שפה אנושית - היא תופעה ייחודית, שהפכה לאחד הקריטריונים העיקריים המבדילים את האדם מבעלי החיים.זה נותן לאנשים את ההזדמנות לחלוק את כל מידע, חוויות וכן הלאה. יש לי אפילו שבטים הנחשלים של אפריקה וגינאה שפות שלהם, המבנה הדקדוקי שלה הוא די מסובך לפעמים.אתה לא יכול אפילו לדמיין את היעדר כגון אמצעי התקשורת.
שפה - מערכת של תווים מסוימים (אודיו, נכתב, וכו '), המשמש לאנשים לתקשר, העברת הידע והמידע.יחידותיו היא לא רק מילות בודדות, אבל מציע, כמו גם את הטקסטים שלו מורכבים ממילים ומשפטים.
פונקציות עיקריות של שפה: מציין כי קיים הגדרה של תהליכים ומושגים, תקשורת - תקשורת.הטבע שלה הוא ציבורי - כלומר, גופים עם זה באים לידי ביטוי בצורה של תוקף אוניברסלי.
ניגוד לאמונה רווחת, השפה יכולה להיקרא לא רק אמצעי התקשורת בשימוש על ידי אנשים (אנגלית, רוסית, וכו ').יש גם שפות "מלאכותיות" מה שנקרא.אלה כוללים: התאמה למדע, תכנות, מתמטיקה, כמו גם אספרנטו ידועה כ.אם מספר השפות טבעיות הוא עכשיו בכל רחבי העולם יותר מאלפיים, מספר המלאכותי קשה באמת לספור.של האחרון, מקום מיוחד מעוגן ומכונה.אותה שפה טבעית
כמערכת של סמלים, קצת ידע היא תוצאה של אמנות עממית.הוא מציג את התרבות העממית והוא אמצעי לתיאור אירועים ועובדות, מושגי דיווחים שהתפתחו במשך מאות השנים אצל אנשים מסוימים, באופן ברור מבטא את מה שקורה.למעשה, אין שום דבר שמעבר לשפה אנושית, שלא ניתן לתאר באמצעות אוצר המילים והדקדוק שלה.בגלל כל מה שקורה יכול לבוא לידי ביטוי או שנקבע על ידי שימוש בשפה של לימודי הפילוסופיה שלו.מחקרים כאלה הם אמצעי חשוב לביטוי לפסיכולוגיה, בלשנות ומדעים אחרים.הפילוסופיה
של שפה כוללת אזור רחב מאוד של מחקר.זה חוקר את הקשר בין שפה, מחשבה ומציאות, כמו גם ידע שיכול לפרש את חיבור הנתונים.ניתן לטפל בכל שלושה התחומים העיקריים המופיעים עצמאי, בלתי תלוי אחד מהשני.
פילוסופיה של שפה מכסה תחומים כגון היסטוריה, פסיכולוגיה וסוציולוגיה של שפה, ביולוגיה, בלשנות, היגיון, כבר במחקר את מהות השפה, מקורו ותפקוד בחברה.המהות שלו באה לידי ביטוי בתפקיד הכפול שלה: להיות דרך של תקשורת ובו בזמן מכשיר של מחשבה.בפילוסופיה של שפה נחשב בדרך כלל כאמצעי ליצירה והביטוי של רעיונות.
אמצעי תקשורת והביטוי של מחשבה ארוכה שילם תשומת לב רבה לא רק בפילוסופיה או היגיון, אבל בדת.עוד לפני שהייתה פילוסופיה של לשון, תנ"ך נכתב: "הראשון היה הדבר ... הדבר היה עם האלוהים."במילים אחרות, מחברי התנ"ך מצביעים על המקור האלוהי של שפה.הוא, על פי אמונתם, סמל של היקום האלוהי.הפילוסופיה של שפה יכולה להתפרש כביטוי של מילות בודדות מושגים, רעיונות, או כשמו של התופעות או חפצים.
הוא גם בוחן הצעות בודדות.כל הצעה יכולה להיחשב משתי נקודות מבט: 1) מה זה מתאים למציאות, 2) שיטה של חבורה של מילות שהוא משתמש.אז, במקרה הראשון זה נחשב הערך ומשמעות, והשני - הדקדוק.על הצעת העמדה הראשונה יכול להיות אמת או שקר, השני - שלטון דקדוקי לציית או לא לציית להם.מאות
הפילוסופים XVIII-XX החל מייחסים חשיבות רבה ליחסים בין המושגים והמילים שמבטאים אותם.המילה החלה להיתפס כייעוד של מחשבה או תחושה.הם החלו להופיע הרעיון של שפות מלאכותיות רציונלים.בנוסף, פעמים רבות במאה השנים האחרונות, נעשו ניסיונות ליצור שפה משותפת לכל העמים.כתוצאה מניסיון אחד כזה לפני כ -150 שנים, רופא העיניים ורשה נוצרו אספרנטו.נכון לעכשיו, שפה זה מובן לשני מיליון בני אדם.עם זאת, בחיי היומיום זה כמעט אף אחד לא מדבר.
היום יש שלושה מושגים עיקריים של הפילוסופיה של לשון.הראשון שבם - את שמו של פילוסופיה (מהות דברים, את הרעיון), שהוא מילה שמתארת את מהותו של הנושא.שנית - זה הוא פילוסופיה של הנשוא.נשוא - זה ביטוי שמתייחס לאינדיקציה של דבר.באשר לקבוצה השלישית של ערכים.
