מה היא השריעה?

click fraud protection

היום, מילת צמרמורת רבות "השריעה".אבל לא לכולם יש הבנה ברורה של מושג זה.אז היום יש השערות רבות ושונות ונופים שגויים על השריעה.אז מה זה?המיתוסים

על השריעה

בשל מצג שווא על ידי התקשורת, שחושבים שהיא מתייחסת לנפח מסוים, אשר אוסף חוקים מימי הביניים, שספר על העונש האכזרי, אבל זה רחוק מהגדרה ברורה של מה שריעה.לדוגמא, בסקילה של קלויות ראש קטנים.זה לא מפתיע, כי בעולם של היום הם novelettes קצר מוכר ועסקיים לגיטימיים.

יש גם דעה שהרעה, שחריפות מענישה תעלולים קטנים, שום דבר לפשעים חמורים, כי בהחלט כל אשמה שנבנתה עם לפחות ארבעה עדים.כל רגעים אלה מלווים בשכונות עניות של מדינות העולם השלישי, שבו הם חיים נשים מוחלשות ברעלות, ואלכוהול אסור.

מה עושה במונח "שריעה"?יש

דת האסלאם דקויות רבות, שאחד מהם היא שריעה.קודם כל, זה לא החוק הפלילי.זה מה שהרבה אנשים חושבים, ולכן יש דעות מוטעות רבות על המושג הזה.יש השריעה ומין אחד של המדינות.הוא מוסד אלוהי.

יכול לומר שרעה היא הקוראן הקדוש, שקרא כציווי לפעולה.אם בתרגום מילולי, מילה זו מתפרשת כ" דרך ברורה "שמובילה למקור.השריעה נחשבת גם נקודת התייחסות, שואבת חייו של אדם ובפרטי ובעיני הציבור.

יתר על כן, השריעה היא נתיב שמוביל את האדם לנקודה של שלמות הגבוהה ביותר.חנון ורחום אללה פותח בדרך זו, וגם מזהיר על הדברים להיזהר, ושבו אתה רוצה להתקרב.כמו כן, אללה מזהיר מפני קטן וגדול.

אוסר השריעה (חראם)

מה שריעה, ניתן להבין במונחים של איסוריה.כך, על פי השריעה אסר על השימוש באלכוהול.יין הוא מה מעורר שיכרון.באותו הזמן זה הוא אלוהים לכמה אנשים שהוקדשו לימים וחגים שונים.בנוסף, עושר הקרבת אשמה, שם את מבטחם בו, מתוך אמונה כי זה נותן אומץ.עם זאת, לא נעימות, צד כרות גלוי לרבים, שכן אלה קרובים אליו, הולך על סף התהום, וזה סביר להגיע לשלמות.היתרונות העיקריים של יין הוא פיתוי בלבד, ואחריו הנגאובר קשה.

השריעה אינה מכירה את המשחק לכסף, כי הוא מאמין שאנשי הקזינו הם אוהדים של אלילים.השחקן הוא כבול למשחק ולעתים קרובות לוחש לעצמו תפילות מיותרות.הוא מאמין שמזל מתחילים, אבל שוכח מה מסתיים שחקני הדרך.ככלל, יבואו בני זוג חורבן או הרמאות ושותפים.בכל מקרה, תוצאה כזאת ממלאת את לבם בכעס ובחוסר אמון, והורסת את האמון באנשים, ללא קשר לאמונה או דת.

השריעה אסורה ניחוש.זה לא סוד שהם ניסיון להסתכל אל העתיד.ומי יודע את זה, אבל אללה?במגדת העתידות אותו אדם לא בכה.כמו כן, אם הוא ידוע מראש לעצמך משהו נחמד, אז מייד שכח, ואם לא נעים מדי - ספק לשבת בנשמתו.

השריעה אינה מכירה חוסר היושר.אתה לא יכול להשמיץ, להפר את ההתחייבויות, כמו גם רווחים לרכוש במרמה.על ידי עצמו, חוסר יושר הורס את האמון שהוא הבסיס לחיים חברתיים, מה שמוביל למוות רוחני.

על פי החוקים שנקבעו, את היסודות של השריעה אוסרים ניאוף, כי זה לא נורמלי יחסים המתרחשים בדרך כלל לא בין בעל ואישה.על פי השריעה נישואים הוא לא טכס ולא פורמלי, ונכונות לטפל בזה וללדת ילדים.

בכל עת המשפחה היא תנאי הכרחי להעלאה בדרגה של ילד נורמלי.וניאוף יכול להרוס משפחה ורוחני להרוג ילדים.על פי השריעה צריך להתחתן עם נשים נאמנים.בקטגוריה זו הן לא בנות, נשים לא נשואות ובני משפחה שונות.עם זאת, השריעה מותר לי ארבע נשים באותו הזמן, זה לא הכרחי.

למה להתחתן שלישי אינו מתכוון להתגרש משני.הגירושים הוא שנוא ביותר של כל רשות תהליך אללה.ואלימות וצורות שונות של סטייה נחשבות סוגים קיצוניים של ניאוף, שהוא עונש על עונש חזק מאוד.זה מאפשר להבין את השאלה של מה שריעה.הוא נותן איסור

על גניבה, אשר מהווה אינדיקציה ישירה של הסרת הסוד של הרכוש של מישהו אחר.במקביל הגנב - שודד, בגלוי ובכוח לתפוס את הרכוש.במקביל הבחנה ברורה בין הגניבה של השריעה ושלל מלחמה, אשר נלקחה מהאויב בעת מלחמה, שהוכרז במקרה של תקיפה אפשרית.

השריעה אסורה רצח.הגבלות אלה מודגשות, במקרה של מוסלמים, ילדים, מבקרים ואסירים.חריגים כוללים עונש המוות, כפי שהם נחשבים עונש מוות לכל פשעים חמורים, כמו גם רצח, בהגנת צורך ssovershennye מצב.

השריעה אינה מאפשרת התאבדות, למרות שאיש מקל אמונה ודת מסוים.ככלל, הוא יכול להרוג את עצמו כאשר הוא מתמודד עם מגוון רחב של בעיות רציניות.עם זאת, מכיוון שהם לא אלוהים, וקטן מכדי להקריב עבורם.בעיות הן רק תוצאה של רשעות, כאנשים שקיוו למשהו, וזה היה רק ​​מכשול, וכאשר הוא נעלם, לא הייתה צרה גדולה, שהוא תוצאה של חוסר אמונה או לא נכון אמונה.רעה קוראת לפולחן שייעלם ולא לקרוא את מלאך מוות, משום שהוא - שליחו של אלוהים.אבל זה קורבן מודע לעצמו למען אללה אינו נחשב התאבדות.השריעה האסלאמית

יש גם כמה איסורי מזון.אז, אתה לא יכול לקחת בבשר חזיר מזון, דם, הבשר של בעלי חיים שמתו בעצמם, ולא חנקו והרגו בשמו של אללה.לא כולם מבין את הנפש.איסורים משמשים כדי להבטיח שאנשים לא שמים אותם בחזית של המוח של אמונה.עם זאת, במקרים קיצוניים כמה נקודות הנוגעות לארוחה ניתנות לויתור.

השריעה אסורה פוליתאיזם.בהחלט כל הזוועות, פשעים, עוולות, וניתן להסביר את הסבל נפשי שלאחר מכן על ידי העובדה שאין לאנשים ליבה רוחנית, בסיס משותף לרבים מההחלטות שלהם.

פוליתאיזם הוא שורש כל הפשעים, כי זה במושג דתי ומוסרי.דת האיסלאם אומר שהאלים עצמם נחשבים לתופעה המכסה את כולם.במקרה שבו העבירות מחויבות או אותה עבירה, זה מצביע על כך שאדם מונחה על ידי טעמים אחרים, כלומר, כדי לשרת את האלים אחרים.

עם זאת, הם טועים, אבל אלוהים הוא אחד.אחרי הכל, כדור הארץ פשוט לא יכול להתקיים שתי או ההשלמה של יוצרים, כפי שהם היו להגביל אחד את השני.שאר האלים הם בדיוני טהור, כך פוליתאיזם נחשב עבודת אלילים.

התקינה השריעה

הראשונה השריעה קובעת אמונה משותפת באל אחד, שהוא אלוהים.בעקבות מזה, יש צורך לדעת מה שריעה, כמו גם את הכללים הבאים:

  • בגלוי לאמונה זו וליישם אותו בפעולה, ולא מכחישה את זה;יש לי
  • אמון בנביאים ואת העובדות שהתגלו בכתבי הקודש (האחרון שלהם - הקוראן);
  • לחזק כל הזמן אמונה באללה דרך חמש התפילות יומיות;
  • להגדיל את האמונה באלוהים, צום ביום הבהיר;
  • לשרת אללה דרך העלייה לרגל למכה (מקדש הכעבה);
  • לתת נדבות;
  • להרוס כפירה, שהוא להשתתף בג'יהאד;
  • לאכול עם שמו של אללה.נשים

משפחת השריעה

ואישה צריכה להתלבש בבגדים הגונים מאוד, סגורים וצנועים וכיסו את ראשו בעזרת חיג'אב (הרעלה, כמו זו שלבשה על ראשו מריה הבתולה הקדושה), הגנה ומכסה את היופי שלהם.

לגבי חוק הירושה, כלליה של השריעה שנקבעו בבהירות רבה.הנה בן מקבל נתח כפליים הבת.יש הורים, אחים או אחיות נתח שישי, ואשתו - השמינית.וכאשר האיש לא עזב את הילדים, יש לי אשתו ואמו נתח של רביעי ושלישית בהתאמה. חוק

השריעה חוק

השריעה הוא מערכת של דרישות חברתיות, הכוללת עונש מסוים לאחר הפרות.ככלל, אין חברה שיכולה לעשות בלי החוק, כפי שאף אחד לא רוצה להיות גבר חסר אונים.עם זאת, גם לקהילה הפלילית יצרה כמה מושגים נהדרים שבו הם נשלטים.כללי

אירופיים מבוססים על אמנה חברתית, אבל זה לא בסיס שביר.מושגים כמו האיסלאם והשריעה ידועים ברחבי העולם.לדברי סוציולוגים, מיליוני אנשים מודרכים על ידי האינטרסים של השפלה, ומנקודת המבט של מדע, טכנולוגיה מודרנית יכול להפוך את הקהל חושבת קבוצות אינטרס כמה קטנות.אנשים המוסלמיים אינו יכולים להיחשב חוק אירופאי לגיטימי לחלוטין.

באמת נכון ולגיטימי בעיני מוסלמים יכול להיות מאוד עקבי בדרישות חוק השריעה (שריעה).דת מוסלמית קובע כי על מנת לשמור על צדק, יש צורך יש לי עונש שיהיה שווה לפשע.זה צריך להיות קריטריונים נחשבים בזהירות רבה יותר וסוגים שונים של פשעים.

להגביל את הפרשנות השרירותית של אנשי הקוראן המוסלמיים מבוססת על הסונה (הסכום של חדית'ים אותנטיים של הנביא מוחמד).חדית'ים אלה הם הערות ושלא כמו הקוראן אינם נחשבים המילים והמעשים של אנשים, בראשותו של אללה של אלוהים.חדית 'זה לא יכול להתקיים בנפרד מהקוראן.כללי

ערך

Fiqh

שהסכם עם השריעה, פיקה נקרא.נראה שהיינו הח'ליפים הראשונים, ומגיע מארבעה בתי הספר של פרשנות של השריעה.בנוסף, התכונות של השריעה והכללים שלה הן לא אותו הדבר אפילו בתוך אותה המדינה.כלא, למשל, מקורו בח'ליפות תחת הח'ליף עומר, אבל לפני שהם לא היו (גם כאשר נשלטו על ידי אבו בכר ומוחמד).משמעות דבר היא כי השריעה היא בלתי ניתנת לערעור, כזכותו (רשימת העבירות ורמת הענישה עבורם) יכול להשתנות בהתאם לגורמים הקשורים למדינה, המדינה או תקופה.

אללה לא מכיר בטעות, ולכן הרעיון של פשע מוצג כדבר אנושי.אלוהים יכול להצביע רק קצת הדרכה, ולכן, כדי לחיות על פי חוקי השריעה במדינה מסוימת לא אומר שהוא חוזר למקורות מימי הביניים, שנערכו במהלך החקירה ועונשים שונים.החוק האיסלמי, למשל, הוא ההיסטוריה, אבל לא יכול להיות מעוות הצהרתו של אללה.

זה לא צריך לוותר על כל ניסויים רפואיים מודרניים וקרימינולוגית שונות ובדיקות כאלה ויש חוק האיסלמי ההיסטורי אין פשעים כאלה.תהליך הקמת השריעה - כך עכשיו קוהרנטיות עם הכללים שלה.יש

השריעה ועונשו

דת המוסלמית מסוים עונש על פשעים מסוימים.יש חוק האירופי שלושה סוגים של ענישה, הכולל עונש המוות, מאסר וקנס.בשנים האחרונות, מדינות אירופה היינו עדים כישלונות תכופים של עונש המוות על רקע כך שאנשים אין זכות לשלול מאדם את חייו (אפילו במקרים שבם זה באמת מגיע לי).אבל לא ברור שבמצבים ושבו האנשים היו זכות לשלול אדם חירות.

אם יש להיות עבריין בודד, הבידוד שלה מהחברה במלוא מובן המילה יכול גם להיות יעיל.אבל הכלא הוא לא תמיד דרך הומנית והוגנת של עונש.למנהיגים של העולמות הפליליים הופך לכלא לוח סגור עם כל הדרוש לחיים.לפושעים רגילים אותו כלא יכול להיות גיהינום חיים, שבו חיים יכולים להיות אכזריים עוד יותר מהחוק קובע.

לדוגמא, בבתי כלא רוסים, אסירים עלולים להיות נגוע במחלות שונות, כגון שחפת או מחלות מסוכנות האחרות.יתר על כן, הם לעתים קרובות הוכו ואף למות.לפיכך, רוב בתי הכלא הפך לקבוצה של תרבות פלילית או גנב וחברה מודרנית מכרסמים החלפה.סוגי

של עונשי כללי השריעה

השריעה אינם מספקים למאסר כעונש, למרות שהחוק האיסלמי ההיסטורי מאפשר את זה.השריעה מכילה ארבעה סוגים של עונשים.

1. עונש המוות.היא סיפקה לעונש של רוצחי החפים מהפשע ומי שהתפשט שובבות.מוסלמיים נחשף הוצאות להורג בשלוש דרכים עיקריות: לרצח, כפירה או ניאוף.זה די חשוב לעולם המודרני.עונש לא יהיה עונש חמור לרוצחים סדרתיים, מטורפי מין או אנשי כפירה שהובילו להפסדים עקובים מדם.השריעה אינה מצביעה על הדרך להרס של העבריין, רק מקום אחד הקוראן הוא כריתת ראש קבועה.ידי 2. מסיכה

.עונש זה חל כאשר גניבה מוכחת.בהליך זה, הנוקשות אחרי העבריין ללכת הביתה.ובאמירות האסלאמית של כל הגנבים מול ההוצאה לפועל עשויים אפילו הרדמה מקומית.התוצאה של השימוש בעונש כזה הייתה היעלמות כמעט מוחלטת של הגניבה.

3. חזירי.עונשים זה מדד סוגים שונים של ניאוף, אבל עבור אותם אנשים שאין להם נישואים חוקיים.תכונות השריעה כרוכה גם הלקאה ודיבה שהביאה להרשעת החפים מהפשע.בדרך כלל זה עשה כמאה משיכות, וברוסיה, בשיטה זו של ענישה היא לא נדירה, משום שהיא משמשת לעתים קרובות בקהילות שונות קוזאק.

4. קנסות הם הצורה המתונה ביותר של עונש, וסיפקו, למשל, הריגה או להפרת חוזה.השריעה מודדת האכלות עונשים של העניים.כאשר החוזה הוא שבור, הם שווים את העלות של ארוחה פשוטה של ​​משפחה אחת.

אם המקרה של חזרה על פשע, ניתן להדק את העונש.מבוא

זכויות השריעה עזר באופן משמעותי להיפטר מרוסיה ובמדינות רבות פוסט-סובייטיות מהמאסר בלתי אנושי הנורא והירושות של הגולאג שתפצנה השפעה על אנשי שומרי חוק.

השריעה וחיים לפי הכללים שלה

כך, המוסלמית השריעה הוא לא רק אוסף של חובות, איסורים ורשימה ברורה של חוקים, אלא גם מספקת לעונש על מעשים שביצעו.זוהי דרך של ביטחון וחיים מוסריים על פי רצונו של אלוהים וגרייס.זה קוד מסוים של התנהגות, הנקבעת על ידי האיסלאם וחוקים מוסלמיים.

הוא נושא כוח גדול כדי לעזור ליישם את השאיפות של האומה המוסלמית, רוצה למצוא את עצמו ולמצוא את הדרך הנכונה.השריעה מכסה לחלוטין בכל היבט של חיי אדם ומורכב מכללים הנוגעים לשירותו של אלוהים ונושאים מסחריים, כמו גם דיני משפחה.