עדיין אחת היצירות הכי רבים קוראים את שרלוק הולמס הוא הסיפור "כלבם של בני בסקרוויל".יש לו כל מה שנדרש להצלחתו של הקורא: קצת מסתורין, קצת הומור, סיפור אהבה, וכמובן, חקירה מבריקה.אבל זה שבו הכותב קונאן דויל לקח אגדה מסתורית של הקללה של בני בסקרוויל?
בתפקיד של "מאסטר של אימה" במוצר פועל ככלבם של בני בסקרוויל דמוני, אב הטיפוס שלה במציאות התברר להיות חצי גידל אנגלית מסטיף.עד עכשיו, יש גרסאות רבות להסביר מדוע הכלב השחור (ו, למשל, לא החתול) הפך ההתגלמות של קללת אבות הקדומה.בחשבון זה, יש כמה הנחות, אשר, אגב, הוא לא חזק סותר זה את זה.
להתחיל עם זה במחוזות הדרומיים של אנגליה, בשטח, והוא מתואר בסיפור של דבונשייר, בימי ביניים היו סיפורי הפולקלור נפוצים מאוד על מפגשים עם כלב שחור, מבשר אסון.לאורך כל האיים הבריטיים היו שמועות על פגישות עם, כלב ענק המגרש שחור "... מהחורים שלה פה פרץ עיני להבה זינקו ניצוצות בפרצוף והעורף שפך אש מרצדת ...".זה בדרך כלל פגש מטיילים בודדים בלילה בכפר נטוש או על חוף הים הסלעי ובביצות.
בעלי חיים זה היה לעתים קרובות בצבע שחור המדגיש את הקשר שלה עם הכוחות האפלים.כידוע, הכלב השחור הביטוי האנגלי במובן פיגורטיבי, פירושו "מדוכא" והוא אחד מהלשון הנקיה של שטן, אשר ידוע להציג בחטא חמור זה לא מוצק במיוחד באמונתם של נוצרים.לכן, כלבים שחורים באנגליה, לא פחות פוחדים מחתולים שחורים.
עם זאת, הסיפורים של מטיילים שפגשו את הכלב, בהתחלה זה היה לא מוצג כל דבר על-טבעי.ורק כשהיא פתאום נעלמה (כמה תיאורים כאשר נוסע רצה ללטף אותה), התברר כי המבקר הזה מהעולם האחר (בדרך כלל כלב נופל דרך הקרקע או נעלם בהתפרצויות של אור הבהיר).תעודות התקפות על אנשים, באופן כללי, לא היו, עם זאת, המסורת המשיכה להתקיים בחלק ממשפחות האצולה.
האחרון השתייך לסוג וסקרוויל-ווהן, שחבריה באמת חיו בדבון לשלוש מאות שנה.(וממשיך לחיות שם עד עצם היום הזה.) עם אחד מהם, סר הנרי בסקרוויל, אשר באותה העת היה הסיפור בן 32 שנים, היה סימן לחבר קרוב של עיתונאי קונאן דויל פלטשר רובינסון.אגב, זה היה הוא, על פי משפחתו של הסופר שייכת לרעיון של הסיפור על רוח הרפאים הכלב (שהוא שמע באופן אישי מסר הנרי).אגב, סר הנרי היה נושא לגיטימי לתואר של ברון, הוא בילה את כל חייו באנגליה ומעולם לא היה לקנדה.
האגדה של הכלב המסתורי בני בסקרוויל המשפחה לא מחפשת חברי גזע עתיק.על פי אגדה, הוא הופיע במותו של כל אחד מבני המשפחה של בני בסקרוויל, ולא כדי לגרור אותו לגיהינום, אלא להיפך, כדי להגן מפני השדים של העולם התחתון.לכן, במקרה שלהם, הכלב השחור לא היה אויב, אבל סוג של רוח-מגן.
אולי אגדה מדגישה "כמה בלעדיות מיסטית" של הסוג העתיק של בני בסקרוויל (אבותיהם היו בקרובת המשפחה הרחוקה של המלך האחרון של ויילס, ולכן עם המלך ארתור מאוד).עם זאת, קונאן דויל, במתוכנן הראשון לכתוב בלש, כלומר רומן גותי (ללא ההשתתפות של שרלוק הולמס וד"ר ווטסון), אפשרות זו לא לארגן מסורות.הוא רצה כלב כהתגלמות של קללה משפחתית.זו הסיבה, לדברי כמה חוקריו של הסופר, הוא פנה לחוברת "נס מוזר ונורא שקרה לאחרונה בקהילה של כנסייה בBangui," המחבר שנחשב לכומר אברהם פלמינג.
הכומר הוא ספר קטן מאוד מתאר בפירוט את האירוע שקרה ב 1577 בכנסייה של עיירה קטנה, הממוקמת בסמוך נוריץ '.במהלך סופה חזקה במיוחד שפרץ ב -4 באוגוסט בין 9 ו -10 בבוקר, כאשר כנסיית מריה של העיר Bangui הקשיבה לדרשה כעשרים גברים, תחת הברק והרעם פרץ לכלב השחור המפחיד המקדש.הוא נשך את הגרון של שני גברים (כנראה, שהתפללו בלי הרבה התלהבות), ולאחר מכן נעלמו באופן מסתורי.
כמה דקות מאוחר יותר, כאשר הסערה חלפה, אותו הכלב הופיע בכנסיית השילוש הקדוש בBlaysburge, עיר 11 קילומטרים מBangui.שם, הוא הרג את שני גברים אחרים וילד ושרפה הלפייר יד של חבר קהילה אחת.כלב השטן נעלם, משאיר סימני ציפורניים על דלתות עץ האלון של בית המקדש (מסלולים אלה, אגב, שהשתמרו בזמן קונאן דויל, כדי שיוכל לראות אותם).דבר המעניין ביותר הוא ש
פלמינג הכומר לא היה עד לסצנה מיסטית זה: כרקטור של סנט פנקראס בלונדון, הוא כמעט ועזב את הבירה.החוברת מזכירה כמה "מסמכים בכתב יד" מאוחסנים בשתי הכנסיות, אבל כדי למצוא אותם עד עכשיו לא היה אפשרי.ספרי כנסייה של שני הכנסיות לא דיווחו על אירוע מאוד יוצא דופן - יש להם רק שיא של שביום זה כמה חברי קהילה נהרגו וכמה נשרפו על ידי ברקים בזמן סופת רעמים חמורות.
מתברר, הודעתו של פלמינג מבוססת רק על עדותו של עדים שהפחידו מאוד מהסערה, אנחנו יכולים לראות בבוהק של ברקים מישהו - אפילו דרקון יורק אש.זה ידוע שאחרי הבזק בהיר בעיניים של אנשים לעתים קרובות אוהב לשחות עיגולים שחורים (תגובה נפוצה של התלמיד והרשתית באור החזק).הם לא לקחו את המאמינים המבוהלים, מיסטי אופקים של המפלצת?
הנמנע ותרחיש כזה.כפי שתואר על ידי פלמינג, רעם שהרעיד את הבניין, והבזק בהיר של ברקים הפחיד את הקהילה "לאובדן של סיבה."במצב זה, הם יכולים להיות בטעות כלב שליח רגיל שטני שתיאר מישהו בשירות כנסייה, או פשוט רץ ממקלט החצר ממזג האוויר.יתר על כן, כפי שהמחבר כותב, השמיים חשוכים בצורה מאיימת, בכנסייה, גם, היה חשוך וברגע זה כל נפלו על ברכיהם.כלב
בגודל בינוני עשוי להגיע לכתפו של גבר שעמד על ברכיו, ובמקרה הזה, זה אולי נראה כמו סתם יצור ענק.הבזק של ברק בעיניו של בעל החיים יכול לזהור אדום, כמו גבר בתמונה שצולמה עם פלאש.הכלב הזה הוא סביר, והשאיר את הטביעות של טפרים על הדלת של הכנסייה.קהילה אימת
יכולה לחזק נסיבות אחרת.בימי ביניים לעתים קרובות במקרה של הרעלה עם הלחם נגוע בפטריית ergot, שהוא בעיקר קוצים מכה קשים בשנים רטובות.אלקלואיד ארגוטמין כלול בפטרייה זו ונפילתו של לחם דגנים אפויים מורעל על מאפיינים דומים לLSD סמים הזיה ידוע.
תחת הפעולה של הקהילה ארגוטמין יכל לראות בגיהינום כלב רגיל של מפלצת עם כל התכונות הדרושות - אש בעורף ובפיו, עיניים זוהרות וטלפורטציה.אגב, בקיץ היה רק 1,577 גשום כזה חם וכאשר Ergot משתולל במיוחד.
עם זאת, שבו הכלב יכול להתרחש בכנסייה אם אתה לא רץ דרך הדלת הפתוחה בטעות?מתברר כי בימים אלה לא רק בני אצולה, אלא גם את פשוטי הורשו להביא איתו לשירות של חיות מחמד ארבעת רגליים.הכנסייה אפילו משרתים מיוחדים שיטפלו בכלבים ואם הצמחים אלה מהומה ולהסיח את הדעת מן החיים הנוכחיים, גרשו אותם את הדלת.על התשלום של שירותים כגון נשמר בספר שיא הכנסייה המכיל את הדו"ח הנ"ל של סערה נוראה בכנסיית מריה בBangui.
אז, ככל הנראה, "האב הקדמון של" כלבם של בני בסקרוויל המסתורי היה חיות תועות המתגוררות בBangui, כלב המשפחה או אחד מחברי הקהילה של כנסיית סנט מרי.יש לציין כי, על פי עדים, בזמן בחלק זה של אנגליה זה היה אופנתי לשמור כלבים גדולים ומרושעים, שלעתים קרובות מלווים לא רק על ידי האצולה המקומית, אלא גם רועים פשוטים וכפריים.אולי עבורם את דמותו של קונאן דויל יצרה את המראה של "מפלצת גרימפן."
כפי שניתן לראות, כלבם הנורא של בני בסקרוויל הוא לא מבקר מהעולם האחר.זה רק "עקבות" של הבזקי ברקים, והשפעות הזיות ... פחד של אדם את כוחו של האלמנטים משתוללים.אולי אלה הם הסיבות שנולדו ואת כל המפלצות האחרות של פולקלור.מקור
תמונה: reyfman.wordpress.com
מקור מאמרים: reyfman.wordpress.com
