בסוף המאה השישה עשר בפילוסופיה אירופאית פיתח כל התנאים המוקדמים כדי להעביר אותה לעמדה הרציונליסטית לשיטת ניסוי-המיומן של ידיעת העולם.בין ההוגים שקידמו את הרעיון של מדע הניסיוני הראשון היו פרנסיס בייקון ודקארט.
העקרונות של ידע מדעי שאומתו על ידי מדענים אלה יצרו כמעט אוריינטציות פילוסופיות ומתודולוגיות חדשות.הוא במידה רבה מתגבר על המגבלות של Organon של אריסטו והמלומדים מימי הביניים, שלא זיהו את החוויה כמקור הידע של מציאות.
פי בייקון, באופן עקבי ובאמת לחקור את העולם של הטבע, אתה צריך להשתמש בשיטת אינדוקציה וניכוי.כחלק מהשיטה אינדוקטיבית הוא הכרחי, לדעתו, נובע מהפרט אל הכלל, מעובדות מסוימות לנוע לעבר המסקנות הכלליות, שנתנו את שמו של פרנסיס בייקון - אקסיומות ממוצעת.זה יאפשר כדי להבטיח דיוק ועקביות בתהליך קוגניטיבי, כמו בייקון ראה סכנה גדולה במעבר מתודעה אישית של עובדות שנזקפו ישירות להכללות.הוא חשב מנגנון זה תנועה לא הייתה מתנגדת למודל החשיבה דדוקטיבית syllogistic והשלימה אותו בצורה יעילה מאוד.באינדוקציה וניכוי קצרים אוחדו אורגני לתוך כלי המתודולוגי יחיד.גישה זו מאוד מרחיבה את גבולות היישום של כל אחד מהמרכיבים של השיטה אינדוקטיבית-דדוקטיבי, ששמשה בעבר באופן עצמאי.
בייקון טען שיש אינדוקציה, ניכוי מלא ושלם, ובכך די ברור שהוגדר האפשרויות המתודולוגיות שלהם ומקום במערכת הכללית של משאבים קוגניטיביים של מדע עכשווי.הצורה הגבוהה ביותר של שיטה זו נחשבת לאינדוקציה ההוגה נכון, זה הייתה היא, על פי בייקון, הוא מסוגל להביא את אדם לא רק למסקנות אמינות, אבל למסקנות חדשות לחלוטין.כאימות ומומלצת לפנות לשיטה אחרת - ניסוי, אשר משמש כערכאה השיפוטית הגבוהה ביותר ביחס לתזה שהוכיחה.
כפי שאתם יודעים, היום ההגדרה של אינדוקציה מגובשת מספיק - היא התהליך של טיפוס בחשיבה של ריבוי פסקי דין בודד להכליל יחידת מסקנותיהם.ניכוי כרוך בביצוע התנועה בכיוון האחר - ממסקנות כלליות למסקנות אישיות, כי הם תקפים לכל האובייקטים המרכיבים את קבוצה זו.
אם ניקח בחשבון את הקטגוריה של אינדוקציה וניכוי בהקשר של ההתפתחות ההיסטורית שלהם, התמונה היא קצת יותר מסובך.
בעת עתיקה וימי ביניים, חוקרים השתמשו בעיקר ניכוי, ההישג העיקרי שלו היה הצורה ואריסטו syllogistic.כפי שכבר הוזכר, הרעיון כאן מופנה מהאקסיומות לשיקול דעת פרטית.לידיעת חוקי טבע השימוש בשיטה כזו אינה יעילה, משום ששיטה זו אינה מסתמכת אך ורק על ניסיון.בונה על ניסיון יכול רק אינדוקציה, הכוללת מחקר של התנועה של עובדות בודדות, אשר ניתנים לאימות ניסיוני, להוראות הכלליות.מעניין לציין, האינדוקציה מתוארת על ידי אריסטו עצמו, לעומת זאת, באותה העת לא נתתי לה שום חשיבות מדעית ומעשית.אבל אני רואה בזה כלי המתודולוגי חזק היה פרנסיס בייקון ודקארט פיתחו את עקרונות יישום מעשי על בסיס אימות ניסיוני של עובדות.מדענים אלו הראו כי אינדוקציה וניכוי יכול לבצע בידע של פונקציות אוניברסליות.אינדוקציה
, מדבר כהיגיון פורמלי, היא שימוש נרחב מאוד בתהליך קוגניטיבי.אלגוריתם היגיון אינדוקטיבי הוא כדלקמן: איתור אובייקטים זהים מאותו הסוג של רכוש, בידיעה הנושא מגבשת את המסקנה של השתייכותם לכל הנושאים, המהווה את הכיתה.עם אלגוריתם זה, הפריסה של מחשבה, התגלו החוק הכבידה, החוקים מוצדקים תלות בלחץ אטמוספרי ויחסים אמפיריים אחרים שקיימים בטבע לצפייה.ניכוי
, מראה תנועה של מחשבה מן הכלל אל הפרט, מילא תפקיד מתמשך בהתפתחות המדע תיאורטי בשלב של גיבוש רעיונות השערות.במקרה זה הוא ההיווצרות הראשונית של נקודה של ידע חדש.
באינדוקציה מודרנית מדעית מתודולוגיה וניכוי לתקשר אחד עם השני באותה הדרך כמו, למשל, סינתזה וניתוח, והשימוש בם דורש בחירה נכונה היא האזור שבו המקום של כל שיטה הוא יעיל ביותר.
