לאחרונה, לא בגלל, אלא למרות ההתפתחות של תרבות המונים, אנו עדים לתופעה שבה אנשים רבים ושונים יותר נמשכים לפעילויות הרוחניות המסורתיות.הכנסייה רוסית האורתודוקסית בשלב הנוכחי זה תאם את התפיסה המסורתית של פעילות המיסיונרית הדתית.הרעיון הבסיסי - ההטפה של הבשורה ברחבי העולם, אלוהים קורא לאנשים לשמוע נשמות הנצחיות שלהם.מילות Inyim, התוכן של העבודה הרוחנית של הכנסייה מצטמצמת לאימוץ הקהילה של הבשורה עם כל ישותי.אחרי הכל, הדרך היחידה אדם נתון לחוש את נוכחותו של אלוהים.הבא שיקרו התעלות רוחנית של החברה כולה, שחזר לנשמת אלוהים הפך "לחם חיים".
אם אנו פונים אל המקורות, במשימה שהייתה במקור נלקח ישירות לשליחים, כך שזה עדיין נקרא שליחים.המקור שלו הוא השילוש הקדוש.זה מיושם באמצעות ההודעה של אלוהים האב, הבן היחיד שלו, ישו ואת הברכות של התגלות לשליחים.
הטפה של הכנסייה, כמו גם תפילה, לא צריך להפסיק "עד סוף המאה."כך פעילות רוחנית מוסדרת על ידי ROC במונחים של היישום שלה.חזון אחרית הימים זה חיבורים הדוקים העבודה הרוחנית של הכנסייה עם העולם, באופן עקבי ובהתמדה קידוש וחידוש המקיף של המקרוקוסמוס, כולל אדם ("שדה - הוא העולם ').השדה נראה לחימה בחלל מיסיונרית עם צל של אור.זה תחום, לא חלק, מושלם.להיפך, יש צמח עשבים - בני רשע אחד.
בתורו של אלף שלישיים, מיליוני אנשים שוחררו מכבלי אידיאולוגיות כופרות.לפני הכנסייה האורתודוקסית הרוסי ל-800 השנים הראשונות לקיומה, היה הצורך האוניברסלי הדרשה בקנה מידה כזה.מצב פרדוקסלי זה יכול להתפרש כהתנצרות שנייה.במקביל תופס הכנסייה מברך תרבות הלאומית, היצירות שלהם הן לא בניגוד לאמונה, הופכות אותם באמצעים קדושתו של ישועה.בהקשר זה, השוואה רלוונטית של מטיף עם זורע זריקת גרגרי אמונה ועקר את העשבים.
גם בשנת 1918, רח 'תיכון, הפטריארך של קונסטנטינופול כתב הרמן V על גידולים בלבם של העם הרוסי של עוינות, ליבה את לבם של אנשי רוח הקנאה והגאווה, על המטעים במחשבות כופרות אלה של יישוב חיים חסרי חן.
זוכר אחד משמותיו של הרוע אחד - משמעויות מושחתות.אז אם זה לא המשימה של אלוהים להפוך את העולם לריכוז אנשים הרוסים מבחינה רוחנית נשללו מטרת חיים?פוליטיקאים מונולוגים "משמעותיים" אינם פותרים את הבעיה, שפה ריקה מונולוגים "כוכבים" יום יכול רק לבלבל את האדם פשוט, וכחברה תוצאה צריכה לשלול דינמיקה.או זוהר, מבלבל בחיים לאנשים צעירים, לדפוק אותם מוצץ נוצץ במקום ערכים אמיתיים.אחרי הכל, הוא משלם וכוח הציג בתודעה שלנו!
מה צורות של פעילות נפשית ידועים לנו?אין ספק, הצורה העיקרית קשורה לדת.הנחת משימה לכנסייה הרוסית האורתודוקסית כל סוג לקדם הפעלה מוקדמת של אחדותה של חברה והטיהור הרוחנית והמוסרית שלה באמצעות עדותו של האמת.שים לב להתנצרות של תרבויות לאומיות, ליזום רפורמות חברתיות להגן על האוכלוסייה הפגיעה מבחינה חברתית.
צורה אחרת של חיים רוחניים היא העבודה של אנשים יצירתיים שעובדים בתחום התרבות, את היצירתיות שלהם.צורה מיוחדת של רוחניות היא בהשראת יחס למקצוע שלו, כדי לעזור לאנשים.אנשים חושבים שלא במודע לזרוק מבוי סתום של רוחניות ולחפש בונה.פרדוקס אמיתי
של החברה המודרנית רוחנית זו הוא ההכרה של מבוגרים יסודות נוצריים של רוסיה, מאפיינים דתיים של התרבות הלאומית, אבל הם לא חברי קהילה.אז אם זה היה בשנים האחרונות?העבודה הרוחנית של הכנסייה נועדה דווקא בשחזור המשכיות זו, לשחזר קהילה שלמות רוחנית ורגשית.
בפעילות הרוחנית העתיד של כל האנשים צריך להיות שלטון קיומה של חברה אינה ניתן לשינוי.רוסיה תחזור ליסודות של הרוחניות שלהם.הבה תזכרו את השיחה של סנטפיטר אלוהים כדי לאפשר גישה לבורא המים.כאלגוריה יש להבין?אחרי הכל, את הבשורה כתובה לא רק עבורנו, אלא עלינו.הוא נתן לנו לא רק לקריאת פנאי, ולהבין שאנחנו נוצרים, שלקחו את נשמתו אלוהים, יחד עם אמונה יינתנו כוח גדול לבנות ולרפא.כזכור מהבשורה על פי מרקוס המילה של אלוהים שמאמינים יינתנו כל מה שהם מבקשים בתפילה.
