- היא הידע של אדם, שהוא לא ממש נכון, אבל זה מתקבל כאמת.רעיון
של שגיאה דומה במשמעות לשקר.פילוסופים רבים מאמינים הגדרות אלה הן מילים נרדפות, ולשים בנשימה אחת.אז, קאנט טען שאם אדם יודע שהוא אומר את האמת, שיכולים להיחשב אמירות כאלה שקר.ואפילו שקר בלתי מזיק לא יכול להיות מוגדר כחף מפשע, לא. כדי. האדם לעשות זאת, משפילה, גוזל והורס את אמון בביטחון אחר בשלמות.
ניטשה האמין בלבול ש-- זה מה שעומד בלב של ההנחות המוסריות.פילוסופים אומרים שהנוכחות של שקר בעולם שלנו נקבעה מראש על ידי העקרונות שלנו.מה שמדע קורא את האמת הוא צורה ביולוגית שימושית רק אשליה.לכן, ניטשה חשב שהעולם שחשוב לנו, ולכן הוא שקר, שמשתנה כל הזמן, אבל אף פעם לא מקבל קרוב יותר לאמת.האשליה
- זה לא בדיוני מוחלט, לא פרי דמיון והפנטסיה.לרוב זה הוא הדרך אדם רואה את המציאות אובייקטיבית בטון ללא בייקון הערות של אלילים (רוח רפאים) של תודעה.למעשה, השגיאה - תשלום עבור הרצון לקבל מידע יותר מאפשרית.אם אדם אין לו את הידע הספציפי, זה יהיה בהחלט להוביל לאליל שלו.זה נושא שאינו יכולים להתייחס המידע על האובייקט ושל עצמו, ייפול לתוך שגיאה.
יש סבורים כי הטעות - זו הייתה תאונה.עם זאת, ההיסטוריה מראה שזה רק תשלום שהאדם רוצה לדעת יותר ממה שהוא יכול, אבל מבקש את האמת.כגתה אמר, אנשים שמחפשים, נאלצו לנדוד.מדע מגדיר את המושג הזה בצורה של תאוריות כוזבות, אשר לאחר מכן הם הופרכו, כאשר מספיק ראיות מתקבלות.זה קרה, למשל, הפרשנות של ניוטון של זמן ומרחב, או תאוריה הגיאוצנטרית, שהועלתה על ידי תלמי.אמרה תאוריה של שגיאות שתופעה זו "ארצי" בסיס, כלומר. א המקור האמיתי.לדוגמא, אפילו תמונות מאגדות יכולות להיחשב נכונות, אבל רק בדמיונם של אלה שיצרו אותם.בכל בדיוני קל למצוא את החוט של מציאות, שזורים כוחו של הדמיון.בסך הכל, לעומת זאת, לא יכול להיחשב דגימות כגון אמיתית.
לפעמים מקור הטעות יכול להיות השגיאה הקשורים למעבר מהידע ברמה של החושים לגישה רציונלית.זה גם בלבול נובע בגלל ניפוח נכון של החוויות של אחרים מבלי לקחת בחשבון את הנסיבות הספציפיות של מצב הבעיה.לכן, ניתן להסיק כי יש לתופעה זו האפיסטמולוגי בסיסה, פסיכולוגי וחברתי.יכול להיחשב
אי הבנה חלק נורמלי ונפרד מהחיפוש אחר אמת.זה, כמובן, לא רצוי, אבל זה קורבנות סבירים להבנת האמת.בעוד שניתן לגלות את האמת, מאה יישארו בטעות.מיוחד מטעה
- זה זמן שונה.אל תעשה את זה, כי במוקדם או במאוחר האמת.
