באוניברסיטאות רבות כמעט בכל פקולטה לימד קורסים בפסיכולוגיה.לכן, סטודנטים רבים המתעניייינים בתחומי מדעי התנהגות וענפים אחרים של מדע.ידע כזה יהיה שימושי בחיי מעשה.פסיכולוגיה נותנת מושג איך הנפש של הפרט.ידע זה חשוב לכולם, כי הם מאפשרים הבנה טובה של עצמי ואחרים.
ביהביוריזם - הוא לכיוון של פסיכולוגיה, ללמוד את ההתנהגות ופעילותו של הפרט.אבל אחד ממייסדיה, סקינר בשם יצירתו במידה רבה יותר בפילוסופיה.הוא התבסס על עבודותיהם של מדענים רוסים בתחום של רפלקסולוגיה ורעיונות של דרוויניזם.מייסד כמובן ג'ון ווטסון כתב מניפסט מיוחד, שבו הוא דיבר על המשמעות של המושגים של תודעה ותת הכרה.במיוחד באזור הפופולרי שנרכש במאה העשרים.במידה מסוימת דומה ליהביוריזם, פסיכואנליזה, אבל הם שונים.חסידי ביהביוריזם מאמינים שכל המושגים של "תודעה", "לא מודעים" וכמו די סובייקטיבי.לכן, לא ניתן להשתמש בתצפית, רק את הנתונים בתוקף מתקבלים על ידי שיטות אובייקטיביות.
ביהביוריזם - הוא הכיוון, המבוסס על התגובות ותמריצים.זו הסיבה שתומכיו הם כל כך אוהבים את העבודות של פיזיולוג הרוסי המפורסם פבלוב.על ידי מגיב להבין פעילות, חיצונית ופנימית, קודם כל - תנועה זו.זה יכול להיות קבוע.הגירוי הוא הסיבה להתנהגות מסוימת.זה תלוי באופי שלו התגובה.
בתחילה האמינה ביהביוריזם ש-- זה רק הכיוון, והנוסחא של מושלם ווטסון.אבל במהלך ניסויים נוספים נמצא כי גירוי אחד עלול לגרום לריבוי תגובות או תגובות שונות.זו הסיבה שהרעיון הועלה על ידי הנוכחות של מתווך בין הגירוי והתגובה.ביהביוריזם
פיתוח לאחר וטסון המשיך סקינר.המשימה העיקרית שלה הייתה ללמוד את המנגנון של התנהגות.הוא פיתח את הרעיון של חיזוק חיובי.לדברי סקינר, השפעת גירוי חיובית על הייצור של התנהגות מסוימת.במהלך ניסויים מדעיים, הוא אישר את מחשבותיו.אבל באופן כללי, חינוכו לא היה אכפת לזה הרבה יותר חשוב ללמוד את המנגנונים של התנהגות.
פי סקינר, ביהביוריזם - ענף של פסיכולוגיה שאמורה לתת תשובות קונקרטיות לשאלות.אם זה לא ניתן להשיג, התשובה אינה קיימת.לו נקודת המחלוקת הייתה הנוכחות של כל יצירתיות אישית.הוא לא מכחיש את זה, אבל לא מראה תמיכה.
במהלך הקריירה המדעית שלו, סקינר הגיע למסקנה כי האדם מושפע מחברה.הוא דחה את רעיונותיו של פרויד על מה כל אדם יוצר לעצמו כאדם.
זאת חוקרי התנהגות עשו כמה טעויות.היה הראשון שכל פעולה יש לשקול יחד עם אדם ספציפי.הטעות השנייה הייתה חוסר הרצון להבין שהתמריץ יכול לגרום לתגובות רבות ושונות.גם אם זה הופק באותם התנאים.
