קדוש החלל למצרי העתיק לא היה מוגבל לטריטוריה של בית המקדש ומטעים מקודשים.בשבילו, כל פרט ופרט של חיים היום-יום, כל הטבע שמסביב יכול ללמד הרבה לקחים חשובים והביא בהילה של קדושה.עם השקפה זו הופיעה דמות שהיא באחידות עם הפירמידות ואנק אנו מקשרים עם מצרים - חיפושית.מיסטיקה המצרית נתנה אלוהותו וקדושה, והמיתוסים פופולריים שנעשו ומוכר.מקורות
של הסמליות של חיפושית
כדי להבין מדוע חיפושית - סמל מקודש, אנו קודם צריכים לומר כמה מילות על טבעה.אז חיפושית - החיפושית שחורה עם גוון מתכתי, המופעל על ידי זבל.אבל הוא עושה את זה כל כך יוצא דופן שבאמת מסוגל להרשים.העובדה שאוספת את חיפושית הזבל ולחמניות שלו בתחום גיאומטרי מושלם ראשון.כדור זה התגלגל לתוך החור, שם הוא בילה את חיפושית כמה ימים הבאות.תמונה
רק מראה את תהליך ההובלה של תחום כזה.כדור לעתים קרובות כל כך שוקל יותר מהחיפושית עצמו.כאשר המניה נאכל, חרפושית קדושה מגיעה אל פני השטח לקבוצה החדשה של חומרים מתכלים.וזה לא הכל.אותו כדורים המשמשים לרבייה: השוכן בחיפושית חרפושית קדושה חרוז חור זיקוקי אור לתוך סוג של אגס בחלק צר של שמטיל זחלים.לאחרונה, פיתוח, האכלת הפנים של הכדור, אבל לא לאכול את קירותיו.כשיגיע הזמן, כפי שזה קורה באביב, הכדור יוצא מניו החיפושית.
פלוס כל דבר אחר, חרפושית מתגלגלת הקדושה תחום תמיד הוא רק ממזרח למערב, ולא שום דבר אחר.חרקים מעופפים תמיד הוא באמצע היום.
חרפושית והקשר שלה לשמש
כמובן, המצרי, ששילם כל כך הרבה תשומת לב לאלי שמש, לא יכלו להבחין בכל זה דמיון מסוים.כשהשמש עוברת דרך היומית שלה מהמזרח למערב, ואז נעלמת בחשכה, ומופיעה שוב במזרח, והיקף חרפושית מתגלגל על הקרקע, אז לחזור לכדור חדש.
מלבד השמש, על פי הרעיונות של המצרים - אלוהים הקדוש של ביצוע כל החיים, ולאחר מותו - תחיית מתים.באופן דומה, הפיתוח של גללי מחזור וחרקים חדשים בתוך התחום, והלידה מתואמת עם מותו ותחייתו של השמש.
כאן חיבור חיפושית עם אחד האלים הקדומים של הפנתיאון המצרי - Khepera.על ידי עצמו, האל הזה מגלם את זריחת בוקר.הבנה התאולוגית, שהוא אחד משלושת אנשיו של אל השמש, יחד עם רא - האל של אור יום, וAtum, שניהל את ענייניה של השמש מזריחה עד שקיעה.
בכתב החרטומים Khepera הוצג כאדם עם ראש חיפושית.הקשר שלו עם חרק זה הוא עמוק ואפילו בא לידי ביטוי בשם, שפירושו מילולי "יצא מעצמו."זה ברור רמז גלוי לצוהר גללי חרפושית מההיקף באביב.יש
שמש תיאולוגיה וחרפושית
Khepera במיתולוגיה של מצרים תפקיד בבריאת העולם.מיתוס יש לו שכל היקום הנראה נולד כאשר Khepri עולה אמר את שמו.תפקיד זה של האל הבורא של מניות היקום עם אלוהות השמש של הפנתיאון המצרי.מסורת
של Khepera לעתים קרובות מתייחסת זה לAtum.זה היה האמין כי Atum - האלוהים של שמש הלילה, המסמל את הידע סודי של אלוהי, מדגים את כוחה באמצעות בוקר השמש עולה - Khepera.ATUM-Khepri לפעמים מזוהה עם אמון - הרוח הנסתרת של השמש, נולדה של רא - השמש ואור נראית לעין.
כל עומס סימנים המיתולוגי הזה ולקח את חיפושית.מצרים והתעלומות שלה נתנו את המאפיינים האחרונים הקשורים אלים.לכן, זה היה האמין כי אוזיריס הוא נולד מחדש בצורה של חיפושית ובדרך זו משאיר את נחירי ראשו, שנקבר באבידוס.
היו גם טקסטים פיוטיים קדושים, שנקרא אלוהים חיפושית שחי בלב והוא ממוגן על ידי אור פנימי.מאופי זה משמש כקישור בין נפש אדם האנושית ואלוהים, הכריז האחדות שלהם.תפקיד
של חיפושית הקדושה בחייו של המצרים העתיק
הקדושה חרפושית, סמל דתי חשוב זה, מלווה במצרים לאורך כל חיים.עם אותו הקמע והם נקברו.דת מצרית הכריזה הישארות הנפש, שלאחר מותו של הגוף עברה לעולם אחר, שבו הוא המשיך במסעו.כאשר חייו של אדם בצורה של קמע חיפושית נועד להביא מזל טוב, שגשוג, חיים ארוכים, להגן על בית, הגנה מפני פגיעה ושדים, להביא יבול עשיר, ולעזור לנצח את טובתו של אלוהים והגנתו.
חרפושית ומסורות קבורה
אחרי חיפושית דמות המוות כסמל לתחייה בעולם הבא ואת הפיכתו של הנשמה ליוו את הנשמה ואומרת לה דחף אלוהי לחיים חדשים.כאשר מתו אצולה המצרית, שגופו היה אמור לחנוט, במקום מומי לב לשים את התמונה של חיפושית.האחרון נועד להחיות המת מעבר לסף המוות.המצרים האמינו שהמרכז והמוקד של המוח האנושי, ומכאן הגידול של החלק גבוה יותר של הנשמה הוא בלב.לכן חיפושית ממוקמת היה זרע חיים חדשים, נבט של התחייה.מנהג זה לא היה סטטי, וכפי שהמסורות המוזרות, בתקופות שונות הייתה שונה.עם זאת, העומס הסמנטי שלה לא השתנה לאורך זמן.לדוגמא, לפעמים במקום חיפושית הפסלון יוצרה לב קרמיקה, סמל של חיפושית עם השמות של אלים מתוארים על פני השטח שלו.תפקיד חיפושית
בגורלה של הנשמה לאחר מות
יש תפקיד אחר שבוצע קינן בלבו של חיפושית המומים.התמונה לעיל מתארת סצנה של המשפט לאחר המוות של נפש האדם, כפי שהוא מיוצג על ידי המצרים הקדמונים.המיתוסים שלהם לתאר את התהליך הזה בדרך של משקל במאזן לבו של המנוח.לרשת חלק טוב יותר בעולם האחר, לבו של המנוח לא חייב להיות כבד יותר מהנוצה של Maat אלת - אלת החוכמה והצדק.לב, כי יכול להיות, איש טהור רק תמים שמצפונם מחמיר פשעים ופשעים של תמותה.אחרת, הנשמה הולכת לקבל עונש.חרפושית, שנקרא כעד ה 'בנפש ובמצפון, שופט של הלב האנושי הוגן.אולי הוא גם נחשב לסמל של תקווה בחסד האלוהי ומקווים להקלה למת.חיפושית
כסמל לחינוך
בין היתר, חרפושית הקדושה - זה הוא גם סמל של למידה ותלמיד.חיפושית הופכת מסה צמיגה של זבל לכדור מושלם, אשר לאחר מכן נותן חיים והוא עצמו וצאצאיו, הופך את התלמיד לטפח אופי טוב וליצור אדם מושלם, כוח ש, ידע וחוכמה לצייד נוסף החיים שלה ולספק צאצאי חיים.סיכום
חרפושית מושרשת עמוקה במרחב התרבותי של מצרים העתיקה, הפך לסמל חשוב ונמצא בכל מקום.תמונות חיפושית מצאה ברחבי מצרים בגרסאות שונות.הוא עשוי מאבן, חימר, מתכת, קרמיקה, אבל בעיקר יקר מוצר, מגולף מאור שמש אבן - הארגמן.כך קמעות מיוחסים כוח קסם מיוחד וכוח.פסלונים מוכנים
מצופים בזיגוג וצבעים צבועים.חרפושית שימשה כאובייקט פולחן ואלמנט של קישוט על הכלים וקישוטים.על חרפושיות צוירו ונחרט דמויות, את שמותיהם של אלים וסמלים מקודשים.חשיבותו הייתה כל כך גדולה, שעד כה, אלפי שנים מאוחר יותר, לאחר ההכחדה של התרבות המצרית העתיקה, חיפושית היא סמל לזיהוי והפופולרי של מצרים.
