אנו משיגים בהבנת מציאות.חלק מהם אנחנו מקבלים כתוצאה מחשיפה לדברים סביבנו על החושים.אבל חלק הארי של המידע אנחנו לוקחים על ידי חילוץ ידע חדש מאלה שכבר קיימים.כלומר, על ידי הפיכת ממצאים או מסקנות מסוימים.
הסקה - צורה מילולית נפוצה, שדרכו דרך עקיפה, אינה מבוססת על תצפיות, ועומדת לאובייקטים ומערכות היחסים שלהם.זה מאוד חשוב שהחשיבה הייתה נכונה.רק אז המסקנה הנכונה.כדי לספק את הדרישה זו, יש צורך המסקנות נבנו על פי חוקי ההיגיון וכללים מסוימים.חשיבה הלוגית
כדי לוודא מסקנה זו, יש צורך ללמוד את הנושא בפירוט ולהשוות אותו עם התמונה של הדעה הכללית.אבל זה דורש לא התבוננות פסיבית ופעילות מעשית המשפיעה על דבר.בנוסף, המסקנה - פסק דין זה, להסיק באופן הגיוני.יחדיו הם דמות הגיונית - היקש.פסק דין הגיוני מבוסס על מודל שגובש על ידי ראיות ומסקנות ראשוניות, ואינו מבוסס על תצפית ישירה.
טווח היקש מודע
זה נטבע הלמהולץ.במקרה זה, המילה "מסקנה" - מטאפורה, כפי שההנחה היא כי המסקנה נעשתה לא על פי התוצאה, ושלא במודע.הנושא כפי שהוא אומר, אבל בעצם קורה תהליכים תפיסתיים מודעים.אבל כתהליך הזה הוא לא מודע, זה לא יכול להשפיע על מאמץ מודע.כלומר, גם אם הנושא יודע שהתפיסה שלו לא בסדר, הוא לא יכול לשנות את דעתם ותופסים את האירועים באופן שונה.מסקנה
שרשרת
ההצעה מותנית מותנית - היא פסקי דין מותנים, אשר מחוברים ביניהם באופן כזה שההצעה השנייה נובעת מהראשונה.כל פסק דין כולל חבילות, ממצאים ומסקנות.חבילות הן מקוריות, אשר מציגה פסק דין חדש.המסקנה המתקבלת באופן הגיוני מהמקום.מסקנה - צעד הגיוני מנחות יסוד למסקנה.מסקנות סוגי
יש מסקנות הפגנתיות וnedemonstrativnye.במקרה הראשון, המסקנה מבוססת על חוק ההיגיון.במקרה השני, הכללים לאפשר את האפשרות של מנוס מהמסקנה של התנאים המוקדמים.
בנוסף, מסקנות מסווגות לפי הכיוון של תוצאה הגיונית, את מידת הקשר בין הידע באה לידי ביטוי בהנחות והמסקנות.הסוגים הבאים של חשיבה: דדוקטיבי, אינדוקטיביים וחשיבה על ידי אנלוגיה.החשיבה
אינדוקציה מבוססת על השיטה של חקירה, שמטרתה העיקרית היא לנתח את התנועה של ידע ממסוים לשיפוט הכללי.במקרה זה, האינדוקציה של צורה לוגית מסוימת שמציגה עלייה של מחשבה מפחות כללי להוראות הכלליות יותר.חשיבה אינדוקטיבית
- היא תצפית ניסיונית, שניתן לבדוק באופן מיידי.כלומר, שיטה זו היא פשוטה וזולה יותר בהשוואה לניכוי.
