Boldin סתיו, בנוסף למילים ונפלאות שקופים כמו אוויר סתיו טהור, פרוזה, סדרות קטנות של מוצרים, שהפכה לאחד החשוב ביותר במורשת האמנותית של אלכסנדר פושקין נתן לנו.קטן בפורמט זה, אבל זה מאוד תמציתי בתוכן ועומס סמנטי "טרגדיות קטנות".מקורי
של הז'אנר
לשקול את ייחודו של ז'אנר הסיכום ו.ניתן לייחס "קטן טרגדיות" פושקין ליצירות פילוסופיות הדרמטיות.בהם המחבר חושף את ההיבטים השונים של דמויות אנושיות, לומד מגוון רחב של פיתולים וסיבובים של הגורל והסכסוכים פנימיים.כל אחד מהטרגדיה, מצד אחד - סקיצה של סוג מסוים של אישיות ברגע של המתח הגבוה ביותר של הכוחות הפנימיים, רוחניים והנפשיים שלו.ומצד שני - סוג של חתך של קבוצה חברתית מסוימת של אנשים בתקופה ההיסטורית שהוצעה.הקונפליקטים הנפרשים לנגד עיננו הוא לא כל כך בעולם החיצוני כבתוך עצמם גיבורים - פסיכולוגי ומוסרי.
«זעום אביר»
«זעום אביר" - הדרמה הראשונה, שניקח בחשבון את הסיכום."קטנות טרגדיות" פושקין הוא לא בהתחלה לשווא איתה.כוחו של הזהב, הכסף, עושר של נפש אדם - אחד החזק ביותר בעולם.ברון, הדמות הראשית של הדרמה, זה הפך ארוך לתשוקה חולנית.חוגי זהב קרים הוא הוחלף הכל: משפחה, קרובי משפחה, חברים, כבוד, אבירי תעוזה, התפתחות אינטלקטואלית וערכים מוסריים.בחשש, כמו בחור צעיר בלהט מאוהב כל כך חסר סבלנות כלפי מטה הגיבור במרתף שלך - דייט עם גזעים.הוא זוכר את ההיסטוריה של כל אגורה, היה בשביו.ללא חמלה, נזכר האלמנה האומללה, לא molivshuyu לקחת השעות האחרונות שלה בכריעת הגשם מול שערו.אבל הלב זעום ארוך חדל להיות אנושי - לרעיון לגיטימי כגון גורם לנו לעבוד גם הסיכום שלה."קטנות טרגדיות" פושקין להראות שאם אדם מתחיל לשרת את עגל הזהב, זה יהיה בלתי נמנע להתדרדר.הדרמה מסתיימת בעצב: אב ובנו להילחם קרב, והמילים האחרונות של הברון - אין מחילה ופיוס, ואולי פושקין היה הראשון בין סופרים רוסים כל כך ישירות הציע את הכח המשחית של כסף בחברה, וזה "מפתחות המפתחות שלי!"זה היה אקטואלי מאוד לכל האמנות שלנו.
«מוצרט וסליירי»
כמה מחשבות אחרות על עבודה זו דוחף אותנו גם הסיכום שלה."קטנות טרגדיות" פושקין לרכוש בדרמה של קול הגלובלי.האגדה שסליירי מקנא מורעלת הגאון של מוצרט מקבלת כאן פרשנות שונה.זה לא רק ולא כל כך הרבה קנאת סליירי מועדף על ידי הציבור, מבקרים, עשירים הגיעו כמעט כל מה שחלם.אבל הוא לא מבין מוצרט - כאלוהי בו כשרון גדול בשילוב עם גישה קלה בראשותו, כל כך ילדותית לחיים, לייעודו.הגאון חייב לעבוד קשה, כל הערה של הרמוניה שיצרה אותו "זיעה ודם."ומוצרט של כל התורות מתלוצצים, כמובן.הוא - ההתגלמות של אור ושמחת חיים, את זה - אמנות ילד שמש.שמש זה, קלילות זה חיוני והווירטואוזיות סליירי ואינה מקבלים, הם בניגוד לכל דעותיו והתיאוריות בנוגע ליצירה.בפנייתו של מוצרט, או לייתר דיוק בהתנהגות ובפילוסופיה שלו, הוא רואה את פניו של כל מה שהם סגדו.סליירי - אומן, מוצרט - Master.גאונותו, הוא לא רק יכול להראות למה גבהים יכולת גיוס אדם יצירתי, וצולל לתוך ייאוש פחות מוכשר.ואת המהירות והקלות בי ולפגנג כותב, יכול להדוף מוזיקאים אחרים מהעבודה רצינית, מתחשבת בעצמך ובמוסיקה.לפיכך, אמנות רק ירוויחו אם מוצרט לא היית.וסליירי הורס למענו של חברו, כמו שזה נראה, הצדק הגבוה ביותר ולמען אמנות - המחשבה הזאת מביאה אותנו לבחון את תוכן הסיכום."קטנות טרגדיות" פושקין, לעומת זאת, מלא בהכללות פילוסופית.ונידון למילים סליירי של הגאון והנבלה כשני הדברים אינם עולים בקנה.
«אורח האבן" ו- "חג או רעב»
פושקין "קטנות טרגדיות" (סיכום וניתוח של שבו אנו שוקלים) בנויים על העיקרון של השתקפות בכל מוצר שונה היבטים של הנשמה.בשתי העבודות האחרונות שהביאו לקדמת התווים שיכולים לאתגר את דעות קדומות חברתיות, עמדות, מסורות ואפילו גורל.דון חואן של "אורח האבן", הידוע בכובש ספרדי של לבבות נשיים, לעזאזל מקסימים.הוא אמיץ, נאה, מוכן לשלוף את חרבו ודו-קרב השטן עצמו, אם זה ישפיע עליו.הוא נראה באמת מאוהב בדון אנה - אשתו של המפקד, שנהרג על ידו.אבל פושקין רואה הרבה יותר עמוק מזה שוכן על פני השטח.והסופר מגלה לנו את החישוב הקר של הגיבור, האנוכיות המרושעת שלו, אמות מידה מוסריות התעלמות וערכים מוסריים, המסווגים כאוניברסליים.בחשיפה העתידית של אינדיבידואליזם יהיו המשימות העיקריות של הספרות הרוסית הקלסית.
אלכסנדר פושקין "קטנות טרגדיות" מסתיים "משתה במהלך המגפה."לדוגמא, הוא משבח את אומץ הלב של ולסינגם אנשים מסוגלים בסכנה עם ראש המורם להתמודד עם מוות וצנוע לפני הכח הנורא שלה.המאבק, לא לפחד וציות להבחין זהותו אמיתית.
יכול בצדק טוען כי "טרגדיות קטנות" - דוגמא מבריקה של ריאליזם פסיכולוגי רוסי.
