משלי על האדם - התחושה העמוקה שלהם ומגוון רחב של

שלי

על אדם הם, אולי, אחד הפופולריים ביותר ומשמש לעתים קרובות.פתגם שאמרות מפורסמות של אנשים גדולים - הם משמשים בחיי היומיום.אנחנו לא חושבים שגם כאשר אנחנו אומרים להם.כבוד

וכבוד

האדם תמיד היה, הנו ויישאר במרכז תשומת לב.כי זה נחשב לניזר בריאה של הקב"ה.ופתגמים רבים על האיש פונים לכבוד ועל כבודו.האמרה המפורסמת הולכת: חיים ללא חטא לא יכולים לחיות, ובלי בושה לא ללבוש.ביטוי זה יכול להיחשב כסוג של נחמה.כולנו נוטים להאשים את עצמם לפעולות או למילים.הרבה אנשים שבצעו את ההזדמנות שלהם, ואפילו להרוג עד סוף החיים.אבל זה אומר באמת יכול לשמש כסוג של נחמה.אחרי הכל, מהי המשמעות של זה: אף אחד לא מושלם, ובחיים זה, זה פשוט בלתי אפשרי להישאר חף מפשע וחטא.או, כמו שאומרים, לכולם יש זכות לעשות טעויות.

והנה פתגם אחר, בדיוק את ההפך: ". איש מכובד מסוגל להתמודד ישר"זה פותר את הבעיה של מוסר ואתיקה.גם מסביר את המשמעות הוא לא הכרחי.צביעות

והונאת

לא את האיכויות הטובות ביותר של אדם.אבל, למרבה הצער, הם מתרחשים.והנה פתגם אחר, אנחנו משתמשים בו לעתים קרובות יותר את כל השאר: ". עדיין מים לרוץ עמוקים"אמרות אלה של האדם הן ברורות וקרובות לכולם.נוסף: "צפה ב-- פלקון קולי - עורב.".תאם היטב מאוד השוואה.זה ברור כי במקרה זה אנו מדברים על העובדה שאנשים לעתים קרובות לבנות את עצמם מאלה שבי למעשה הם לא מדברים.

שלי

על אדם - עבודות אמיתיות של אמנות עממית.כי בביטוי קצר, ובו רק כמה מילות, אנשים הצליחו להכיל משמעות כזה שגורם לך לתהות ולשקוע במחשבותיהם.חלק מאמרותיו של אדם להיות נושאים לעבודות.כיום, כמובן, יש אמרות אחרות, חדשות, אבל הם לא עמוקים כמו אלה שהיו לפני.ושם הם לא יחזיקו מעמד עוד.קח, למשל, ישן והטוב "קיסם באחר שעין רואה, ו -. והיומן לא שם לב"אין זה סביר שמישהו יהיה מסוגל לזכור כמה מאות שנים יש פתגם זה.וזה, אגב, הוא עוד מאפיין בולט.רבים פתגמים ואמרותיו של האדם נוצרו לפני מאות שנים.עם זאת, עד היום הם רלוונטיים.אתה לא יכול להגיד על הציטוטים המודרניים - הם בקושי יכולים להיות "דוגמא" בעידן הארוך שנים.טבע

ואנושות

יש פתגם טוב, אם כי לא ידוע מאוד.זה הולך ככה: "אין כסף, אבל הוא - זהב."ביטוי זה מחמם את נשמתם של אנשים רבים.מי שאין לי עושר, אבל יש אופי נפלא.לעתים קרובות אנו שומעים ביטויים כגון: "זה לא אדם, הוא - הזהב!"זה לא השוואה - גרסה מפושטת של האמרות לעיל.אחרי הכל, כולם יודע שזהב - הטהור ביותר של מתכות, שלמות תכשיטים.כך שזה לא מפתיע שעם זה בהשוואה לאנשים יפים.

אבל אומר "נמר חברבורותיו" הם מאוד פופולרי, כפי שזה בלתי אפשרי באופן מדויק מאפיין אנוכי עקשן.למרבה הצער, לא כולם בחברה שלנו - אנשים עם אופי נהדר ונשמה טהורה.יש גם "גבן".במובן מסוים פיגורטיבי, כמובן.אבל למה היא מילה זו?כן, כי הדבשת - פתולוגיה שלא ניתן לרפא.באופן דומה, כדמויות לא תוקנו חלק מאנשים.ציטוטים

של משלי

הגדול על "אדם" מגוון.עם זאת, תשומת הלב אישית אני רוצה לכבד את הציטוט השייך לדמויות הגדולות.באופן טבעי, באותו הנושא.כמובן, הם מודרניים יותר.אוסקר ויילד, למשל, אמר שזה אבסורדי לחלק אנשים לטובים ורע.כי הם גם מקסימים או משעממים.דנטה טענה כי במהלך החכם הוא האדם שהאובדן מיותר המעצבן של זמן.וארתור שופנהאואר ציינו פעם: חשוב שיש אדם, לא מה שיש לו.

ראוי לציין כי כל ההצהרות הללו פונות למוסר.זה לא מפתיע.אחרי הכל, את המושג "אדם" ו- "המוסר" הם קשורים באופן הדוק, כפי שהמונח האחרון מתייחס לנתיב האמיתי של הטפת מוסר, וזה יכול רק לקבל אדם סביר.

הנשמה הרוסי הרחב בעם הרוסי כולו להלחין אגדות.זה ידוע לכולם - בחו"ל עלינו כפוף למיתוסים אלה.אבל חשוב מכל יכול לדבר על הנשמה שלנו הולכת.גבר רוסי - זה באמת משהו ייחודי.לא פלא שהוא אמר שאלוהים נמצא בשמים ובארץ - רוסיה.בדרך כלל, כל האמרות של האנשים שלנו היא מאוד מתאימה וקליטה - קשה שלא להכיר.שיש רק אחד "ואחד בתחום -. לוחם, ברוסית, אם הוא נחתך החוצה"בביטוי קצר זה מציג את כל הכח, הכוח ואומץ של העם הרוסי.אותו הדבר - באמרות המפורסמות, "שמגיע אלינו עם חרב יבוא - הוא ימות בחרב."משלי

יש הרבה.וכל אחד מהם - בעצמם מיוחדים, ייחודי.בכל האחד מהם היא משמעות עמוקה, שגורמת לך לתהות.בזה - על ייחודם.