מזל.כאשר הנשמה מבקשת משהו קליל וסוג שהוא, של כל אחד ותושב השכונה יכולה ללכת לכנסייה קטנה או הקתדרלה המלכותית, השירות או כדי להגן על שיחה אחד-על-אחד עם אלוהים, נרות zateplilas בסמלים עבור בריאותו של החיים ולזכרם של המתים.
הידוע לשמצה "אמצע שום מקום»
בשפה הרוסית יש מילות רבות וביטויים המשמשים הם לא במובן המילולי ופיגורטיבי.ובכן הבין שהם רק לאלה שיש להם השפה האם, שמכיר את ההיסטוריה של ארץ מולדתו "מרומולוס עד ימינו."זה כולל את השוקיים המפורסמים מקרוב, וסרטן, שורק על הגבעה, ו" אמצע שום מקום ", שאינם ידועים - לכל הרוחות.ואיכשהו כל זה הוא הכנסייה כל הקדושים בKulishki.נסה להבין!
«Kulizhkami" פעם אחת (זה יצוין במילונו דאל) נקרא מרוחק מקרחות יער התנחלויות אדם, ביצות עם איים קטנים.ואז, בכ 13-14 מאות שנים, המילה הפכה לשם נרדף עם "סוף העולם", את הגבולות הרחוקים של יישוב כלשהו.מוסקבה באותה העת כבר היה קיים, אבל עדיין היה עיירה קטנה, כולו מורכבת ממבני עץ.לבקשתו של הנסיך הגדול דמיטרי דונסקוי לכבוד חיילים שמתו בשנת 1380 במהלך הקרב על קוליקוב, הוא נבנה הכנסייה הראשונה של כל הקדושים בKulishki (אז כנסייה קטנה, לא הרחק מהעיר - עכשיו זה הוא המרכז ההיסטורי של הבירה).היסטורית
בפירוט כנסיית עץ
, כרגיל, לא נשמרה: נשרפה בשריפה במוסקבה, אשר בימים אלה לא היו נדירים.החיים השני של הכנסייה ניתנו מאוחר הרבה יותר, במחצית הראשונה של המאה ה -17.מאז, ונבנה מחדש באותה הכנסייה כל הקדושים בKulishki, שקיים עד היום.במאות ה -19 זה שוחזר בפעם הראשונה, היה לו עדכון שני בתקופה שלאחר פרסטרויקה יש המאה ה -20.
מאז תחילת הקמתו של המשטר הבולשביקי סגר את הקהילה, ועל הנחות היסוד, כולל מרתפים שמשו ככיתות לימוד ועינויים בחקירה.מייד הוצאות להורג.ואז, כמו בארכיטקטורה של בית המקדש ייצגה ערך היסטורי רב, הכנסייה ניתנה למוזיאון ההיסטורי.
במהלך שיקום אחר תחת היסודות הטריים גילה את שרידי מבנים מהמאה ה -14.כרגע, כנסיית כל הקדושים בKulishki - אורתודוקסי, מתייחסת למחוז מוסקבה דיקן פוקרובסקי עומד על השטח של סלאבית, ליד צ'יינה טאון.
מקומות הקדושים
«Kulichki" כמומחים יגידו לך את ההיסטוריה והחיים במוסקבה - מקום יוצא דופן.קודם כל, מספר "מקומות פולחן" - הכנסיות, קתדרלות, קהילות.לדוגמא, כבדרך אגב, אנחנו לא יכולים ללכת לכנסיית המולד של הבתולה בKulishki.זה נקרא גם "כנסיית המולד ברוק."זה אורתודוקסי תיאולוגי מכון, המתייחס להון מחוז דיקן פוקרובסקי.מי שרוצה לבקר במקדש בKulishki במוסקבה צריך ללכת למחוז Taganka (מרכז מנהלי המחוזי).התכונה העיקרית של שירותי הכנסייה מתקיימת כאן בכנסייה סלאביות וניב אוסטיה.אחת המגבלות מוקדש לג'ון תיאולוג, השני - Demetrios.
פנים של ליידי
תפילות שלנו של גבירתנו בKulishki, כמו במקומות רבים האמונה האמיתית יש ייעוד ייחודי.האזכור הראשון שלו הוא מצא במסמכים של המאה ה -16.זה היה אז, בשנת 1547, היה כנסיית עץ המולד של הבתולה.היא ממוקמת על המזלג של שתי דרכים חשובות אז: בנהר Yauza, אז הדרך לקולומנה העתיד ובהמשך לנסיכות ריאזאן.הדרך השנייה הובילה להתנחלות Vorontsov.לכן, הוא אמר כי הכנסייה היא "החץ".
בנייתו בימי קדם שימש כמקום התכנסות בקרב Rus קוליקוב.כתוצאה מכך, היסטוריונים רבים ייחסו זאת לכנסייה של כנסיית כל הקדושים, וכך לאחר מכן לבית מקדש Kulishki, שנכתב לעיל.במאות ה -17 יש נבנה מבנה לבנים.אש במוסקבה בשנת 1812 נגרמה נזק בלתי הפיך לבית המקדש, השלימה את החורבן של המשטר הסובייטי.ורק בשינה 1996, השנה של הבקשה וברכתו של הפטריארך Alexy, בית המקדש הועברה לשימוש הדתי של הקהילה במוסקבה אוסטיה.עכשיו הוא נמצא במגרש Alanian.
בית המקדש של שלושה קדושי
ולבסוף, עוד מקום קדוש - בית המקדש של שלושת הקדושים בKulishki.זהו הכנסייה האורתודוקסית, זה באחד המחוזות העתיקים ביותר של מוסקבה - Basmanny בסמטת Khitrovskaya.המזבח הראשי של המנזר שהוקדש למורה האוניברסלי הנמוך, קפלות קדושות פרולוב Lavra והמקדש העליון הוקם לכבודו של השילוש הקדוש.עכשיו זה מחוז Solyansky של מוסקבה יחד עם הנתיבים הסמוכים, עד לשדרה והנהר Yauza.מקדש
החיים ההיסטוריה
נבנה במאה ה -15 בהוראת הנסיך וסילי 1. הוא היה שייך לארמון הקיץ של הנסיך עם מטעים מרהיבים ואורוות שמסביב.כנסייה קטנה עמדה בחצר היציבה, כFrol וLavr כבר נערץ עוד הפטרון של סוסים ועופות מקומיים.אז זה הצטרף מטרופוליטן בית המקדש, שנבנה בשם שלושת הקדושים האקומנית - סנט ג'ון כריסוסטומוס, גרגורי תיאולוג, בזיליקום הגדול.
אז מהמאה ה -17 ועד המאה ה -19, הבניין נבנה מחדש, מצויד במתקנים מודרניים, שוחזרו על חשבון הקהילה ותורמים מרצון, פטרונים.בתקופה סובייטית, בית המקדש הונח פסולת, נהרס סמלים ייחודיים וחפצים דתיים אחרים.שחזור של הכנסייה החל בסוף שנתי ה -90, וכעת מתנהל.אם אתה המקדש של הקורסים האורתודוקסיים של עוצרים (ראשי מקהלות הכנסייה), והספר של יום ראשון אורתודוקסי, סדנת ציור-סמל.
