על האנשים הטטארים
ברוסיה הוא מדינה שצפיפות מיושבת חלק מרכזי אירופאי של המדינה שלנו, כמו גם את אוראל, אזור הוולגה, סיביר והמזרח הרחוק.מחוץ למדינה, הם פוגשים בקזחסטן ומרכז אסיה.
לדברי מדענים, אתנוגרפים, המספר המשוער שלהם כרגע הוא 5,523,000. אנשים.אם כבר מדברים בדרך כלל על האנשים, הטטארים, יש לציין, יכול להיות מופרד על ידי הבסיס האתני והטריטוריאלי שלהם לשלוש קטגוריות עיקריות: וולגה-אורל, סיביר ואסטרחן.
האחרון, בתורו, נוטה לקרוא לעצמם sibirtatarlarami או sibirtarami.רק ברוסיה ביתם לכ -190 אלף. אנשים, וכ -20 אלף. ניתן למצוא בחלק מהמדינות במרכז אסיה וקזחסטן.טטארים
סיבירי.קבוצות אתניות
בין עמים אלה הבאים קבוצות אתניות:
- טובול ואירטיש הכוללים kurdaksko-Sargatskoe, טיומן, וyaskolbinskih טטארים טרה;
- Barabinsk, הכולל Barabinsk-turazhskie, tereninsko-Choya וטטארי lyubeysko-tunusskie;
- טומסק, בהיקף של קלמיקים, eushtintsev וצ'אטים.
אנתרופולוגיה ושפת
ניגוד לאמונה רווחת, במונחים אנתרופולוגיים טטארים נחשבות מאוד הטרוגנית.
העובדה היא כי, למשל, בסיביר טטארים במראה החיצוני שלהם דומה מאוד לסוג סיבירי דרום כביכול, המשתייכים לגזע המונגולי הגדול.הטטארים, המתגורר דרך קבע בסיביר, כמו גם אלה המאכלסים את אוראל ואזור הוולגה, לדבר בשפה שלהם טטרית, השייכת לתת-הקבוצה של Kipchak התורכי נפוצה מאוד (משפחת שפת Altaic).
הם יצרו פעם בשפה ספרותית המבוססת על דיאלקט האמצע מה שנקרא.לדברי מומחים, כתיבה, נקרא את מילות הקסם התורכיות, זה יכול להיות מיוחס לאחד העתיק ביותר על פני כדור הארץ.
סיבירי הטטארים תרבות ואובייקטים של מלתחה הלאומית
לא כולם יודעים כי בתחילת המאה שעברה מאוד ההתנחלויות הטטריות המקומיים לא היו תחתונים.בתצוגות בנושא הטטארים ורוסי זה היו שונה באופן משמעותי מזה.לבשתי מתחת לבגדים שירת אחרון מכנסיים וחולצה די מרווחים.גברים וגם נשים לבשו מעל beshmets הלאומי, שהם מעילים מאוד נרחבים עם שרוולים ארוכים.
כמו כן מאוד פופולרי הם מעילים שנעשו, גם עם שרוולים או בלעדיהם.העדפה מיוחדת ניתנת לגלימה מקומית מיוחדת זמן רב Chapanov.נשים הטטריות היו עשוי מhomespun החזק.מהקור של בגדי חורף, כמובן, אינם נשמרים, כך העונה הקרה של הגזעים מקבלים כל מעילים חמים ומעילי פרווה נקראות בשפת tunami או גוונים המקומיים בהתאמה.
אי שם בתחילת המאה במעיל פרווה אופנה רוסית, מעילי פרווה, מעילי עור כבש ומעיילו של.אז התלבש גברים.אבל נשים העדיפו להתלבש בדפוסים עממיים מעוצבים בפאר שמלה.אגב, הוא האמין כי טטארים קאזאן מתבולל ולא סיביר.לפחות עכשיו הראשון במונחים של בגדים כמעט שאין להבחין בין הסלאבים ילידים, ואילו האחרונים נשמרים די בנפרד, והם עדיין אופנתיים הם אלה שלדבוק מסורות לאומיות.יש לי
כיצד המגורים המסורתיים של האנשים
מפתיע, רוסים וטטארית, צד ארוך חי זה לצד זה, רעיון שונה לחלוטין של הבנייה של מה שנקרא בבית.במשך מאות שנים, יישוביהם נקראים אחרון yurts וauls.כפרים אלה, ברוב המקרים ממוקמים על החוף של אגמים ונהרות.
יש לציין כי ראשי רשויות מקומיות ורשותו של מעקב צמוד על מנת להבטיח שכל הרחובות, אם עיר או כפר צנוע, ממוקמת בקו ישר, חוצים בקפדנות בזוויות ישרות.קאזאן טטארים, אגב, עיקרון זה מעולם לא דבקו.הם מרכז הכפר היה מעגל כמעט מושלם עם מקרין רחובות לכל הכיוונים-קרני.טטארים בית
חיים בסיביר, עדיין בשני הצדדים של הכביש, ורק במקרים מסוימים, למשל בבריכה, יש פיתוח חד-צדדי.הבקתות היו עשויות מעץ, אבל המסגד, בדרך כלל בנוי מלבנים.
הרקע הכללי תמיד עמד תחנות, בתי ספר, חנויות ודוכני דואר, כמו גם לזייף.
טטרי מעוצב בית הוא לעתים רחוקות כל דפוסים.רק לפעמים אתה יכול למצוא צורות גיאומטריות להחיל חלון מסגרות, מרזבים של בתים או שערי האחוזה כולה.וזה לא במקרה.תיאורים של בעלי חיים, ציפורים ובמיוחד אדם היה אסורים על ידי האיסלאם.
באשר לעיצוב הפנים, גם היום המודרנית הטטארים מוסקבה, סנט פטרסבורג וערים גדולות אחרות במדינה שלנו לעתים קרובות מאוד לקשט את הבתים והדירות שלהם בשולחנות נמוכים רגליים וארונות מורכבים.
הפעילות הכלכלית
בכל העת, הכיבוש המסורתי של קבוצה זו של טטארים היה חקלאות.זה קיים במסורות של האנשים לפני הגעתו של רוסי.בתכונות שלה עדיין נקבעות על ידי הגאוגרפיה של מקום מגורים.לדוגמא, בחלקו הדרומי של סיביר גדל בעיקר דוחן, חיטה, שיבולת שועל ושיפון.בשטחים הצפוניים היו בפרמיה וממשיך אגם ודיג נהר.בקר
רבייה יכול להיות מתורגל באזורי יער הערבה או בsolonetz הערבה, שכל הזמן היו ידועים בעשבים שלהם.אם יורשה לנחות, והצמחייה באזור הייתה יחסית פראית, סיבירי טטארים, בניגוד לסוסים ובקר טטרי תמיד גידלו אותו.
מדבר על היצירה, שלא לדבר על מוצרי עור, מה שהופך את חבלים חזקים במיוחד עשויים מחומר טווי, טילים מיוחדים, אריגת סלים, סריגת רשתות וייצור כמעט המוני לצרכים שלהם, ולחליפין של כלי קליפת ליבנה, סירות, עגלות, וסקימזחלת.נציגי אמונות
של העם הזה
מאז המאה ה -18, רוב סיבירי הטטארים הרוסים הם מוסלם סונים, והיום המרכז הדתי שלהם ממוקם בעיר אופה.החג החשוב ביותר ומפורסם באופן נרחב הוא עיד אל-אדחא ועיד אל-הרמדאן.
כמעט מייד לאחר הגעתו של חלק ניכר מטטארי הרוסי התנצרה והחלה להתאמן אורתודוקסיה.עם זאת, יש לציין כי נציגים של האומה אלה, ככלל, מנותקים מהקבוצות האתניות ההיסטוריות שלהם והמשיכו להטמיע עם האוכלוסייה הרוסית.
נוסף על עד המחצית השנייה של המאה ה -19 בכפרים בהמוניהם היו שרי כתות פגאניות עתיקות שונות, שמניזם פרחה, ורופאי האליל המקומיים טיפלו בחולים.נפגשנו והקרבה, שבמהלכו שימשה ומקצף תוף מיוחד בצורה של להבים.
דרך, יש לציין שמאנה יכול להיות גברים ונשים.אמונות
, מיתוסים ואגדות
האלים העליונים סיבירי הטטארים האמינה kudaya וTangri.הוא גם האמין בקיומו של רוחות רעות Aina מחתרת, שהביאו את צרות, מחלות ואף למוות.מופע המיתוסים
ורוחות מיוחדות אליל.הם, על פי אגדה, היו צריכים להיות עשויים מקליפת עץ ליבנה וזרדים, ואז לעזוב במקום מיוחד ביער, לרוב בחללים של עצים.האמין כי הם יכולים להגן על כל הכפר של אסונות.
קורה לעתים קרובות וכך שאלילי עץ פשוט כזה היה מסמור גגות הבתים.הם היו אמורים להגן על כל משקי הבית.
האמין שהרוחות המתים יכולות לתקוף את הכפר, ולכן המקומיים מהעת לעת עשויות בובות בד מיוחדות Kurchakov.היה להם להיות כל הזמן בסלי נצרים מתחת לעץ מתפשט ליד בית הקברות.
תכונות
מטבח
יש לציין כי גם היום טטארים במוסקבה, סנט פטרסבורג, קאזאן ואופה בגאווה גדולה להתפאר מעדנים ותענוגות של המטבח שלה.מה כל כך מיוחד?כן, למעשה, שום דבר מיוחד, מלבד, אולי, את העובדה שכמעט כל דבר כאן הוא בעצם מאוד טעים.
באוכל שלהם טטארים סיבירי מעדיף בעיקר בשר (חזיר, איילים, ארנבים ועופות), מוצרי חלב (Ayran, שמנת, חמאה, גבינה וגבינת קוטג ') מוצרים.
פופולריות עצומה של מרקים.עכשיו מסעדות אופנתיות מבקרים הטטריות קנו בשמחה Shurpa או לייתר דיוק סוג של מרק קמח, כמו גם את המאכל הלאומי הראשון של דוחן, אורז או דגים.חלב
דגנים קונבנציונליים מבוסס או מים שהוכנו על ידי הוספת שעורה או שיבולת שועל.טטארים
- אוהבים מפורסמים קמח.בהזדמנות הראשונה הוא לנסות אותם עוגות, פשטידות ומאכלים, משהו במעורפל דומה הלביבות שלנו.ארגון
החברתי של סיביר הטטארים
בתקופת שלטונו של חאנות סיבירי נתן אנשים קיימים יחסים שבטיים שנקרא עם אלמנטים אלה נמצאים בקהילה הטריטוריאלית.בתחילה, היו שתי קהילות כגון: הכפר והעיר.הנהלת החברה מוחזקת באמצעות מפגשים דמוקרטיים.אגב, עזרה הדדית העם הזה - זה לא נדיר, ואת הסדר הרגיל של דברים.
אי אפשר שלא להזכיר את קיומו של tuguma, שהיה קבוצה של משפחות עם קשרי משפחה הוקמו ביניהם כל.גוף מנהלי זה הוא בדרך כלל משמש לשליטה שני קשרי המשפחה ומקומיים, והוביל את הביצוע של סוגים שונים של אנשים וטכסים דתיים.מערכת חינוך הטטרי המודרנית
באופן כללי, היום הנושא הוא אחד הדחוף ביותר.אין שום דבר מפתיע בעובדה שטטארית סיבירי עושים הרבה מאמץ כדי לצרף את התינוקות שלהן למסורות לאומיות ותרבות בת מאות שנים.
למרות התבוללות זו עדיין בעיצומו.רק חלק קטן מהטטארים יש את היכולת לשלוח את ילדיהם לקיץ בכפר ולזקניהם, ובכך נותן להם את ההזדמנות לקחת חלק בחגיגות לאומיות או לתרגל את השפה.שיעור עצום של בני נוער להישאר בעיר במשך זמן רב מדבר רק ברוסית ויש לו רעיון מעורפל מאוד על התרבות של אבות אבותיהם.
בהתנחלויות המוניות של טטארים, ככלל, עיתונים מתפרסמים בשפה האם שלהם, מספר פעמים בשבוע;ברדיו ובטלביזיה משודר סדרה של תוכניות בטטריות.בחלק מבתי הספר, לעומת זאת, זה בעיקר כפרי, שנערך שיעורים מיוחדים.
למרבה הצער, כדי לקבל השכלה גבוהה בשפה טטרית ברוסיה היא בלתי אפשרית.עם זאת, מאז שנה שעברה באוניברסיטה הציגה מומחיות חדשה "שפה טטרית וספרות."הוא האמין כי המורים לעתיד שסיים את לימודי בפקולטה יוכלו ללמד את השפה טטרית בבית הספר.