מזמורים של צום כקריאה לחזרה בתשובה

צום לפני, כמה שבועות, בכנסיות להתחיל שירותי הכנה.בימי ראשון צום לפני מזמורים מיוחדים קול, כגון "על נהרות בבל" ו- "להרחיב לי את דלתות תשובה" הקהילה כוונון בתפילה מיוחדת ויחס חרטה.במהלך צום, במהלך התפילה של מתנות Presanctified, המנון אחר נשמע רגשות דומים - "תן לי תפילה."ושירות זה לא יישמע "מלאך המנון" ובמקום לשמוע "עכשיו את הסמכויות של גן עדן", ולשנות את השירים האחרים בשירות.המזמורים של נט שונים מאלה שמעו על שירותים בימים הרגילים, וידברו במאמר זה.כוח הרגשי של המזמורים האורתודוקסיים שפה המוזיקלית

פולחן להגיב לתוכן של תפילות.המשימה שלו היא להעביר את המשמעות, הצגה ללב ולעורר את מצב הרוח של החרטה של ​​הנשמה.בהשאלה, בתחום הרגשי של מזמורים מוזיקליים בסגנון, שהוקמו עוד בי"ז - XIX מאות שנים, עבר שני סריגי צבע - גדולים וקטנים.יש קשקשים אלה שורשיהם בימי קדם, כאשר היו מספר גדול של מצבים, שכל אחד מן תואם את המצב הרגשי שלהם.סריגים אלה נמצאים בשימוש נרחב לא רק במזמורי בית המקדש, אבל בפולקלור, כך בשבילם זה היה מעוגן מוסיקה עממית סריגי כותרת.כשלא הייתה מערכת מוסיקה גדולה-קטנה, הסריגים האחרים במוזיקה הרגילה נשכחו.זה קרה כי סרן נקשר עם ששון ושמחה, אור והשראה, וקטן - עם צער, עצב וצער.מלחינים של התקופה הרומנטית חדלו לכהן במערכת זו, שנראתה פרימיטיווי, והם החלו להיות בהשראת המוזיקה העממית של בעיה למצוא אותו מקור מדהים ואינסופי של צבעים ומנגינה חדשים.השפה המוזיקלית בכל הגילים היא השתקפות של מצבו הנפשי של אדם בתקופתו.לאחר מכן הוא היה הרמוני ומורכב, וכמעט הרס האטונליות.ניסויים בשפה מוזיקלית היו ארוכים מאוד, אבל בסופו להדיח גדול-קטן מוסיקה (מערב אירופה) הייתה בלתי אפשרי.עם זאת, שפה מוזיקלית במערב אירופה הוכיחה את עצמו זר להשקפת העולם האורתודוקסי והפולחן.

הדרך האורתודוקסית מזמורים

בכנסייה סלאביות להציג מילה נפלאה - "radostnopechalie" מדויק להעביר את המדינה של מאמין.לא יכול בלי צער שמחה ותקווה ברחמיו של אלוהים ואת השמחה בלי צער על חטאיהם.הוא גם שמע את זה כאשר שמע קריאות של צום ושבוע קדוש, כמו גם אגרה מסתיימת צלצול חגיגי.יצירות המוזיקה ליטורגית ומציאת דרכים להבהיר ולהעמיק את המשאבים המוסיקליים ולשוניים.ההתכנסות של גדול וקטנים עם ירידה בניגוד הייתה צורך.במשך זמן, זה מוסיף שתי דרכים - אחת פשוטה, כמו במזמורים קונבנציונליים בקנה המידה לעתים קרובות לעבור טוניק שגורם לכמה לדאוג חוסר ודאות ורגשי מבוטא.יש בדרך זו שורשיה בשירי עם ושירים הליטורגית, הוא בדרך נס תפס והפך לתכונה קבועה.זה בולט במיוחד אם תקשיב לשירים של סריג משתנה צום, כגון מזמור "חזרה בתשובה" וLavra ב Krupitsky "נהרות בבל".שני

הרמוני מורכב יותר - דרך להגדיל בשל לדאוג השכן אקורדים.מגמה זו הציבה לעצמו עם בית הספר למוסקבה של מלחיני A.Kastalskim, A.Nikolskim, פ Chesnokov ואחרים. העבודות שלהם הן הרמוניים יותר צבעוניות ומגוונים, עם תכונה דומיננטית מאוד נמוכה של המצב.אבל היכולת המדהימה של יצירתיות מלחינים אלה היא היכולת להוביל את המילה בכל האמצעים של שפה מוזיקלית.זה ברור בא לידי ביטוי, למשל, ב" חזרה בתשובה "Chesnokov.

חזרה לבאנר שר

גרסה נוספת של הדרך - חזרה למקורות לאומיים, כאשר הייתה הזדמנות ללכת מעבר לטון של הסדרה.אפשרות זו מסמנת את החזרה לשירה, ויש דעה שהמזמורים של צום צריכים להיות מזמור znamenny שירותי שומר מתאימים יותר.באנר שר פשטני, צנוע, מאופק, ללא התוכן של צבעי קוטב מודאלית, זה יותר להתבוננות פנימית והתבוננות מהורהרת, לא התפרצויות רגשיות.אבל יש קשיים טכניים של מעבר על הבאנר של שירת צום במהלך.זה כמו להתחיל לשיר בשפה אחרת בחופשיות, בכנות ומתוך הלב.בדרך זו היא מעט שונה מרגיל הקטין, אבל הם הציגו צביעה חדשה מעט מפחיתה הטילה פתקי קטין מדינה מבחינה רגשית בצורת.זה בא לידי ביטוי באופן ברור שירים של היוצר המודרני הראשון Denisova, שמתאימים באופן מושלם לתפילת תענית.כאשר אתה מקשיב ל

של צום ושבוע קדוש, אתה יכול לשמוע כמעט את כל הגרסאות של השפה המוזיקלית.שפת פולחן סמלי כמו בגדים להחלפה בגלימה.קטין מעובה היטב עם הזמן המהיר - תקופה של חזרה בתשובה וחרטה התחזקה.ככל הנראה, כל כך בקלות מקובלת, כאשר השירה מוחלפת קריאה בימים צום, כמובן מוכנים להקשיב מזמור znamenny.

הערות צום

מקהלה לשיר הרמוניה יפה נתפסת קריאה מונוטוני טוב יותר, תפילה מגדירה את דרך ספציפית.יש בשירת כנסיית פרטים משלו, אם כי בכפוף לכללים מקובלים בהרמוניה המוזיקלית.מציין מזמורים של נט אמיתות רוחניות לחשוף את הבשורה מטיפים דרך מלודית, קול של פולחן.כיום, יש חלקים רבים ונפלאים, כל כך הכנסייה חייבת להיות כל כך שירים בחרו עוצרים על ידי מחברים שונים, הם הגיעו לסגנון אחד ואופן ביצוע.מזמורים של נט ביצעו עצב אור מצב רוח מיוחדת.כשהם שרים עם נשמה, מאוד יפה, שקט, מאופק.הדבר ניכר במיוחד במזמורים למזמור Valaam.
אחת העבודות הבולטות ביותר בליטורגיה של מתנות Presanctified הוא מזמר "בוא התפילה שלי."מנגינה ידועה למדי, סידרה מזמורי הערות של צום, לא רק ממלאת את הלב בתחושה של חזרה בתשובה, אלא גם יופי הרמוני.

נט - זמן מיוחד בחייו של נוצרי אורתודוקסי.אלה שבאו פעם אחת למקדש והקשיבו להישען שירותים, בלבו, כדי לשמר את היופי ומזמורי סליחות עצב אור.אולי הם יבואו דרך הבנה עמוקה של השמחה של תחיית המתים.