של המאה התשע-עשרה הייתה סוג של עידן הולך וגדל תנועת ציבור רוסית.בשלב זה המדינה נשלטה על ידי ניקולאי הראשון (1825-1855 שנים).בתקופה זו, בסופו קונקרטי מחנות פוליטיים הפופולריים ביותר עמדה.נוצר תאוריה מלכותית, ויש תנועה הליברלית.מעגל דמויות עמדות מהפכניות הרחיבו באופן משמעותי.התנועה חברתית
בתקופת שלטונו של שלום ניקולס 1 לפילוסופיה של חינוך האופנה כבסיס לאידיאולוגיה.בואו ההגליאניות ראשונה וSchellingism.כמובן, התיאוריות גרמניות אלה מיושמים לוקחים בחשבון את ייחודה של המדינה ואת המנטליות הרוסית.המהפכנים לא רק שולטים סוציאליזם אוטופי, שהגיע מאירופה, אלא גם העלו את הרעיון של הקהילות שלהם.האדישות של הממשלה למגמות החדשות אלה וחוגי שלטון מאבק לחופש המחשבה להיות ביטוי חיים של הזרז לשחרר את הכוחות המסוכנים וחזקים מאוד.תנועת
חברתית בתקופת שלטונו של ניקולס 1, וחיים חברתיים
כמו כל תחום המחשבה פוליטית, חופש המחשבה ברוסיה התאפיינו בתכונות מסוימות שהנן ייחודיים לתקופה זו.תנועה חברתית בתקופת שלטונו של ניקולאי הראשון, פותחה תחת משטר רודני ונוקשה שמדכא כל ניסיון להביע את דעתם.התנועה התקיימה תחת השפעה משמעותית של האנשים דצמבר.הרעיון של המהפכנים האציליים הראשונים והניסיון שלהם המר, טרגי, על היד לאכזב אחד, אבל מצד שני - בהשראה למצוא דרכים חדשות כדי לשפר את רוח הפילוסופים.
מתחיל להגיע להכרה שיש צורך למשוך את ההמונים רחבים של האוכלוסייה, כוללים חקלאים, כי המטרה העיקרית של כל התנועות הייתה השוויון של כל המעמדות.תנועה חברתית בתקופת שלטונו של ניקולס 1 הושקה בעיקר אצילים, אבל הצטרפה מאוחר יותר על ידי פשוטי העם.באותן שנים הייתה היווצרות הזרמים חדשים לגמרי.Slavophiles זה, מערב ופופוליסטים.מאוד פופולרי היה התאוריה של לאומיות רשמית.כל המושגים האלה משתלבים בנורמות והעקרונות של ליברליזם, שמרנות, סוציאליזם ולאומיות.
מאז ההזדמנות להביע את דעתם באופן חופשי נעדר, התנועה החברתית בתקופת שלטונו של ניקולס 1 הפכה את הטופס העיקרי של חוגים.אנשים בסתר מסדיר את הזמן ומקום של המפגש, ולדלג לחברה נדרשה לקרוא אחד או סיסמא אחרת שמשתנה כל הזמן.זה הרבה יותר חשוב מאשר בעידן הקודם, רכש את הציור, אמנויות וביקורת ספרותית.זה היה בשלב זה יש קשר ברור של כוח ותרבות.
השפעה עצומה על מחשבה ציבורית הייתה פילוסוף גרמני, הגל, פיכטה ושלינג.הם היו אבותיהם של רבים מגמות פוליטיות ברוסיה.תכונות
של חיים חברתיים ב30-50-ies של
המאה התשע-עשרה אם נתבונן בתקופה זו, יש לציין, כי לאחר האירועים של דצמבר 14, 1825 כוחה של האינטליגנציה נחלש מאוד.לאחר הטבח של תנועה חברתית אנשי דצמבר ברוסיה תחת 1 ניקולס הפסיק כמעט.כל הצבע של האינטליגנציה הרוסית נהרס או או נשלח לסיביר.רק עשר שנים מאוחר יותר, החל להופיע בחוגי האוניברסיטה הראשונים, שהיו שייך לדור הצעיר.זה היה רגע שזה הפך Schellingism יותר פופולרי.סיבות
של תנועות חברתיות
כמו תנועה חברתית כלשהי בכיוון מסוים היו סיבות טובות שלה.הם היו חוסר הרצון של הרשויות להכיר בכך שהזמנים השתנו ואנחנו לא יכולים לסבול עדיין, והצנזורה הקפדנית ודיכוי כל התנגדות, אף הביעו בשלווה.
כיוונים עיקריים של תנועת תבוסת
של האנשים דצמבר וההקדמה של המשטר של דיכוי הובילו רק לרגיעה זמנית.תנועה חברתית בתקופת שלטונו של 1 ניקולס, אפילו לתחייה כמה שנים מאוחר יותר.מרכזים של מחשבה פילוסופית החלו סנט פטרסבורג ומוסקבה סלונים, פקידים וקציני מועדונים, כמו גם מוסדות להשכלה גבוהים, אוניברסיטת מוסקבה במקום הראשון.הם הופכים להיות פופולריים יותר ויותר מגזינים כמו "Moskvityanin" ו- "הראלד של אירופה".תנועה חברתית בתקופת שלטונו של 1 ניקולס היו שלושה סניפים שונים ומופרדים.שמרנות, ליברליזם זה וקיצוניות.התנועה החברתית
הקונסרבטיבי
בתקופת שלטונו של 1 ניקולס הייתה קשורה עם ההתפתחות של כמה זרמים פוליטיים וחברתיים.השמרנות במדינה שלנו המבוססת על התאוריה של אוטוקרטים ואת הצורך בשלטון קשה.כמו כן מדגיש את החשיבות של צמיתות.רעיונות אלה צמחו במאה 16-17 והגיעו לשיאה בתחילת המאה ה -19.שמרנות צליל מיוחדת שנרכשה כאשר האבסולוטיזם המערבי היה כמעט מוכן.לפיכך, קרמזין כתב שהמלוכה צריכה להיות שאין לחלל.
זה היה נפוץ מאוד עבור לאחר טבח באנשי דצמבר.כדי
לתת מעמד שמרנות אידיאולוגי רוזן אושקוב (שר החינוך) פיתח את התאוריה של לאומיות רשמית.זה מוכר בריבונותה של הצורה האפשרית ונכונה רק של הממשלה ברוסיה.שעבוד נחשב ברכה עבור אנשים ועבור המדינה כולה.בגלל כל העסק הזה היא מסקנה טבעית שלא חלו שינויים ותמורות אינן נחוצים.תאוריה זו עוררה ביקורת חריפה בקרב האינטליגנציה.אופוזיציה נלהבת החלה פ Chaadaev, נ Nadezhdin ואחרים.
הליברלי
בין 30-40 שנים של המאה ה -19 נולד טרנד חדש, שהיה ההפך מהשמרנות.הליברליזם היה מחולק על תנאי לשתי מחנות: Slavophiles והמערב.אידיאולוגים של I. הכיוון והפלדה הראשון מאקסאקוב, א חומייקוב, Samarin ואחרים.בין המערב המוביל יכול להיקרא כגון משפטנים מכובדים ופילוסופים כב Botkin, אננקוב, ק Kavelin.
שני הכיוונים המאוחדים ברצון לראות את רוסיה כמודרנית ותרבותי בין מדינות אירופה.הנציגים של תנועות אלה נחשבים הכרחיים ביטול הצמיתות והקצאת חלקות אדמה קטנות לאיכרים, את ההקדמה של מונרכיה חוקתית, וחופש הביטוי.פעולות תגמול מחשש, ומערב וSlavophiles קיוו שהממשלה עצמה תהיה שינויים אלה. תכונות שני זרמים של
ליברליזם
כמובן, היו מגמות והבדלים אלה.לSlavophiles ייחס חשיבות מופרזת של הזהות של העם הרוסי.הם נחשבים לצורה האידיאלית של יסודות טרום Petrine הממשלה.אז Sobor Zemsky לגנות את הרצון הריבוני של העם, ובין בעלי הקרקעות ואיכרים היו מבוסס היטב מערכות יחסים.Slavophiles האמין שעם רוסי הוא באופן טבעי את רוח קולקטיביזם, בעוד אינדיבידואליזם המערבי שולט.הם נלחמו נגד עבודת אלילים חסרי הבחנה למגמות אירופאיות.
תנועה החברתית תחת ניקולאי הראשון הוצגה ומערב ש, להיפך, אנו מאמינים שאנחנו צריכים ללמוד מהניסיון המתקדם של המדינות המפותחות.הם מתחו ביקורת על Slavophiles, בטענה כי רוסיה מפגרת אירופה בדרכים רבות וצריכה לתפוס אותו בקפיצות.הדרך הנכונה היחידה של חינוך הם נחשבים חינוך אוניוורסלי.התנועה המהפכנית
העיגולים הקטנים הופיעו במוסקבה, שבו, בניגוד להון, הריגול, צנזורה וגינויים הצפוניים לא פותחה גם כן.חבריהם תמכו ברעיונות של האנשים דצמבר ואלימות עמוקים מנוסה עליהם.הם חילקו עלונים וקריקטורה שוחר חופש.אז, ביום ההכתרה של נציגי ניקולס לשדוד אחים כרתים פזורים עלוני כיכר אדומה קוראים לאנשים לחופש.הפעילים של הארגון נכלאו במשך 10 שנים בכלא, ולאחר נאלצו לשירות צבאי.
Petrashevsky מעגל
בשנתי ה -40 של המאה ה -19 התאפיין באנימצית תנועה חברתית משמעותית.שוב החל להתעורר חוגים פוליטיים.בשמו של אחד ממנהיגיהם, Butashevich-Petrashevsky, וזה נקרא על שמו.החוגים היו דמויות בולט כמו פ דוסטויבסקי, מיכאיל Saltykov-שצ'דרין, וכן הלאה. ד Petrashevsky המעגל גינה האבסולוטיזם ודגל בפיתוחה של דמוקרטיה.מעגל
התגלה בשנת 1849, היה מעורב בחקירה של יותר מ -120 אנשים, מהם 21 נידונו למוות.
