תלבושת מסורתית מארי (צילום)

בי לחיות מארי, הוא האזור שבין הנהר הוולגה והיובל השמאלי שלה Vetluga.עמים זה Finno-פיני לכל האזורים השכנים ורפובליקות, רבים של נציגיה בהרי אורל.חליפת מארי היא חלק מקבוצה של תלבושות לאומיות של העמים באזור הוולגה.המבנה האתני

כמו כל קבוצה אתנית, מארי מחולקת לקבוצות מסוימות.זה מזוהה בדרך כלל עם מקום מגורים.ישנן שלוש חטיבות עיקריות: אחו (הרבים ביותר), ההר ומרי המזרחי.הראשון כבש את השטח שבין הנהר הוולגה-Vyatka, חי האחרונה במערב הרפובליקה של מארי אל, וחלקם צאצאים של מהגרים מוולגה לאזורים המזרחיים - הרי אורל ובשקיריה.מארי להתאים לכל קבוצה יש מאפיינים ייחודיים.אבל את הפרטים הבסיסיים של התחפושת כל מארי אותו דבר.יתר על כן, תלבושות זכר ונקבה של האנשים בימי קדם היו שונים זה מזה רק קישוטים.

ביגוד מתאים לכל קומה

מרכיבים עיקריים של התלבושת כוללים: חולצה ומכנסיים, החגורה עם תליונים וכיסוי ראש, סנדלי Bast וחותלות פשתן או צמר.בחגים הוא לבש נעלי עור.אבל תפירת תלבושות חגיגיות חוזרת כל יום.רק תכשיטים הפכו אותו חכמים.זכר מארי עושה כיבוש בעיקר עונתי המאפשר קשר עם שכניהם, ולכן גברים תחפושת מארי מזכירה את התלבושת הלאומית הרוסית.מאוחר יותר, בשמלה של גברים החל להופיע ומוצרי מפעל.אבל עד 30-ies, התכונות הלאומיות מסוימות באו לידי ביטוי הן בחתך והסיום, ובתהליך של לבישת פריטים מסוימים של בגדים.

הכתיב את חליפת

תנאי חיים כל אומה שנוצרה תחת ההשפעה של מספר גורמים, כגון תנאים חברתיים-כלכליים, היסטוריים, ואקלים.תפקיד חשוב שמילא את העבודה שהייתה זמין.לחולצה לחתוך tunikovy מוסברת על ידי העובדה כי הבד הארוג במכונה הביתה רק כדי לכופף על כתפיו, לבצע קיצוצים של הראש.לא vykraivaya armhole נתפרו צדדים קורי כפופים לאורכו, ובכך ליצור שרוול.ארוג במקור על בד באורך של החולצה ושרוולים.תחפושת מארי חולקה לבגדים יומיומיים, חגיגיים וטקסי.כמובן, שהייתה שמלת הכלה היפה ביותר של הכלה.שלה מעוטר ברקמה, תחרה, צמה, חרוזים, אמא של פגזי פרל, פרווה וכל מה שיתבקש craftswomen פנטזיה, אבל תקנים מחמירים עמידה.הצבע מארי בגדים בעיקר לבנה.תחפושת מארי (צילום מצורף) נוחה ומאושרת.תכונות

ייחודיות

כפי שצוין לעיל, האלמנטים הבסיסיים של תלבושות לאומיות מוכתבים על ידי תנאי אקלים.לכן, בנוסף לחלקים מעל של הקבוצה היו מעיל Demi- העונה (myzher) מעיל (uzhga), נעלי חורף וכובע.יש הדברים האלה בסגנון שונה - pryamospinnye וחיתוך במותניים.יש לציין שלכל תת-קבוצות החלקים הייחודיים שלהם - אי שם היה טרפז, הכנס טריזי צורה של צווארונים היה שונה.זה כולל בגדים לא רק.לדוגמא, מכנסי חולצה (tuvyr) באחו, הר ומיקום שונה מארי המזרחית בפתחו של אורך החתך של החולצה.

חליפות גברים מאז ימי קדם, בתלבושת המסורתית של הגברים כלולים tuvyr מארי (חולצה), אורכו של אשר נפל מתחת לברך, אבל בסוף המאה התשע עשרה הגיע רק לאמצע ירך.מכנסיים שונים ו( yolash) - באחו וההר, הם נתפרו עם המגרש צר, המזרחי - רחב, המספק חתך, או עיטור.בגדים מזדמנים היו עשוי פשתן הלבן משק הבית (vyner), שנארגו מקנבוס, פשתן פחות.לייצור נעליים בשימוש שזוף עורות בעלי חיים, סיבים, צמר.אופייני היו סנדלי מארי ארוגים משבעה lyk, מכונות (חבל הכרוך סביב הרגליים), הם היו מאותו החומר.

הקיץ לבש חותלות בד, חורף של בד.באקלים קשה יותר לבש מגפיים.כובעי גברים, צורות מדי, רובם הסתובבו, שונות.מאוחר יותר שמלה מסורתית מארי השלימה בצורה מושלמת את המגפיים וכובעי ייצור תעשייתי.עלי להוסיף כי כל החולצה תחתוני חורים (מחשוף, שהסתיים בשרוולים, מכפלת) בהחלט ירד קישוט.הוא מכיל כישוף של כוחות רשעים.זה היה הרקמה או תחרה.

כולל מילות נקבת תחפושת

נפרדות, כמו תמיד, ראויות ללבוש הנשי, הכולל יופי ומקורי.התלבושות של עמי אזור הוולגה, בחתך מארי אבל ספציפי מסוים היו אופייניות אחרות של המוזרויות רוסיות הממוצעת - החומר שממנו הבגדים נעשו (פשתן וקנבוס, Bast, מוצרים הסתובבו).פגזי שימוש נהר קישוטים, קרובים יותר לכיוון צפון - פניני מים מתוקים.אופייני לכל מכנסי החולצה וולגה בגרסת מארי שונה בשמלה של נשים תכסה את השרוולים ומכפלת.שמלה לבנה סה"כ, כמו בכל תביעה אחרת, מעוטרת ברקמה ייחודית מארי (עגול), צפופה מאוד והתווה בבירור.בנוסף, הוא הניח את המידע על הבעלים - השתייכות לקבוצה אתנית מסוימת, המעמד חברתי.לפעמים, רקום כיסויי מיטה ולהסתובב פרטי תחפושת כמה.וכמובן, כל קבוצה מקומית מארי היו ההבדלים בדפוסים, הצורה והמיקום של הרקמה.

קישוט - "מכתב מהעבר" ווורד

צמר צבעים או בד רקום משי שהיו בעיקר כל הגוונים של אדום, חום.התלבושות של עמי אזור הוולגה, כולל מארי, הן חלק בהיר ונפרד מתרבות הלאומית.הוא נושא את המידע רב הערך על האנשים, כי שורשיה בתקופה הפרהיסטורית, כאשר היו הציורים הראשונים, הופך בהדרגה לתבנית שיכול להגיד מה שהילידים פחדו ממה שהם עושים, את סביבתם.הפרט החשוב ביותר

מה עוד, מלבד לאורך ולחתוך את החלק התחתון של החולצה, תלבושות שונות לגברים ולנשי מארי?כפי שצוין לעיל, לחליפות הגברים מארי משלימות כובע מרופד.אותו כיסוי ראש נשי ראוי למילים בודדות, משום שהוא מרכיב חיוני של לבוש.הוא מחולק לנשים ונערות, כך בנוסף למעמד חברתי, אתניות, ולציין את הגיל של הבעלים.

הגיוון שלהם אפשר לכתוב מאמר נפרד.בימי קדם, נשים השתמשו מארי צעיפים וסרטי מצח שונים - מדברות על זה ממצא ארכיאולוגי.היו הבנות שני סוגים של תחבושות - על בסיס הצמר והעור.הם מעוצבים בהידור עם חרוזים ומטבעות.

המסובך ו

הייחודי

נשים לבשו takiyu חצי כדור שנכלל ברבים מהתלבושות המסורתיות של עמי אזור הוולגה.כיסוי הראש של האישה מארי בימי קדם היה בתוספת ממחטה, מקופל באלכסון, לשים על takiyu וקשור מתחת לסנטר.כיסויי ראש לנשים נשואות בצורה יוצאת דופן מגוונת - מסגרת, את חפירה חדה, polotenchatye.וכולם מחולקים לכמה תת-מין.אז, ידוע ביותר לחפירת ארבעים תשבץ שייך לכיתה, וכיסוי הראש העתיק ביותר רייקה השורא הוא גבוה מאוד (40 סנטימטרים) ומתייחס לפגר של כובע.תלבושות מסורתיות של עמי אזור הוולגה, כולל מארי, הדהדו אחרים כל - כובעים במסגרות קליפת ליבנה או עור היו מורדוביה, udmurdskie, נשים קזחית.בהתחלה זה היה כיסוי ראש הסקיתים.תכונת חובת פרטים נחוצים וחיים

של נקבת התחפושת היא החגורה, סינר וסינר.אין צורך לומר שכל הפרטים האלה מעוצבים בקפידה.אודות חגורות יכולות לדבר ארוכות מאוד.מה עשה שהם לא נתלו: הכיסים או תיקים, מגבות SSB וdvupolosnye צרות, ידיים וטבעות יפות.חגורות אבנט מוצרי הלבשה תחתונה משוכלל.סינרים, כמו גם פרטים אחרים של התחפושת, רקומים ורקומים תחרה, תחרה, מקושט בחרוזים ומטבעות.הסינר יכול להיות צורה שונה, זה בדרך כלל מורכב ממטבעים.מבט דקויות טוב יותר בתמונות המצורפת.תחפושת מארי היא מאוד יפה.נשים מארי בהצלחה משלימות תכשיטים שלה - טבעות, עגילים וכן הלאה.