Kulturfilosofiya או פילוסופיה של תרבות - היא הענף של פילוסופיה שחוקר את הטבע, פיתוח וחשיבותה של התרבות.הניסיונות הראשונים כדי להבין את החשיבות של התרבות בתאריך החברה חזרה לימי קדם.לדוגמא, הסופיסטים הוא זוכה עם זיהוי הניגוד שבין טבעי והמניעים התרבותיים ומוסריים של אדם.ציניקנים והסטואיקנים תוספת הרעיון הזה ופיתחו תאוריה על השחיתות והמלאכותיות של "תרבות הציבורית."בימי ביניים, רבים מוחות מצטיינים חשבו על העובדה שיש על תרבות ואת מקומו בבריאה של אלוהים.מאוחר יותר, בעידן מודרני, ובמיוחד בתקופת ההשכלה, התרבות החברתית ניתנה הרבה תשומת לב.F רוסו, J .. ויקו, שילר ואחרים פיתחו את הרעיון של ייחודה של תרבויות הלאומיות בודדות והרמות של פיתוח.
אבל "הפילוסופיה של התרבות" הטווח הוצגה בתחילת המאה ה XIX.א הרומנטיקנים הגרמני מולר.מאז, זה הפך להיות סניף מיוחד של פילוסופיה.יש להפריד אותו מהפילוסופיה של ההיסטוריה, כתהליך של התפתחות תרבותית של האנושות בכלל, ושל אומות ועמים בפרט, אינו עולה בקנה אחד עם המקצבים של ההתפתחות ההיסטורית של תרבויות.זה גם שונה ממדע של סוציולוגיה של תרבות, שכן זו האחרונה מתמקדת בתרבות כתופעה בתפקודה של מערכת יחסים חברתיים וציבוריים.
פורה במיוחד במונחים של הפילוסופיה של התרבות היה מאוחר XIX - מאות XX מוקדם.הייתה גלקסיה של פילוסופים (ניטשה, שפנגלר, ג 'זימל, ח' אורטגה אי גאסט בברדייאב הרוסי, נ Danilevsky ואחרים) שהקדישו את עבודתו הבנת השלבים הבודדים באבולוציה של תרבות שלמההאנושות.במובן זה, הוא תרם תרומה רבת ערך לפילוסופיה של התרבות שפנגלר, הפילוסוף הגרמני, היסטוריון ולימודי תרבות (1,880-1,936).
פנגלר העלה רעיון מקורי מאוד של ההתפתחות המחזורית של תרבות מסוימת כסוג של אורגניזם חי.שימוש בזמן ההפעלה של קודמיהם, הפילוסוף מדי, מתנגד ו" הציביליזציה "." התרבות "על פי שפנגלר, כל תרבות שנולדו ומתפתחת, בכל השלבים - הינקות, ילדות, התבגרות, בגרות (שבתרבות הגיעה לשיאה של התפתחות), ולאחר מכן ההיחלשות של זקנה ולבסוף מוות.כאשר התרבות גוססת, מתברר או מתנוון לציביליזציה.מחזור החיים של יבול נמשך 1000-1500 שנים.פילוסופיה של תרבות שבפנגלר חשפה ביותר באופן מלא בעבודתו עם הכותרת הרהוטה "שקיעתה של אירופה", שבו הפילוסוף חזה את מותו של ציביליזציה אירופאית וניוונה לאופנת מרוץ חסר נשמה, הנאה, אגירה, תאוות כוח ועושר.הפילוסופיה
של תרבות בדוקטרינה שפנגלר מבוססת על שני מושגים בסיסיים - ". ציביליזציה" "תרבות" ועם זאת, למרות שהפילוסוף ונותן כינויים לא מחמיאים כגון תרבות כמו "חברת המונים" ו- "מודיעין חסר נשמה" לא צריך פשטני לחשוב שהוא הכחיש את היתרון של התקדמות מדעית וטכנולוגית לחלוטין.זה פשוט כי התרבות היא הנשמה והמהות של תרבות היא spiritless, כי התרבות היא מחפשת תקשורת עם העולם האחר, שאינו במישור של דברים, אבל ציביליזציה התמקדה בחיפוש ופיתוח של העולם, כדי לנהל דברים.תרבות, על פי שפנגלר, קשורה קשר הדוק עם הפולחן, היא דתית בהגדרה.תרבות מפתחת פני השטח של העולם, זה חסר נשמה.ציביליזציה שואפת לשלטון, כדי להשתלט על הטבע, תרבות רואה בטבע, מטרה ושפה.תרבות - הלאומי וציביליזציה היא גלובלית.תרבות - אצולה ותרבות יכולים להיקרא דמוקרטיים.
הפילוסופיה של תרבות, לכל החיים של שפנגלר, נאלצה להתמודד עם 8 תרבויות בלתי חדירות, כבר מת כ, בבלי, תרבות מאיה, יווני-רומי מצרית (אפולו), ועם דעיכה - הודי, סיני, ביזנטי, ערבי (קסם)ומערבי (פאוסט).כמובן, עם הירידה של הסוף האירופי של העולם לא תהיה משוכנעת שפנגלר: עידן חסר נשמה יהיה תקופה של הצריכה המונית, ואילו במקום כלשהו, באיזו פינה של העולם לא יבשיל ולפרוח תרבות שונה, "כמו פרחים בשדה."
