מי בנה את קתדרלת הבשורה במוסקבה?

לענות על השאלה שבנתה את קתדרלת הבשורה, זה לא קל.בהקשר זה, יש דעות שונות.בתיאורים של הקתדרלה המשתייכת למאה ה -19, המסורת כבר פורסמה (, עם זאת, מקורות אחרים לא אישרו) בבנייה בשנת 1291 של כנסיית עץ הבשורה אנדריי אלכסנדרוביץ, הנסיך הוא בנו של אלכסנדר נבסקי.מאז, במוסקבה היה בית המשפט של הנסיך, זה בהכרח היה להיבנות בית מקדש.אז היה הקתדרלה של הקרמלין הבשורה.תמונה של הבניין במתכונתו הנוכחית מוצגת במאמר זה.צפיות

שונות

עם זאת, באזכור קתדרלת הבשורה בדברי ימים רוסים מופיעה רק ב- 1397, כאשר ביזנטיון הובא למוסקבה סמל שנקרא "ישו בלבן rizitse."החוקרים לכן ייחסו את הבנייה של בניין אבן של הקתדרלה בסוף המאה ה -14.זה מיושן או 1,397 השנה (Zabelin, Izvekov), או שנה 1,393 (Skvortsov, קרסובסקי).

הסיבה למועד השני של מידע פלדה שהנסיכה אבדוקיה נוסדה ב 1395 כנסיית המולד של הליידי (הבתים) שלנו.זו הייתה מחשבה שקצת לפני שהיה אמור להיות בית המקדש של הנסיך.ב 1405, כפי שדווח על ידי דברי הימים, הכנסייה החלה לצייר אדון Theophane גרשין, "הבכור מGorodets" פרוחורוב אנדריי רובלב.סיימנו באותה השנה.קתדרלת אבן בניית

מופיע ב1,416 שיא חדש, העוסק ביצירה של כנסיית אבן הבשורה ב -18 ביולי.ראיות

אחרות של אנדרטה זו מבוססת על הבנייה מחדש של הרכב הקרמלין, שהתקיים בתחילת 16-17 מאות שנים.הסימנייה הבניין החדש של הקתדרלה התקיימה 6 מאי 1484.איוואן השלישי בבנייה ציווה לשים אוהל ליד הארמון הגדול לכומר המוודה שלו, כי הוא היה כל הזמן בבית המקדש.לאחר 5 שנים, ב1,489 (9 באוגוסט), הכנסייה החדשה נחנכה על ידי המטרופולין גרונטיוס".

, איוואן שלישי בסוף המאה ה -15, החל בבניית בית מגורים מפוארים חדשים של הנסיך.בהקמה בזמן הקירות החדשים של הקרמלין, הנחה וקתדרלת הבשורה.אדריכלי מישקין וKrivtsov, שבנה את ההנחה, סבלו, לעומת זאת, נכשל.הניסיון הראשון שנעשה על ידי אותם, הגיע למסקנה כי קירות המבנה בעת רעידת האדמה נהרסו.אדוני

פסקוב

ובכל זאת, שבנה את קתדרלת הבשורה?אדריכל ראשי שם משפחה שאנחנו לא יודעים.עם זאת, על פי רישומי היסטוריון אחד, ב1,474, ניתן לראות שקתדרלה נבנתה הבשורה (אבן) אדוני פסקוב.בין המבנים האחרים המופיעים במודיעין זה, נשמר Dukhovskaya (השילוש הקדוש בתולדות הכנסייה), והפקדה של החלוק, שהוא בקרמלין.בכל האחד מהם יש תכונות אופייניות שלהבחין ארכיטקטורת פסקוב: עמודות, כיכר בתכנית, קשתות גבוהות יותר.על סמך נתונים אלה אפשר לשפוט שבנו את קתדרלת הבשורה.הם היו אדונים לפסקוב.עם זאת, יש גם פורטלי rannemoskovskogo האלמנטים שהתמוטטו צורה והקירות מעוטרים בדוגמת חגורה.אז בהחלט לומר על שבנה את קתדרלת הבשורה, אנחנו לא יכולים.הוא גם היה עשוי לבנים, למרות שהחומר העיקרי לבנייה של פסקוב באותה תקופה הייתה אבן לבנה.לכן, למרות העובדה שרוב החוקרים מייחסים לקתדרלת הבשורה של בנייני פסקוב, חלקם עדיין רואים בה את יצירתם של אדוני מוסקבה.היום היום קתדרלת

קתדרלת הבשורה

הבשורה במוסקבה, מורכבת משלושה חלקים, שנבנו בזמנים שונים.הבסיס שלו הוא כנסיית כיפת צלב, trehapsidny chetyrehstolpny.נבנה בסוף המאה ה -15, הנפח הבסיסי של חזרה על התכנית, כמו גם, אולי, את הממדים של בית המקדש שהיו קיימים לפני, בתחילת המאה.ההבדל בין שני הבניינים היה העובדה שבגלריה-מרפסת בית המקדש מאוחר יותר מוקפת מכל הצדדים.זה היה האמין כי כל אבל מזרחי, כבר יצר יחד עם הקתדרלה, לעומת זאת, היו פתוחים עד אמצע המאה ה -16.מחקר התייחס לשנים 60-ה של תכנית המאה ה -20 שהקמרונות של הגלריות המערביות והצפוניות מרופדים באותו הלבנים כקתדרלה.על בסיס זה, ניתן להניח כי הם קרובים בזמן או מקדש מרכזי מערך בו זמנית.לו גבל בצד המזרחי של שר האוצר, שנבנה יחד עם הקתדרלה, ובמאה ה -18 נהרס.קתדרלת

הופכת קתדרלת הבשורה

תשע- במוסקבה, במקור הוכתר שלושה פרקים - שני אותרו על הפינות המזרחית של בנייה ואחד - במרכז.הקמרונות של הגלריות במחצית השנייה של המאה ה -16 היו ארבע קפלות מסודרות, שהיה גם פרק.בנוסף, נוספו שתיים לתפוצה הרחבה.קתדרלת סופו של דבר הפכה לתשע.זה הופק על ידי פרק מרכזי פירמידה לקפלות פרק.מדגיש kokoshniki וzakomary התמוטט ממוקם במרכזו של התוף.הפרק המרכזי בשנת 1508 היה מוזהב, ומאוחר יותר, במחצית השנייה של המאה ה -16, זה נעשה עם תשע אחרים.הגג היה מכוסה גם עם נחושת מוזהבת.קתדרלה כי זה נקרא "גולדן-כיפתי".תמונה של גבירתנו מסמלת תשע - תשע שורות של מלאכים וקדושים בגן העדן.

תכונות הבשורה קתדרלת

הגודל של קתדרלת הבשורה של הקרמלין הקטן.זאת בשל העובדה שהוא מיועד בעיקר למשפחתו של הנסיך.במקור זה היה שייך לעמודים המזרחיים של הפרוכת של קתדרלת הבשורה, שהיה נמוך רק במעט מקיימים.קו תחתון פרופורציות verticalism מבדיל החלל המרכזי שלה.זה תוף גבוה podpruzhnymi יצא קשתות.תנועה אנכית הגבירה תאורה.טשטוש החלק התחתון היה, ושפך על גבי הזרימה של אור מהחלונות של התוף.

בחלק המערבי יש מקהלות רחבות המסתמכות על קשתות נמוכות מסיבית.המכשיר שלהם לסוף המאה ה -15 כבר ארכאית.זה סביר ביותר, במטרה לבנות את בית המקדש כמשפחה.ייתכן שזה נובע מהרצון לשמור על התכנית שלמבנה היה קודם לכן.כמו כן, הנחה הוא (במאה ה -19) שהמקהלות נועדו לנציגים של משפחת המלוכה בפולחן.עם זאת, נמצא כי הם הופרדו קיר בגובה של כשני מטרים ועובי של שני לבנים במקור.מקהלות הפכו כך למרחב סגור, שבו הוא שומע את התפילה הייתה מתאימה.הם נוטים יותר, יכולים להיות ממוקמים בצד קפלות.שתי פעימות להוביל אותם: מדרגות לולייניות מהתחתית בפינת הדרום מערבית של הבניין, הנמצא עמוק בבנייה;כמו גם ישירות מהארמון, המבוסס על הקשת.בניין

פאפרט

בבנייתה של הקתדרלה מוקף מרפסות היו.לא מספיק חקר את המראה שלהם מקורי וזמן התרחשות.המזרח (יחד עם שר האוצר) היה מפורק, והדרום איבד את המראה המקורי כמעט לחלוטין.המרפסת מקושטת בגילופים, מובילה למרפסת הדרומית.הוא, על פי אגדה, נבנה עבור איוון האיום, כאחד לאחר הנישואין רביעי נשללו הזכות להיות נוכח בבית המקדש, הורה לצרף לבניית מרפסת שבעמדה במהלך השירות.רצפת מרפסת ומסורת

נקשר עם איוון האיום כהופעתה של מין, קיימת עכשיו.הוא מורכב מגושי סיליקון הקטנים וביניהם ישפה וברקת.הוא האמין כי הרצפה הובאה לרוסטוב Veliky מהמלך הזה, שבו הוא היה פעם ביזנטיון.המרפסת, המשקיפה על האזור הצפון-מזרחי, שם היו טקסית.כאשר צמצום זה בשינה 1564 נבנה קפלה, מתחתיה כדי לחזק את עמודי התווך של המבנה שהבאנו כל כך אבדו צורה עתיקה.המרפסת במקור הייתה דומה לדרום, זה היה קל יותר.צמצום זה נשמר בעזרת עמודות עם בירות מגולפות.בחלק הפנימי של העמוד נשאר אחד מהם.הסולם גם נבנה מחדש - זה היה במקור תלול וקצר.

במרפסות בית מקדש הם פורטלים.מערבי והצפוני להורג על ידי גלפים איטלקים.דרום במהלך שינויים בשנת 1836, במרפסת הדרומית נהרסה, נבנתה מחדש בשינה 1949 על השרידים השתמרו.קתדרלת ציור

סילי שלישי, הדוכס, שהיה יורשו של איוואן שלישי, בפיקודו בשנים הראשונות של הסמלים של הקתדרלה נפלאה לקשט זהב וכסף ומשכורות לצייר אותו.יש סברה כי הקתדרלה הועברה סמלים על ידי אנדריי רובלב (מעץ ישן) ושבצעה היה ציור חדש על המודל המדויק קודם לכן.פדור Edikeev לעשות את העבודה.

התפתח כתוצאה מהמרפסת בתמונות ציור הקיר של חכמים יווניים עתיקים השונים שחיו לפני הולדתו של ישו (סוקרטס, אפלטון, פלוטארכוס, זנון, תלמי, תוקידידס, אריסטו) עם מגילות בידיים שלהם, המכילות אמירות כי הם קרובים לרעיונות נוצריים.ביחס לציור הזה יש גרסאות רבות.לדברי אחד מהם, חדשנות זה פדור Edikeeva.אחרים מאמינים כי metropolitans הראשון ברוסיה על ידי לידה כובדו על ידי היוונים והחכמים הקדוש להם, לא הנוצרים אפילו.

היכל השרידים רבים קתדרלת הבשורה

המשיך בקתדרלת הבשורה.התמונה של הבשורה, הנדיר מסוגו איקונוגרפיים נעשתה על הקיר של בית המקדש.זה בא לידי ביטוי המסורת המזרחית שהבתולה הקדושה הופיעה למלאך גבריאל בבאר בנצרת והביאה לה את חדשות טובות שיהיה לה מושיע.תמונת

של הרחמן מושיע הייתה בפרוזדור של הקתדרלה.לפי אגדת אנשים מנכבדים אחד קיבלו עזרה נפלאה.כעס זה איש navlekshy המלכותי בעצמו לתפילה, הוחזר לשירות, וסליחה.אחרי זה, אנשים מחכים לרחמים וחדשות טובות, החלו להגיע לתמונה.

מאוחסן כאן והסמל של דון אמא של אלוהים, אשר, לאחר הקרב של קוליקוב הוצג לדמיטרי דונסקוי.הוא ברך דרך זו, על פי אגדה, סנט סרגיוס של Radonezh.לכבוד הסמל של המאה ה -17 שנבנה דונסקוי מנזר במוסקבה.עכשיו היא נמצאת בגלרית טרטיאקוב.קתדרלת

והקרמלין פעמוני היסטורית

של פעמונים בקרמלין והחלו בקתדרלת הבשורה.מוסקבה הייתה הראשון להכיר אפילו בשנת 1404 את השעה המדויקת.אז לזר Serbin, נזיר של אתוס, קתדרלת עץ (ישנה) הבשורה מותקנת במגדל של שעון הארמון, כל שביתת שעה של הפטיש מסמנת את הפעם.בשינה 1624, אדונים רוסים Shumilo וז'דאנוב, וכריסטופר Halovit (האנגלי) במגדל Spasskaya להגדיר את השעון הראשי במדינה שלנו.

בשנת 1917, בחודש נובמבר, הקתדרלה במוסקבה הבשורה נפגעה קשה בהפגזה.המרפסת שלו נהרסה על ידי פגז.לאחר שעבר לבניין הממשלה במוסקבה הבולשביקית היה סגור.עכשיו בשטח, שבו קתדרלת הבשורה, המוזיאון ממוקם.ניתן להגיע אליו, כמו בקרמלין, בסיור.לפעמים, עם זאת, שנערך בשירות, משום שהמקום הוא קדוש.קתדרלת הבשורה אפריל 7 (1993) ביקרה בהפטריארך של מוסקבה וכל רוסיה.תאריך זה חגג את חג הבשורה.הפטריארך מקיים שירות כאן.