ניתוח של השיר "ורודינו" לרמונטוב שלי

יום השנה ה -25

של הנצחון הרוסי על הצרפתי הוקדשה השיר "ורודינו" לרמונטוב.מיכאיל היה המשורר הראשון שהדגיש את ההיסטוריה של המדינה כפי שהיא רואה את האנשים, לא שליטים ופקידים.בשנת 1837, הנצחון מסומן ברמת המדינה כבר עשתה הנחה במוסקבה ישו קתדרלת המושיע, תפילה בכנסייה לכבוד זכרו של גיבורים שנפלו.לרמונטוב גם החליט לתרום וזוכר את מעלליו של העם בשיר.העבודה הראשונה שפורסמה בכתב העת "העכשווי", שבו העורך הראשי של העבודה של פושקין.אלכסנדר החליט לתמוך במשורר הצעיר ומתגעגע לעבודה שלו.חיילי

רגילים ששרדו את תלאות המלחמה, איבדו בקרב חברים פצועים - אז זה הדמויות הראשיות של "ורודינו".לרמונטוב הפקיד את סיפור מעללי הגבורה של גם שיוך ותיק בניגוד לשירה שמרנית.המספר אומר כמעט דבר על עצמו, בשיר נדיר "אני" לעתים קרובות "אנחנו".התמונה של ותיקים לא יכולה לעשות דרך סקיצה, ולאחר אופן דיבור.חייל חצוף ונאיבי, אבל באותו הזמן, חזק ואצילי.מחבר

הוא לא איבד את מילותיו של המספר, באופן ברור שמע את קולו, גם בגלל זה "ורודינו" לרמונטוב משלב את שפת העגה וסיבובים ספרותיים מנאום דיוקן.לפני סופרים רבים מיכאיל Yurevich כותבים שירי הלל, שירים, בלדה על הנושא של מלחמת העולם השנייה, כל היצירות הללו חולקים רגש נפוץ - הם חגגו גיבורים.עבודה הופקה רושם מחריש אוזניים חברה לרמונטוב היא כמו שאחרי מאות ספרים ושירים צבאיים נושאים מופיעים חיילים רגילים הקלטה שהשתתפו בקרבות העקובים מדם, אלה שראו את המוות.

«ורודינו" לרמונטוב כתוב באופן חדש של מצגת של המאה התשע עשרה, כי הסיפור הוא מטעם משתתף של הקרב בורודינו, החייל הוותיק אומר מחבר עכשווי של אירועים הטרגיים אלה.המיקוד של השיר הוא לא לנצח, ולתת את החרטה האויב על מוסקבה.יש מוצר מוסיקליות נפלאה, כל כך שירה נוצר מצעד ושיר עממי לעתים קרובות שרו בהרכבים צבאיים.

שיר שלי ל

"ורודינו" של לרמונטוב כתוב מחומשי raznoslozhnym, כך שהקורא רואה את זה כשפה מדוברת.במוצר יש כינויים רבים, ביטוי שגור, ביטויים פיגורטיביים.קווי שיוט כמה הפכו.במהלך הקרב על מוסקבה במלחמת העולם השני, חיילים רבים נתפסו המילים של לרמונטוב "חבר'ה!מוסקבה היא לא נשק היחיד שלנו? "בחשבונו, כפי שהוא תאר את מאבקם ודחק לא ליפול פנים בעפר, לא יבייש את התהילה הצבאית של אבותיהם.

«ורודינו" לרמונטוב - זה לא רק שיינון מעללי גבורה של חיילים רגילים, אלא גם מתחרט על פחדנות וחוסר מעש של הדור הנוכחי.אנחות ותיקות: "כן, היו אנשים בימינו, זה לא שבט הנוכחי."בני דורו של המשורר רק לקנא בתהילה של אבותיהם, אבל הם רחוקים ממעשים גדולים, תרדמת בחוסר מעש.