קריד הוא הכרזה חגיגית של העקרונות הבסיסיים של הנצרות.בימי קדם, אדם שרוצה להיות נוצרי, שהצהיר בגלוי לומר מה שהוא מאמין - ורק לאחר מכן ביצע את טכס טבילה.
יש טקסטים שונים של סימנים העיקריים של אמונה היו ויכוחים עזים על כל מילה.כדי לפתור בעיות אלה, הולכים המועצות האקומנית שנקרא, בן השתתפו כמרים ומורים של הכנסייה.
הראשון הוכרז Nicene קריד (על שם העיר שבה אושרה).נכון לעכשיו בכנסייה האורתודוקסית בשימוש Nicene, אשר באופן כללי דומה לNicene הראשון.ההבדל העיקרי - הודאה מפורטת של אלוהותו של ישוע משיח.בהדרגה, קריד Nicene הודח והוחלף כל אפשרויות אחרות, והמועצה האקומנית VI לבסוף חיזקה את האופי בלתי הניתן לשינוי של ממש בקריאה כזאת של הסמל.
«אני מאמין" - הוא המילה הראשונה של הווידוי הקדוש.היא מצהירה שאמונה משותפת של העם הנוצרי כולו ומעורבותו האישית ובאחריותו של כל חבר בכנסייה.כמקובל, קריד ניתן לחלק לשנתי עשרה חלקים.חלק הראשון
מצהיר אמונה באל אחד, שיצר את כל העולמות, גלויים וסמויים, ויש לו כוח על כל יצירותיו.חלק השני
אומר כי ישוע משיח הוא בנו של אלוהים, consubstantial עם אביו.הוא לא נוצר, אבל תמיד היה קיים, בדיוק כפי שאלוהים האב.חלק שלישי
מתיימר אמונה בגלגול של ישו, שנולד לבתולת מריה ורוח הקודש, אבל זה לא יצירה של אלוהים, משום שהוא - אלוהים.
החלק הרביעי הוא על הסבל ומותו של ישו על הצלב.לשם כך הוא הגיע - מרצון לקבל סבל ולגאול אנשים מהעבדות של חטא.
החלק חמישי להכריז על תחייתו של ישו לאחר מותו אמיתי.חלק
שישי - ההודעה של התרוממות האדון ישוע לשמים, ואת הקמתה של התהילה שלו בממלכתו של אלוהים.הוא תפס את המקום שהוקצה לו - ביד ימינו של אביו.חלק
שביעי - הצהרת אמונה בביאתו השנייה של ישו, שתבוא בהדר כבודו, כדי להפוך את פסק הדין הסופי של החיים ומתים.חלק
שמיני - וידוי של הגלגול השלישי של אלוהי, רוח הקודש.בחלק זה של קריד יצר רוב המחלוקת, ושימש כאחת הסיבות לכנסייה הנוצרית היחידה בפיצול האורתודוקסי וקתולים סניפים.האורתודוקסי קריד אומר כי תמורת רוח קודש מהאב והסמל הקתולי - שתמורת רוח קודש מהאב והבן.תוספת זו ".. והבן היוצא" נקרא filioque.קתולים בתוספת Filioque מתייחסים לטקסטים של כתבי הקודש שבישוועו אומר שהוא יעזוב, אבל במקום לשלוח את עצמך לתוך העולם של רוח הקודש.הנצרות גם מסבירה את נקודת המבט שלו כדלקמן: המקור של רוח הקודש של אלוהים יכול להיות רק אלוהים האב, אבל רוח הקודש יכולה להיות מוזנת באמצעות ואלוהים הבן.חלק
תשיעי - הצהרת אמונה בכנסייה הקדושה, שמשיח הוקם באמצעות שליחיו.כנסייה - היא לא רק אוסף של אנשים, אבל הגוף בלתי נראה של ישו, שבו כל מאמין - חלק חשוב בגוף אחד.ג'ון כריסוסטומוס משווה את הכנסייה לספינה, שבו הבעלים של הספינה - אלוהים האב, הקפטן - אלוהים הבן, הרוח במפרשים - אלוהים רוח הקודש, וכל המאמינים מפליגים על ספינה ולברוח ממוות בים סוער.עשירית
של מוצהר אפשרי רק בחייו של טבילה שבו אדם מקבל את המתנות של רוח הקודש.חלק
י"א - מחכה לתחייה הכללית של המתים בבשר לעתידו של בית המשפט.חלק
י"ב - התקווה לחיי נצח במלכות האלוהים.
כך, קריד מתחיל טענה של אמונה באלוהים.זהו מעשה מודע של כניעה מוחלטת לאלוהים האב, התשוקה לחיים באלוהים הבן באמצעות רוח הקודש.מאמין מפנה את עיניו מ" העולם "ומבקש, ומעל לכל, את מלכות האלוהים, מאמינה בהקמה הסופית שלה היא לא רק בגן העדן, אבל על פני כדור הארץ.
לכן קריד מסתיים בהצהרה משמחת של תקווה בתחייה וחיי נצח בממלכתו של אלוהים.כלל תפילה קצרה
דורש שלושה לקרוא "האבא שלנו", שלוש "אווה מריה, הברד" (או "אווה מריה"), ופעם אחת - קריד.סנט השרפים של סרוב הסבירו שהתפילה הראשונה - המושלמת כפי שנמסרו לנו על ידי אלוהים, התפילה השנייה - חדשות טובות, הביא מן השמים על ידי המלאך, ושלישית מכילה את כל הדוגמות של הגאולה הנוצרית.עם כלל פשוט כזה של תפילה יכולה להשיג מידה משמעותית של שלמות נוצרית בעולם.
