של פוירבאך היא השלב הסופי של פילוסופיה גרמנית קלסית, שהוצג על ידי קאנט, הגל, שלינג, פיכטה, ותחילתו של העידן של חומרנות בגרמניה ובעולם של פילוסופיה.השפע של רעיונות ואת הבהירות של שנינותו בשילוב נפלא עם חוסר היציבות של דעותיו.על עצמו, הוא אמר המחשבה הראשונה שלו הייתה אלוהים, שני - את הנפש, והשלישי ואחרון - האדם.הוא שרד שלוש Phasis פילוסופיה שנצפתה בהיסטוריה של המין האנושי, ונעצר לבסוף.
ודוויג פוירבאך (1804-1872) נולד לcriminalist, בצעירותו הוא למד תיאולוגיה, האזנה להיגל עצמו בברלין.
הוא האמין בפילוסופיה של דת אידיאליזם רציונליזציה, מנוגד לפילוסופיה ודת מעצם מהותם.בליבה של הדת הוא ראה אמונה בדוגמה ופילוסופיה - ידע והרצון לחשוף את טבעם של דברים.לכן, הפילוסופיה של ביקורתו של פוירבאך נועדה להיפטר מהדת והתודעה דתית מאשליות.הוא קרא חלק האנושי (המתקדם ביותר) הטבע, לא היצירה של אלוהים.
מוקד פוירבאך הוא אדם נשמה שגופו ואחד.במקביל יותר תשומת לב מוקדשת לפילוסוף, הגוף, אשר, לדעתו, הוא המהות של "אני".ביקורת על האידיאליסטים, פרשנותם של ידע וחשיבה מופשטת, פונה להתבוננות פוירבאך חושנית.הוא מאמין שהמקור היחיד של ידע - מראה oschuscheniya-, מגע, שמיעה, ריח, שיש לי מציאות אמיתית.עם העזרה שלהם והם יודעים את המצבים הנפשיים.
הוא דחה מציאות חושית וידע מופשט דרך סיבה, שנחשב ספקולציות אידיאליסט.פילוסופיה אנתרופולוגית זה של פוירבך מציעה פרשנות חדשה למושג "אובייקט".לדברי פוירבאך, זה נוצר כאשר מתקשר אנשים, כך אובייקט לאדם - זה אדם אחר.מאנשים תקשורת פנימיים יש מוסר אלטרואיסטי פילנתרופי שאנשים צריכים להחליף את אהבת האשליה של אלוהים.האחרון הוא נקרא הופקע וצורה כוזבת של אהבה.
עם הגל שהוא מאמין בכוחה של סיבה והצורך בידע.מאפיין בולט שבם הוא הפילוסופיה של פוירבך, הוא הדוקטרינה של tuizme.הוא סבור כי האמינות של להיות זמין לרגשות האנושיים שלהם.הוא אף פעם לא נוטש את העניין שלו בנושא של אתיקה דתית ו, כך היבט זה של הפילוסופיה שלו פותח הרבה יותר עמוק וטוב יותר מהשאלה של ידע.
היבט מעניין, המהווה את הפילוסופיה של פוירבך, כלומר זה הפרשנות של דת.זה התאוריה של השקפת העולם הדתית psychogenesis.היא מבקשת להראות כיצד האנושות התפתחה השקפה דתית של העולם במשך מאות שנים.הכחשה חושית כל שנמצאת מחוץ לתודעה וטבע אדם, הוא נוטה נטורליזם ואתאיזם.
פוירבאך הוא התיאור של אמונות psychogenesis הרוחניות הדתיות ורגשותיו.ילדים, פראים ואנשי תרבות להוטים לא פחות לעצב את המאפיינים שלהם כלפי חוץ (האנשה).ודת היא התצוגה החשובה ביותר למימוש שאיפות כאלה - לעצב את התכונות הטובות ביותר של "אני" של המחשבות, רצונותיו ורגשות בתמונה האלוהית.יצירתיות דתית כגון עוזרת לאדם כדי למנוע את חוסר העקביות שיקום באופן בלתי נמנע בין רצונותיו והישגיו, והבינה שכל כך כאב.לא אלוהים ברא את האדם בצלמו, אלא להפך, האנשים תמיד יצרו אלים שלהם.והאלים האלה - הילדים של רצונות אנושיים.
היא הפילוסופיה של פוירבך.בקצרה, זה מוצג בהיבטים המעניינים ביותר.זה מעניין ביותר ללא צד פסיכולוגי, מטפיזי שלה.ניסיונו להסביר את התהליך של מוצא השקפת העולם הדתי הוא חדש ומקורי.רעיונות עמוקים של פוירבאך החלו לדחוף ללימודי ההיסטוריה של דת רנן, Gavea, שטראוס, כרך ב '.SNTrubetskoy ואחרים. הם היו במעקב על ידי סדרה של מחקרים אתנוגרפיים של דת פרימיטיבית (לובק, טיילור, ספנסר, קבוצה ואחרים.).היו לו רעיונות השפעה חזקה על המנהיגים של הדמוקרטיה החברתית הגרמנית: מרקס, אנגלס ואחרים.
