נשקפת בכותרת של המאמר, שבמבט ראשון נראית די פשוט וברורה.פילוסופיה ואידיאולוגיה לשמש כתופעה ייחודית לתודעה אנושית ולפעול פרמטרים criterial להערכתו של כל אדם - היא עובדה שאין לערער ואובייקטיבי, המראה את החיבור ואחדות האורגניים של חומרים אלה.
עם זאת, ניתוח זהיר של תופעות אלה, אנו יכולים למצוא הרבה בעיות מעניינות, כדי לענות על השאלה כיצד להתייחס לפילוסופיה והאידיאולוגיה, מתברר שלא תמיד קל, כי ביניהם נמצאים הבדלים מאוד משמעותיים, שנוצרים ברגע תחזית "קשר"ופילוסופיה כקטגוריות.
התצוגה הנפוצה ביותר היא שהעולם - את הרעיון של מרווח יותר, ביחס לפילוסופיה והשקפת עולם פילוסופית הוא רק צורה אחת של אידיאולוגיה, יחד עם, מיתולוגיה, דתי מדעי, UFO, וכו '
בהקשר זה, העולם מוצג כאחד מהמאפיינים האובייקטיביים של האדם הנדרש, שמטרתה - הקמתה של אישיות.באותו הזמן, את העובדה ואת התוכן של עולמו, האדם לא יכולים אפילו להיות מודע, אם כי, וכשמדובר באישיות, זה כמעט בלתי אפשרי.כאן אנו מוצאים את השוני, הפילוסופיה הראשונה והשקפה עשויה להיות נוכחת באותו הזמן רק ברמה של התפתחות אישית של הפרט ולא בדרך אחרת.באותו הזמן, לא את העובדה שיש אדם זה השקפת עולם מסוימת, זה יהיה הנושא של השקפה פילוסופית, זה עשוי להיות הבעלים, ודתי או אחרים.תנאי
של ניתוח מדעי, הנושא של פילוסופיה, פילוסופיה והשקפה, ככלל, לא גירושין הם רחוק אחד מהשני.העולם בתור אופייני לאדם המייצג קבוצה של רעיונות על מה הוא, על מקומו בעולם והעולם הזה.אבל פילוסופיה מספקת גם הזדמנות כזו, אבל אך ורק עם אלה עמדות, אשר נוצרים על רקע פילוסופים, כאן כדי לדבר, למשל, על השקפת העולם הדתית, שאינה הולמת.
פילוסופיהואידיאולוגיה, כמובן, תופעות, גיוון זמן ביניהם, כפי שהכיר בכך שהתודעה המיתולוגי כגון קדמה פילוסופית.
בעולם של היום, יש נטייה מסוימת לדינמיקה של מערכת יחסים זו.
ראשית, העולם הופך להיות יותר ויותר פסיפס, ולהגדיר את התבנית היא קשה.
שנית, היום הוא כמעט בלתי אפשרי בכל אדם לזהות את הסוג "הטהור" של פילוסופיה, ככלל, אינטגרטיבי העולם המודרני שלנו והוא סינטטי, ולא את העובדה שהמרכיב הדתי בזה מופיע באופן קבוע לפני המרכיב המדעי, או מיתולוגיהזה מקדים פילוסופיה.
שלישי, כמה מומחים לתקן את המראה של כמה "גידולים רוחניים", ש, על ידי ההפצה שלהם והתפקיד בחברה, זה יכול להיחשב כסוג של השקפת עולם.קודם כל, אנחנו מדברים השקפת עולם ידועה על "רשת", שהופעתה בזמן נחשב לתחילת כניסה המונית של אנשים לאינטרנט, רשתות חברתיות ועולם וירטואלי באופן כללי.וכך, הכרה בפילוסופיה של מדע מראש, איך לענות לשאלת תפקידה בעולם וירטואלי של תמונות.הפילוסופיה ערך
והשקפה יכולים להיחשב דרך הפריזמה של יישומם בפועל.כל אידיאולוגיה - תופעה באופן בלעדי סובייקטיבי, תוך הכרה בפילוסופיה של מדע, אנו מכירים באובייקטיביות שלה.בזה יש גם הבדל משמעותי של תופעות אלה.גישה פילוסופית לעולם - היא היחס גבוה תיאורטי, ובמקרים מסוימים, רק רטורית (ביטוי הפופולרי "מתייחס לכל הפילוסופים ') השקפת העולם הוא תמיד סובייקטיבי ונגיעות.ככלל, הבעיות הבוערות והיבטים אינטימיים של חייו של כל אדם ואדם.
יחס היבט נוסף, הוא vzaimotehnologichnost, כביכול.במקרים מסוימים, הפילוסופיה מופיעה כאמצעי לביטוי העולם, ובמקרים אחרים - היא הפילוסופיה משמשת כמכשיר של תחזית ביטוי.
בקיצור, קטגוריות הניתוח של פילוסופיה והשקפה, מצאו irreducibility משמעותי למדי, שסופו של דבר משקף את התכונות ואת תוכנן של תופעות אלה.
