קודש הדורמיציון מנזר Sviyazhsk

באמצע המאה השישה עשר עם חריפות מסוימת רוסיה ניהל מאבק עם השכן האגרסיבי שלו - אמירות קאזאן.ללוחמה נדרשת בסיס אמין של תמיכה, ולשם כך, בשנת 1551, זמן קצר לפני לכידתו של קאזאן על ידי איוואן האיום, נוסד על ידי העיר-המבצר של Sviyazhsk.מיקום שנבחר לו בפה של Sviyaga הנהר.בקרוב העיר התרחבה והפכה למרכז מחוז ובשינה 1555 יש נוסדה מנזר נזירי, שמאוחר יותר נודע בשם הדורמיציון מנזר Sviazhsky.

של מחוז קאזאן ומנזר

מנזר נוסד מסומן אירוע חשוב אחר בחייו של האזור - הקמת מחוז קאזאן.זה התאפשר הודות לניצחונות המפוארים של נשק רוסי, לשים קץ לשליטה של ​​טטרי חאנים על גדות הנהר הוולגה.בהקשר זה, למצא מנזר הפך למרכז של פעילות רוחנית, חינוכית ומיסיונריות.שליחיו למאתיים שנה נשאו את האור של אורתודוקסיה בכל אזור וולגה התיכונה.מייסד

של המנזר והמנזר הראשון שלה היה הארכימנדריט הגרמני (Sadyrov שדה).תחת שלטונו המנזר גדל והתחזק.הפעמים אז היו מאוד סוערות.נשבר ליד טטארים קאזאן הפזורים באזור, ועל ידי לשים אותם לתוך כנופיה פשט על הכפרים בסביבה.לא היה פעם ומתנחלים במנזר, הפסיקו תפילה, לאחוז בנשק.סגפן גדול

, דרך מאוד יוצאת דופן הארכימנדריט הגרמני

של משרד פסטורלי, עברה הארכימנדריט הרמן.השארת מרגע שהקים מנזר Sviazhsky, הוא הוביל את כל מחוז קאזאן, הופך הארכיבישוף השני שלה.בשנת 1566, לבקשתו של איוון האיום, הוא הגיע למוסקבה, שבו הוא התבקש לעלות למחלקת מטרופולין מוסקבה נפלה במקום למלוכה אי אהדת המטרופולין פיליפ.

עם זאת, בכבוד כה גבוה, והוא סרב, לוקח צדדים עם בישוף חרפה החל לגנות את העוונות שבוצעו על ידי אנשיו של הצאר.חסימה מהארמון בקרוב, הארכימנדריט סיים ארצי כמובן ב 1567.נסיבות מותו עדיין אינן ברורות.לפי גרסה אחת הוא נהרג, ומצד שני - מת במהלך מגיפה של מגפה.

לאחר מותו, אב המנזר הראשון של המנזר פיאר בין הקדושים, ובשינה 1592 שרידיו היו קבר קדוש העיקרי של המנזר.בספרים של קתדרלת ההנחה, שבו הם נחו, אתה יכול לקרוא הרבה תקליטים, העיד על הנסים חשפו אותם דרך התפילות של הקהילה והנזירים עצמם.מנזר השיא

השיא

של המנזר יש לשקול מאות השישה עשר-XVIII.במהלך שתי המאות הבאות מנזר Sviazhsky הוא העשיר ביותר בכל התיכונה הוולגה והיה גם בין העשרים המשגשגים ביותר ברוסיה.לא פלא שהוא נחשב שביעי הארכימנדריט על ידי הערך במדינה.בנימוק של המנזר השייך לאמצע המאה השמונה עשר, הם חיו ועבדו 7,200 חקלאים גבריים.כהרבה של שאר שייך למנזרים של מחוז קאזאן יחד.

ופרטים סקרנים כגון: היה מנזר Sviazhsky טיפוגרפיה, שהחל לפרסם ספרים דתיים לפני שהוא התחיל לעשות בחלוץ מוסקבה איוון פיודורוב.המוצרים שלהם במגוון רחב של הוצאות למדינה.כאשר בשנת 1764 באימפריה הרוסית התקיים רפורמה נזירית Sviazhsky קודש הדורמיציון המנזר התווסף למחלקה הראשונה, שהיא הגבוהה ביותר.כבוד זה היה הוא לבדו מכל המנזרים של מחוז קאזאן.רק ארבעים ושתיים שנים מאוחר יותר, בניגוד דומה ראוי בתולה מנזר בקאזאן.עידן

חילון של אדמות כנסיית

עם הרפורמות הנ"ל בוצעו על ידי קתרין השני, החל לרדת לפני מנזר עשיר והמשגשג.במידה רבה, שיחק את התפקיד של ולהתבונן בתקופה זו של האטה כלכלית העיר Sviyazhsk וההתרוששות הסוגר של האוכלוסייה.עם זאת, הסיבה העיקרית הייתה הממשלה רדפה החילון של אדמות נזיריות.

בעידן של שלטונו, קתרינה השנייה נקט מדיניות שמטרתה לשלול את האפשרות של כנסיית השפעה על ענייני מדינה.אחת דרכים להשיג זאת הייתה להפחית את רמת חיים הכלכלית של מקדשים ומנזרים.לצורך כך, בפברואר 24, 1764 פורסמו מנשר שכל אדמות הכנסייה עברו לבעלות מדינה.שנות

של ירידה ותחילתה של המהפכה המנזר

נשלל כך הפריטים העיקריים של הכנסות, Sviyazhsk הדורמיציון המנזר החלו בהדרגה לקחת את עמדותיהם.די אם אומרים כי מספר תושביה, פעם אחת יותר ממאה נזירים וטירונים, תחילת המאה העשרים, צומצמו לעשרים וחמישה, ורמת ההכנסות הייתה נמוכה יותר מאשר במנזרים אחרים של מחוז קאזאן.שנות

בעקבות המהפכה, הביאה איתם הרבה צרות הכנסייה האורתודוקסית הרוסית כולה.לא היה מנזר Sviazhsky יוצא מן הכלל.הרקטור האחרון של הבישוף אמברוז (צפצופים) נפל קורבן לקהל פרוע של חיילים.שנים רבות לאחר מכן, כאשר המדינה סוף סוף הגיעה לחושיה על ידי טירוף האתיאיסטית, קאנוניזציה, והעולם הכיר אותו כקדוש מעונה חדש אמברוז.האורגיה אתיאיסטית תקופה

בתקופת השלטון של העיר הממשלה הכופרת Sviyazhsk הפך אזור מחנה מוצק.בניין מנזר והמקדשים המקיפים אותם נבזזו, וסרטן עם שרידים נצחיים של סנט הרמן נפתח וחולל.במנזר במשך שנים רבות הניח את המושבה לעבריינים צעירים, בבית החולים הפסיכיאטריים.על גבי הצרות, לאחר הבנייה של השטח הגדול קויבישב המאגר הסמוך לעיר הוצפה, וSviyazhsk הפך אי.מנזר

רנסנס

רק עם כניסתו של עידן מודרני, כאשר הכנסייה החלה לחזור באופן בלתי חוקי נלקחה מן רכושה, כל הבניינים, שכללו מנזר Sviazhsky הוחזרו למאמינים.החריג היחיד היה חלק קטן, שהפך לחלק מהמוזיאון.זה היה קרקע פורה לתחייתה של העיר.המקדשים המשוחזרים חידשו פעם קטעו שירותי כנסייה ולאחר מכן שחו מעל נהר פעמוני מנזר Sviyaga לצלצל.אטרקציות

מנזר

Sviazhsky קודש ההנחה המנזר מפורסם האטרקציה העיקרית שלה - הכנסייה הישנה ניקולס הקדוש.היא בגיל של רוב המנזר ובנייתו שתחילתה 1,756 שנה.הקמתו של אדוני פסקוב כנופיה גיר חצוב בראשות איוון Shiryaev.שנה לאחר מכן הוא הוסיף לגובה המגדל של 43 מטרים.מבנה הכנסייה הוא תא, שבו חי פעם המנזר הראשון של המנזר - הרמן הכומר.מזכרונותיו של תושבים לשעבר של המנזר ידוע כי עוד לפני מהפכתו שמרה את הדברים שלו.

הקתדרלה הסמוכה ההנחה נבנתה רק חמש שנים מאוחר יותר, כנסיית סנט ניקולס.מעליו עבד באותו האדון מפסקוב.שינויים מסוימים שנעשו באמצע המאה הבאה.לכך נוספה חדר האוכל של תוף המתומן וסעיף גליל.בעבר היה כיפה בצורת קסדה הוחלפה על ידי אלגנטי יותר, בסגנון של האוקראיני הבארוק.יותר מאות שנים מאוחר יותר את הבניין היה מחובר מרפסת.

עם זאת, התכונה העיקרית של הכנסייה נשמרה בזה פעמים באוויר הפתוח של איוון האיום.סקרנות זו יש עדיין רק מקום אחד - בקתדרלה בשטחה של ההשתנות המנזר הקדושה בירוסלבל.מבקרים מציינים כי ציורי הקיר של תקופה זו הם נדירים ביותר.דגימות לשם מוקדם יותר

כתבו מאה שנים מאוחר יותר, אבל המאה השישה עשר עזבה אותנו בהקשר זה הוא ירושה דלה מאוד.בנוסף לערך ההיסטורי והאמנותי שלה הם ציורי הקיר של הקתדרלה, ומאפיין אחד, תכונה אופיינית להם: על הקיר המערבי, שבו נלקח למייצגים לעזאזל עם כל התכונות שלה, בקתדרלה של סצנות ההנחה המצוירות של גן עדן, אשר בעצמו יוצר מצב רוח חיובית בצופה.המתחם של

הנשים Sviyazhsky מנזר

העיר, בנוסף למנזר, שנדון, היה ממוקם אחרת - נקבה Sviazhsky ג'ון המנזר המטביל.הוא גם נוסד במאה השישה עשר מאוחר.הוא ממוקם בלב הליבה של Sviyazhsk בכיכר קתדרלה.בקרוב, עם זאת, הוא נאלץ לסבול סדרה של אש חזקה, והאחיות עברו למקום אחר, על ידי נותן להם את החדר שהיה שייכים לבוטל לפני מנזר השילוש-סרגיוס.

היום, המנזר לא קם לתחייה במתכונתו הנוכחית, והוא רק של אישה ג'ון סנט זכר Sviyazhsky חצר מנזר המטביל.עם זאת, כל שירותי הכנסייה נערכים בזה שלנקבע על ידי אמנת כנסיית המידה.חוץ מזה, זה לא יעצור את השיקום של מבני מגורים ובית המקדש.החיים חזרו למנזר העתיק, וקירות מסביריה מחכים לכל מי שרוצה לבוא ולטבול את עצמך בעולם המרתק של עתיקות אורתודוקסיות.