- הבל - הוא בנו השני של אדם וחווה.המילה מתורגמת "הבל", "קיטור", "ריח".שם
- אברהם בכמה שפות נשמע כמו אברהם.פירוש השם "אביו של מספר גדול של אנשים", "האב המון גויים". שם
- יוסף - אחד הנפוץ ביותר בסיפורים המקראיים.בחלק מהפרסומים, זה נשמע כמו יוסף.משמעות המילה "יפה".לפעמים תרגם כמו "אלוהים, יוכפל."
פורסם היום את שמו של מרי גם שייך לקטגוריה שכותרתו "שמות מקראיים."תרגומו נשמע כמו "רצוי", "אהוב".ערך
של שמות הרבים המשמשים במקרא אפשר להבין רק מהתוכן הספציפי של סיפור.שמות
של דמויות מקראיות בשפה של מדינות אסלאמיות המודרניות שמות נשיים מקראי
, כמו גברים, הפכו נפוצים באזורים רבים.לא יוצא מן הכלל והמדינה שבה הדת האיסלאם התפשטה היום.מדעני
הוכיחו כי כמה מהשמות של השפות של עמים האסלאמיים יש לי אנלוגי של התנ"ך.צירוף מקרים לא יכולים להיקרא מקרי.עובדה זו עשויה להצביע על אחדות העמים בעבר הרחוק.דוגמאות לשמות כאלה הם כדלקמן: איברהים - אברהם, עיסא - ישו אליאס - אליאס מוסא - משה, מרים - מריה יוסוף - יוסף יעקוב - יעקב.ארגונים לא-ממשלתיים
חברתי שמות גבריים דירוג
לפרסם באופן קבוע רשימות של השמות הגבריים הפופולריים ביותר שלמשוח בני יילוד ברחבי העולם.סטטיסטיקה מראה כי עשר השורות הראשונות של רשימת שמות מקראיים.טופס הגברים של אונים בשפות מודרניות יכול להיות קול שונה, אבל הם מושרשים בזמן של האירועים המתוארים בישנים וברית חדשה.
ידוע כי שמו של יעקב במשך כמה שנים ברציפות, בראש הרשימה של השמות המקראיים הפופולריים ביותר לבנים.כמו כן פופולרי הם אונים כמו איתן, דניאל, נח, אליהו, ג'ון.שמות
מקראיים נשיים: דירוג
מצב דומה נצפה בדירוג ובחירה של כותרים הבודדים של נשים.שמות מקראיים לנערות פופולריים בארה"ב, אירופה והמדינות חבר העמים.
זמן רב מעמד מוביל ברשימה הוא שמו של איזבלה כגרסה של השם אליזבת.בשנים האחרונות, זה כבר עבר לשם אישי השני סופיה.גם וריאציות פופולריות בשם איב, אחד מהם היא אווה.שם מריה במשך שנים רבות הוא מחוץ לתחרות ביבשות שונות של כדור הארץ.
נצפה לאחרונה המגמה הבאה.הורים בוחרים לגנות שמות נשכחו פעוט המשתייכים לדמויות של הברית הישנה.אביגיל, אביגיל, או - אחד מאותם.אבל היום, הפופולריות שלו הרקיעה שחקים.והיום הוא בשורה העליונה של הדירוג, אשר תופסת את רוב השמות התנכיים בנות.
אבל זה גם ראוי לציין כי התנ"ך שייך למרבית עלמות שמות נשיות או אלה שגורלם לא היה כל כך חיובי.לכן, הורים שמשוכנעים כי שם הוא יכול להשפיע על אירועים במהלך חייו של אדם צריך להיות מוכר עם כמה הדמויות שייכות לשמות המקראיים.הערכים שלהם גם צריכים להיחקר.שמות
של מלאכים ומלאכים
בהיסטוריה מקראית הוזכרו שוב ושוב את האירועים הקשורים לפעולות של מלאכים ומלאכים.על פי אגדה, רוח קודש וחסרת גוף זה, שמטרתה - הזכות לשרת את האדון.מארחים מלאכיים
רבים כל כך שירשמו את רשימת שמותיהם של כל אחד מהם בכתבי הקודש היה בלתי אפשריים.עם זאת, אותו המקור זה ידוע שיש שבע רוחות, אשר, בניגוד למלאכים האחרים הודה לכס המלוכה של אלוהים.ישנם גם שמות - גבריאל, מיכאל, רפאל, Selafiil, אוריאל Vary יהודה ירמיהו.כפי שניתן לראות, כמה מהשמות המקראיים לבנים הציגו ברשימה המשמשת לתלונות של ילדים היום.
ששמו מייקל בתנ"ך
היום די פופולרי, שם פרטי מיכאל בווריאציות השונות שלה.כפי שכבר הוזכר, שם הוא ממוצא מקראי.מיכאל (כאופציה - מיכאל) מתורגם "מי כמו אלוהים".עמדה דומיננטית
בין המלאכים העליונים מייקל לוקח את זה.על סמלים, הוא מופיע לעתים קרובות במסווה של לוחם, מלא בציוד בשריון קרב.זוהי תזכורת שבשמים פעם מזמן התרחש האירוע, כאשר באופוזיציה היו שני צבאות של מלאכים.
מייקל עם הצבא שלו נאלץ להיכנס לעימות עם הצבא של מלאכים שנפלו.תמונה של המלאך מיכאל, כשמו - הוא סמל של כבוד, צדק ואומץ.קביעת שמות
והקדושה טבילת
שהילד בטבילה הוא קיבל את שמו של אחד ממלאכים, היא שגויה.זאת בשל העובדה שאנשים שיש דבר כזה כמו יום מלאך כזה.למעשה, במהלך טכס אדם זה יכול להיות מוקצה לא רק את שמותיהם של מלאכים, קדושים וכוהנים, שמות מקראיים - זכר או נקבה.לדוגמא, את שמו של איוון יכול להינתן לילד, שהוטבל ביום יוחנן הקדוש האלוהית.פיטר נקרא הגברים שנולדו או שלקחו את טכס טבילה ביום פיטר השליחים ופול.הוא האמין כי הקדושים שעל שמו נקראים האדם כמלאכים שומר להגן עליו מכל מיני קשיים ואסונות.
שמות כמה מאלוהים?שם מקראיים
של אלוהים מוזכר בתנ"ך כמה פעמים.עובדה מעניינת היא שזה מוזכר כאן בכמה דרכים שונות.בשמות בתנ"ך, שנקרא אלוהים, הם אלוהיים.יהוה, הקב"ה, מוגן, אלוהים הנצחי, הקב"ה, ויש כינויים אחרים, כאשר הם מתייחסים לאלוהים בתנ"ך.
מוכר ושיש שם נכון של אלוהים, אבל כדי להשתמש בו בקול רם בחיי היומיום אינו מותר.לכן בתפילה, הוא מוחלף על ידי מילות אחרות.אנשים שונים הם שונים.
