עניין, תהה אם שאלת אדם את משמעות חיים, או לא, חייו, לעומת זאת, תלוי לחלוטין בנושא מרכזי זה, והנושא נקבע.דבר נוסף שהוא שרוב אנשים לא הבין.ולשווא!במצב הנוכחי של העולם, עם השינויים הגלובליים הממשמש ובא לא ניתן להתעלם שאלה הזאת.אם תשימו לב לכמה רע בזמן האחרון אנשים מתחילים לדאוג הבעיה של "איך לחיות?", קחו בחשבון את המספר העצום של מושגים שונים, רעיונות, מתעורר כל מיני חברות של ההתפתחות הרוחנית, יש לציין כי ללא פתרון רדיקלי, גלובלי לשאלת משמעות חיים, כלאין זה סביר שיש מלא ומאוד בקלות יכול ליפול לשוליה.זה צריך להיות הבנה ברורה שהעיקרי וקביעת פתרון לשאלה "מה?", "למה?".רק אם שאלות הבסיסיות אלה, אנו יכולים לקבוע באופן מלא עם השאלה של "איך" כספים לא ברורים מוגדרים סט של מטרה ברורה, לא סביר שיביא תועלת, אך מייצגים סכנה ניכרת עשויה להיות הדבר בהיסטוריה חשפו יותר ממספיק.המטרה מגדירה את האמצעים, ולא להיפך.זו הסיבה שהנושא החשוב והעדיפות ביותר היא השאלה מה הוא משמעות חיים?עיקרי
בקביעת משמעות החיים כאדם יחיד ושל האנושות כולה היא זווית מבט בנושא.בהקשר זה, קודם כל, לשקול את העיקרון אחד להיות.הוא הבין ששום דבר לא קיים בעצמו.הכל קשור, תלויים זה בזה, ויש באינטראקציה.מאז את משמעות החיים נחשבת בדרך כלל כבעיה של הבנה, הצדקה, הגדרת מטרה של נוכחות אנושית בעולם, במקרה זה, הבנה ברורה של מה הוא העולם בה הקדמוני כקבוצה אחת של מניפסט לנו התהליך הקיומי.הבנת שהעולם הוא מערכת אחת מידע, וצורה מבנית אשר נקבעה על ידי קשרים סיבתיים, שאורגנו על ידי עיקרון פרקטל, מאפשר באופן כללי לגלות סיבה אחת, והוליד בן של העולם.מאז כל תופעה מסוימת, כל אובייקט פרטי של העולם הוא עקב השרשרת הכוללת של תהליכים סיבתיים שמארגנים עולם שיטתי, צריך לקחת בחשבון את המבנה הסיבתי, שראשיתה בסיבה הראשונה.זה בסיבה הראשונה חתמה משמעות מקורית של ההוויה-התהליך עצמו ואת המשמעות של חיי אדם, גם, כאמור, היא תופעה של כל התהליך הרחב החלל.אבל כדי להגדיר את הנושא של מהי המשמעות של חיי אדם באופן מלא, זה צריך להיות מוגדר בצורה ברורה עם ההבנה שיש לאדם.
ב" טבעו של העולם ועל משמעות חיים, "יש לי ניסיתי לפתור את הבעיה הזו.לשם כך היה צורך להפריד באופן ברור את המושג ומהות של להיות קטגוריות פילוסופיות כ, ולהגדיר יחסים ביניהם.גישה זו הופכת את כרגיל, אפשר לומר - וולגרי, השקפת העולם.שינוי מעמיד את מושג המציאות והאשליה.כתוצאה מכך, הוא מצא את המהות של הגורם האנושי כעיקרי להיותו, ואת המשמעות של הגורם האנושי שהייתך בעולם, באופן אינדיבידואלי וקולקטיבי המוגדרת כצורה של עובר תודעה.
אולי פעם אחת בקריאה הראשונה של עבודה זו יכולה להיות קשיים בהבנה כמה עמדות והגדרות.עם זאת, על מנת להקל על הבנה של דימויי הצורך.לכן, אני יכול להמליץ לקרוא ראשון "הרהורים על ניסיונות לענות על השאלות."במאמר זה ניסיתי להביא משהו כמו איורי פיגורטיבי, אשר נותן מושג כלשהו על הקשר בין המהות וקיום, כלומר בעצם טבעו של העולם והאדם בעולם.אתה יכול לשים לב הלקשורים לנושא זה עבודה אחרת, ולהיות בהקשר של "הטבע של העולם ואת משמעות חיים", "האמת מובנת מאליה", "קסם וקסם - הגדרת מושגים", "הבשורה על פי יוחנן -. קריאה זהירה"
עבודות שפורסם באתר - http://www.burdianov.net
