כעולמו הרוחני של האדם, הוא כל הזמן על האוזן.וכמו כל אופן אינטואיטיבי מבין שזה חלק מהחיים שלנו הוא חשוב ויש לקדם.אבל כמה אפשר לתת הגדרה ברורה של מושג זה.אין אדם שפעם לא חשב על הרוחניות שלהם, פיתוחם ואת משמעות קיומם.שהמרכיב רוחני שמבדיל אותנו מבעלי החיים.
להבין את רעיון
למעשה, העולם הרוחני של האדם יכול להיות מוגדר כליבה של הנפש האנושית.מה שעושה את ההיבט הזה של האישיות שלנו?אין ספק, זה קישור שאי אפשר לצאת בין האדם והחברה והתרבות.בתהליך של סוציאליזציה, היווצרותו של הפרט כחלק מחברה הופכת לנושא של אמונות מסוימות, אידאלים וערכים רוחניים.כשנשאל מה העולם הרוחני, הפילוסופיה של מתן תשובה חד משמעית.זה הוא מיקרוקוסמוס של הפרט, העולם הפנימי שלו.עולם מיוחד של אדם משקף, מצד אחד, התכונות הייחודיות, הייחודיות שלה, ומצד שני - כמה נקודות המאחדות את הפרט והחברה. נפש ורוח
כאשר פילוסופים למדו את העולם הרוחני של הפרט, יש בעיקר במוחה הרעיון של הנשמה.בפילוסופיה עתיקה זה כבר נחשב כבסיס לצמיחתה של הצוואה, מחשבות, הרגשות, כי הגוף הפיזי לא יכול להיות הגורם שלהם.מאוחר יותר, הנשמה הפכה למרכז של תודעה אנושית, זה הפך לעולמו הפנימי."הרוח" הטווח נתפסה כמוחו של הנושא, ו" העולם הרוחני של העם "- כהטמעה ישנה ויצירת אמנותיים אידאלים חדשים של אדם.רוחניות בהכרח מניחה מראש את קיומו של מוסר, הרצון ואת הנפש של הפרט הם עצמם מבחינה מוסרית בבימויו.השקפת עולם
כבסיס לחיים רוחניים האמונה
, ידע, השקפה, רגשות, יכולות, הצרכים, מיקוד ושאיפות במצטבר מייצג עולם רוחני של הפרט.יישור כאן תופס עמדה מיוחדת, משום שהיא כוללת מערכת מורכבת של דעות אישיות על העולם.זה קודם כל לשים לתוך התהליך של היווצרות החברתית של האדם, וכולל הנוף משותף למדינה, דור, הקהילה הדתית, נושא המעמד חברתי.העולם - הוא למד לא רק את הערכים ונורמות, שהתאגד לא רק בסטנדרטים של התנהגות.זה גם ההערכה של מציאות.אדם מסתכל על העולם דרך הפריזמה של האמונות שלהם היא הדעה וההתנהגות של הבניין בהתאם לערכים ולנורמות אלה.כך, העולם הוא בסיס לעולם הרוחני של האדם.סיכום
אז, העולם הרוחני של הפרט נראה לנו כמערכת יחסים סימביוטית של אדם פרטי וקולקטיבי, ציבורי ואישי ב.הקמתו היא העולם כמערכת מורכבת של שיעורים בתהליך של סוציאליזציה של אמונות, אידאלים, ונורמות של התנהגות.העולם כולל העדפות אישיות ונורמות קבוצה.עולמו הרוחני של אדם נקבע על ידי הכיוון של רגשות מוסריים, מחשבות ורצונו של הנושא.
