מי קתולים.

מאמר זה מתמקד במה הוא קתוליות ושהם קתולים.אזור זה נחשב לאחד מהסניפים של הנצרות, נוצרו בגלל הקרע הגדול בדת, שמקורו בשינה 1054.

מי קתולים?קתוליות היא דומות במידה רבה לכנסייה האורתודוקסית, אבל יש הבדלים.שאר זורם לתוך התכונות הקתוליות דת הנצרות השונות של דוקטרינה, טקסי פולחן.קתולי הצטרף לדוגמות החדשות "קריד". הפצת

התפשטות

קתוליות במערב אירופה (צרפת, ספרד, בלגיה, פורטוגל, איטליה) ומזרח אירופה (פולין, סלובקיה, צ'כיה, הונגריה, לטביה בחלקו וליטא) מדינות, כמו גם במדינות הדרום אמריקה, שבו הוא מתוודההרוב המכריע של האוכלוסייה.באסיה ובאפריקה, יש גם קתולים, אבל ההשפעה של הדת הקתולית היא לא חיונית.קתולים ברוסיה בהשוואה לחרדים הם מיעוט.ישנם כ -700 אלף.קתולים אוקראינים רבים יותר.יש כ -5 מיליון בני אדם.שם

מילת

"קתוליות" היא ממוצא יווני ומתרגמת את הרבגוניות ואוניברסלית.במובן של מונח זה המודרני נקרא הסניף המערבי של הנצרות, ששומר על מסורת השליחים.ככל הנראה, הכנסייה הבינה שמשהו אוניוורסלי ורב-תכליתי.זה נאמר יותר איגנטיוס מאנטיוכיה ב115."הקתוליות" הטווח הושקה באופן רשמי במועצה הראשונה של קונסטנטינופול (381 שנה).הכנסייה הנוצרית הוכרה כאחד, קדוש, קתולי ושליחים.טווח

מקור הקתוליות

"כנסייה" החל להופיע במקורות כתובים (המכתב של קלמנט של רומא, איגנטיוס מאנטיוכיה, פוליקרפ של סמירנה) מהמאה השנייה.מילה זה הייתה שם נרדף לעירייה.במפנה המאות השניה ושלישית, אירנאוס השתמש במילה "הכנסייה" לנצרות בכללותה.לאדם (מקומי ואזוריים) של הקהילות הנוצריות זה היה בשימוש עם התואר המתאים (למשל, כנסיית אלכסנדריה).

במאה השנייה, חברה נוצרית הייתה מחולקת להדיוטות ואנשי דת.בתורו, מחולק האחרונים לבישופים, כמרים ופרחי כמורה.עדיין לא ברור איך לנהל קהילות - ביחד או בנפרד.ישנם מומחים המאמינים כי הממשלה הייתה ראשון דמוקרטית, אבל סופו של דבר הפכה להמלוכנית.אנשי הדת קבעו דירקטוריון רוחני בראשות בישוף.תאוריה זו נתמכת על ידי אותיות של איגנטיוס מאנטיוכיה, שבו הוא מזכיר את הבישופים כמנהיגים של העיריות הנוצריות בסוריה ואסיה קטנה.במשך זמן, החל הרוחני הפך רק גוף מייעץ.אבל הכח האמיתי במחוז יחיד היה בישוף.

במאה השנייה, הרצון לשמר את מסורת השליחים, תרם להופעתה של ההיררכיה של הכנסייה והמבנה.הכנסייה הייתה לשמור על האמונה, דוגמות וקנונים של כתבי הקודש.כל זה, כמו גם את ההשפעה של סינקרטיזם הדתי ההלניסטי הוביל להיווצרות של קתוליות בצורתו הישנה.

היווצרות סופית של הקתוליות

לאחר החלוקה של הנצרות בשנת 1054 בענפים המערביים ומזרחיים, הם נודעו בשם הקתולי והאורתודוקסי.לאחר הרפורמציה של המאה שש עשרה, לעתים קרובות יותר ויותר בשימוש יומיומי של המונח "הקתולי" החלה להוסיף את המילה "הרומי".מנקודת המבט של תפיסה הדתית של "קתוליות" כולל מגוון רחב של קהילות נוצריות המחזיקות אותה הדוקטרינה ככנסייה הקתולית, ולציית לסמכותו של האפיפיור.יש כנסייה קתולית במזרח והיוניטרית.הם בדרך כלל מגיעים מכוחו של הפטריארך של קונסטנטינופול ונכנסו להשתעבדות לאפיפיור, עם זאת, שמרה הדוגמות והטקסים שלהם.דוגמאות לכך הן הקתולים היווניים, הכנסייה הביזנטית הקתולית, ואחרים.

עקרונות בסיסיים ומניח

כדי להבין שהקתולים, עלינו לשים לב לעקרונות הבסיסיים של האמונה שלהם.העיקרון המרכזי של קתוליות, שמבדיל אותו מאזורים אחרים של הנצרות, הנחשב לרעיון שהאפיפיור אינו טועה.עם זאת, אנחנו יודעים מקרים רבים בהם האפיפיור במאבק על כוח והשפעה לעסוק בבריתות ישר עם האדונים ומלכים הפיאודלית, היו אובססיה עם תאוות בצע ורבו כל הזמן עושרם, כמו גם להתערב בפוליטיקה.

הבאה עקרונות היסוד של קתוליות היא הדוגמה של כור מצרף, אימצה בשנת 1439 במועצה של פירנצה.דוקטרינה זו מבוססת על העובדה שנפש האדם לאחר המוות הולכת לגיהינום, שהוא רמת ביניים בין גן עדן לגיהינום.שם היא יכולה בעזרת הבדיקות שונות נקיים מחטא.קרובי משפחה וחברים של המנוח יכולים לעזור נשמתו להתמודד עם ניסויים באמצעות תפילות ותרומות.מכאן נובע כי גורלו של האדם בעולם הבא תלוי לא רק בצדקה בחייו, אלא גם על רווחת הכספית של משפחתו.עיקרון חשוב

של קתוליות נחשב התזה של המעמד יוצא דופן של אנשי הדת.לדבריו, בלי להזדקק לשירותים של אנשי הדת, גבר לבדו לא יכול להרוויח חסדו של אלוהים.יש כומר קתולים יתרונות ויתרונות עיקריים בהשוואה לקהילה רגילה.על פי הדת הקתולית, אבל יש אנשי הדת את הזכות לקרוא את התנ"ך - היא זכותו.שאר הנאמנים אסור.פרסומים רק נחשבים Canonically נכתבו לטיניים.הדוגמה

הקתולית מובילה לצורך בוידוי שיטתי של מאמינים לפני הכהנים.כל אחד חייב להיות הכומר המוודה שלהם וכל הזמן לדווח לו על המחשבות שלהם ופעולות.ללא ישועת הודאה שיטתית בלתי אפשרי.מצב זה מאפשר לאנשי הדת הקתולים ללחדור עמוק לתוך חייהם האישיים של הצאן מרעיתו, ולשלוט בכל צעד של האדם.וידוי קבוע מאפשר הכנסייה להיות השפעה רצינית על חברה, במיוחד בנשים.

הקתולי טכס

משימה העיקרית של הכנסייה הקתולית (קהילת מאמינים באופן כללי) הוא להטיף משיח בעולם.הסקרמנטים נחשבים סימנים גלויים של החסד בלתי נראה של אלוהים.למעשה, הוא הוקם על ידי ישו הפעולות שצריכות לבצע לטובת והישועה של הנשמה.בקתוליות יש שבעה הסקרמנטים: טבילת

• ;chrismation
• (אישור);
• סעודת האדון, או לחם קודש (קתולים הקודש הראשון קיבלו בגיל 7-10 שנים);
• הטקס של כפרה ופיוס (וידוי);
• המשיחה קיצונית;
• הטקס של הכהונה (הסמכה);
• טכס נישואים.

לדברי כמה מומחים וחוקרים ששורשיה תאריך חזרה הסקרמנטים של הנצרות לתעלומות הפגאניות.עם זאת, נקודת מבט זו היא מתח ביקורת על אופן פעיל תיאולוגים.לדברי האחרונים, במאת הראשונה לפני הספירה.דואר.גויים נשאלו מכמה טקסים נוצריים.

איך הם קתולים על ידי הנוצרים האורתודוקסיים

הנפוץ בקתוליות ואורתודוקסיה הוא כי בשני סניפים של הנצרות אלה, הכנסייה היא המתווך בין האדם לאלוהים.שני הכנסיות מסכימים כי התנ"ך הוא המסמך הבסיסי והדוקטרינה של הנצרות.עם זאת, בין האורתודוקסיה וקתוליות, יש הבדלים וחילוקי דעות רבים.

שני הכיוונים להתכנס על העובדה שיש אלוהים אחד בשלושה גלגולים: האב, הבן ורוח הקודש (שילוש).אבל מקורו של זה האחרון זוכה ליחס אחר (הבעיה של Filioque).וידוי אורתודוקסי "אמונה", שמכריזה על התהלוכה של רוח הקודש רק "מהאב."קתולים מתווספים גם את הטקסט "והבן" שמשנה את המשמעות של דוגמטי.קתולים יווניים וזרמים אורתודוקסיים מזרחי קתולים אחרים שמרו את האפשרות "קריד".הקתולים

ונוצרים אורתודוקסיים מבינים שיש הבדל בין הבורא והבריאה.עם זאת, על פי הקנונים של העולם הקתולי יש אופי חומר.הוא נוצר על ידי אלוהים יש מאין.בעולם גשמי יש אלוהי שום דבר.בעוד האורתודוקסיה מצביעה על כך שיצירה אלוהית היא ההתגלמות של אלוהים, זה בא מאלוהים, ולכן הוא בלתי נראה כיום ביצירותיו.האורתודוקסיה מאמינה שזה אפשרי לגעת אלוהים דרך התבוננות, לא. א קרוב יותר לאלוהי דרך תודעה.זה לא קבל את הקתוליות.

הבדל נוסף מקתולים אדוקים הוא לשעבר לשקול את זה ניתן להציג את הדוגמות חדשות.יש גם את הדוקטרינה של "מעשים טובים וגוף" של קדושים קתולים והכנסייה.על בסיסה האפיפיור יכול לסלוח על החטאים של הצאן מרעיתו הוא נציגו של אלוהים על פני כדור הארץ.בענייני דת זה נחשב לטעות.דוגמה זו אומצה בשנת 1870.הבדלי

בטקסים.כקתולים הוטבלו

ישנם הבדלים בטקסים, קישוט של כנסיות, וכן הלאה. נ אפילו הליך תפילה אורתודוקסי לא עושה די כקתולים להתפלל.למרות שבמבט הראשון נראה כי ההבדל בכמה פרטים.להרגיש את ההבדל הרוחני מספיק כדי להשוות בין שני סמלים, קתולי ואורתודוקסי.הראשון הוא יותר כמו ציור יפה.באורתודוקסיה, סמל מקודש.רבים הוא השאלה כיצד להיטבל קתולים ואורתודוקסיים?במקרה הראשון הוטבל עם שתי אצבעות, ובאורתודוקסיה - שלוש.בטכסים רבים מזרחיים של הקתולי לקפל יחד אגודל, אצבע ואמה.כהוטבל קתולים אפילו?שיטה נפוצה פחות היא להשתמש כף יד פתוחה, האצבעות שהחזיקו בחוזקה, והמספר הגדול של מכופף כלפי הצד הפנימי.זה מסמל את הפתיחות של הנשמה לאלוהים.גורל

של כנסיית איש

הקתולית מלמד שאנשים נטל על ידי החטא הקדמון (למעט מרים הבתולה), שנמצא בכל אדם מלידה יש ​​גרעין של השטן.לכן, אנשים צריכים את החסד של גאולה, שניתן להשיג על ידי חיים האמונה ומעשים טובים.ידע על קיומו של אלוהים הוא, למרות חטא אנושי, נגיש לתבונה אנושית.משמעות הדבר היא שאנשים אחראים למעשיהם.כולם אהבו את אלוהים, אבל בסופו של הדבר צפוי דין.אנשים במיוחד צדיקים וחסודים מדורגים כקדושים (קאנוניזציה).הכנסייה היא רשימה שלהם.התהליך של מבורך קדמו הקנוניזציה (קאנוניזציה מבורכת).באורתודוקסיה, יש גם את פולחן הקדושים, אבל הרוב המכריע של כתות פרוטסטנטיות לדחות אותו.

פינוקי

בפינוק קתוליות - שחרור מלא או חלקי של אדם מעונש על חטאיו, כמו גם את הפעולה הגואלת המקבילה שהוטלה עליו כומר.הבסיס המקורי לקבלת פינוקים היו מבצע מעשים טובים כל (כגון עלייה לרגל למקומות הקדושים).אז זה היה תרומה לסכום מסוים לטובת הכנסייה.בתקופת הרנסנס היו הפרות חמורות ונפוצות, שכללו את חלוקת פינוקים לכסף.כתוצאה מכך, זה עורר מחאות ותחילת תנועת הרפורמציה.בשנת 1567 אפיפיור פיוס החמישי הטיל איסור על הנפקת פינוקים לכסף ואמצעים חומריים בכלל.

פרישות בקתוליות

הבדל מרכזי נוסף מהכנסייה הקתולית האורתודוקסית היא שכל אנשי הדת של הנדרים האחרונים של פרישות (פרישות).אין לי מרים קתולים הזכות לנישואים ואף לקיים יחסי מין.כל ניסיונות להתחתן לאחר שקבלה את דרגת הכומר יהיה מבוטל.כלל זה היה הודיע ​​בזמן של אפיפיור גרגורי הגדול (GG 590-604.), ולבסוף אושר רק במאה XI.הכנסייה המזרחית

הקתולי דחתה את האפשרות של פרישות במועצה בטרולו.בקתוליות פרישות חלה על כל הכמרים.במקור יש אנשי הכנסייה קטנים הזכות להינשא.הם יכולים להיות מוקדשים לגברים נשואים.עם זאת, אפיפיור פאולוס השישי ביטל אותם והחליף את פוסט קורא ועוזרת שלה, שחדל להיות קשורים למעמד של איש דת.הוא גם הציג את המוסד של גבאים לכל החיים (לא מתכוון לזוז נוסף לקריירת הכנסייה והפך לכומר).ביניהם עשוי להיות גברים נשואים.

כחריג לכהונתם הוסמך גברים נשואים שעברו לקתוליות מהסניפים שונים של פרוטסטנטיות, שבו היו להם שורות של כמרים, אנשי דת וכן הלאה. נ עם זאת, הכנסייה הקתולית אינה מכירה כהונתם.פרישות עכשיו חובת

לכל הכמרים הקתולים היא הנושא לוויכוח סוער.במדינות רבות באירופה ובארצות הברית, כמה קתולים מאמינים כי פרישות חובה יש צורך לבטל את הכמורה nemonashestvuyuschego.עם זאת, אפיפיור יוחנן פאולוס השני לא תומך ברפורמה כזו.

פרישות באורתודוקסית

באורתודוקסיה, כוהנים יכולים להיות נשואות, אם הנישואין התקיימו לפני ההסמכה לכהונה או הכומר מוסמך.עם זאת, הבישופים עשויים להיות רק נזירי סכימה קטנים, אלמני כהנים או לא נשואים.בבישוף הכנסייה האורתודוקסית חייבים להיות נזיר.בסן ניתן הוסמך רק archimandrites.בישופים לא יכולים פשוט להיות נציגי פרישות ונשוי חילונים כמורה (nemonashestvuyuschego).לפעמים, כחריג, לנציגים של קטגוריות אלה עשויים האפיסקופליות הסמכה.אבל לפני זה, הם חייבים לקחת סכימה נזירית קטנה ולקבל את דרגת הארכימנדריט.

האינקוויזיציה

כשנשאל מי הקתולים של תקופת ימי הביניים, אתה יכול לקבל מושג על ידי קריאה בסמכות כנסיית פעילויות כמו האינקוויזיציה.זה המוסד המשפטי של הכנסייה הקתולית, שנועדה להילחם בכפירה וכופרים.במאה ה XII, קתוליות היו מתמודדת עם צמיחתן של תנועות אופוזיציה שונות באירופה.אחד המפתח היה albigoystvo (קטאר).האפיפיור נאלץ להתמודד איתם על הבישופים.הם היו לזהות את הכופרים, לשפוט אותם ולשלוח אותם לרשויות החילוניות לביצוע גזר דין.עונש המוות היה שריפה על המוקד.אבל פעילותו של הבישוף לא היתה יעילה מאוד.אז אפיפיור גרגוריוס התשיעי נוצר כדי לחקור פשעי כופרים סמכות כנסייה מיוחדת - האינקוויזיציה.בבימויו במקור נגד הקאתרים, התברר עד מהרה נגד כל תנועות הכפירה, כמו גם מכשפות, קוסמים, מחללים שם שמים, כופרים, וכן הלאה.בית דין של האינקוויזיציה האינקוויזיטורים

גויסו מחברי מסדרים דתיים שונים, בעיקר בשל הדומיניקנים.האינקוויזיציה הייתה כפופה ישירות לאפיפיור.בתחילה, בית הדין בראשותו של שני שופטים, ומהמאה ה -14 - אחת, אבל זה היה מורכב מעורכי דין, יועצים, שקבע את מידת "הכפירה".בנוסף, מספר העובדים של בית המשפט כלול נוטריון (אינדיקציה בטוחה), רופא מושג (מצב בשליטתו של הנאשם בעת ההוצאה להורג), התובע והתליין.האינקוויזיטורים נתנו חלק מהרכוש שהוחרם של הכופרים, כך היושרה והגינותו של בית המשפט לא יכולים לדבר, כי הם היו מועילים להכיר אדם אשם בכפירה.ההליך של האינקוויזיציה

החקירה של האינקוויזיציה הייתה משני סוגים: כלליים ואישיים.הסקרים הראשונים רוב האוכלוסייה של כל אזור.כאשר השיחה השנייה נעשתה לאדם מסוים באמצעות הכומר.במקרים שבהם נקראים לא מנודה.האיש נתן את השבועה בכנות לומר לכל שהוא ידע על הכופרים והכפירה.במהלך החקירה והמשפט אוחסנו בסודיות מוחלטת.זה ידוע שהאינקוויזיטורים עינויים נפוצים שאושרו על ידי אפיפיור אינוקנטיוס הרביעי.לפעמים הם אפילו אכזריות גינו רשויות חילוניות.הנתבעים

לא הודיעו את שמותיהם של עדים.לעתים קרובות, הם מנודה, רוצחים, גנבים, נשבע לשקר - אנשים שעדותם לא לקח בחשבון גם את בתי המשפט החילונים של הזמן.הנאשם הכחיש את הזכות לעורך דין.הצורה היחידה האפשרית של הגנה הייתה פנייה לכס הקדוש, על אף שהוא באופן רשמי אסר שור 1231. אנשים שגינה בעבר על ידי האינקוויזיציה, יכול בכל רגע שוב לתת את הדין.מהחקירה לא הציל אף למוות.אם הנפטר כבר הודה באשמה, אפרו היה לצאת מהקבר ושרפה.מערכת

רשימת

עונשי עונשים לכופרים הותקנה שוורים 1213, 1,231, והוראות המועצה הליט השלישית.