לפני שנגלה בי מידות חיות, רצוי לדעת מי הם.מלכתחילה, יש צורך לקבוע כי המילה "המידות" בתחילה ייצגו את ethnonym.זה לא שם של אנשים, אומה, שבט.במקום זאת, היא מושג חברתי.תנאים חברתיים
טורקים טאטאמי
נקראים שבטים מיושב, המציין דרך מונח זה של חיים ומעמד בחברה.ולא רק התיישב שבטים וכבש אותם.לכן, שם היה של גנאי.מאוחר יותר, הטורקים, המונח "טאט" פירושו אדם שהוא בשירות.לכן, כדי לומר שיש מידות לאומיות, יש צורך בהזמנה.בזמנים בתחומים שונים, היה מונח זה ערכים שונים.כך, בימי ביניים המוקדמים לכלל אוכלוסייה במרכז אסיה ובמזרח התיכון, אומרת השפה האיראנית בשם טאטאמי.באיראן, הטווח מוחל על שבטים דוברי האיראניים המיושב.
עכשיו ולא אזרחות
זמן חלף, והאנשים הפכו לקבוצה אתנית.כיום, "מידות הלאום" הביטוי נמצאת בכל מקום.לפעמים, בתנאי שאין הגדרה ברורה של מה לאום.עם המושג הזה, או פשוט, או במכוון מעוותת.בכל מקרה, זה קבוצת לאום או שפה, קווקז או אתני פרסיים איראני, מהשמות ברור שבו יש מידות, יש חום.זה בעיקר שש בדרום.בהתאם לאזור מגורים, במידות, יש שמות עצמיים רבים - פרסי וlohidzhihon, dagly וגנבים.לכל עם יש ההיסטוריה מעניינת שלה.אנשים מבוגרים, ההיסטוריה העשירה.האזכור הראשון של tatah הוא, על פי כמה היסטוריונים, הזמן של חאנות הכוזרית, מאות השביעי-X כלומר.טאטא מגוון בצורה יוצאת דופן.בהרכב שלה, שניהם הנוצרים (בעיקר monofistov), יהודים ומוסלמים (סוני ושיעי).
אין קבוצה נפרדת קונסנסוס
כאן כולל טאטא - יהודים הרריים.למרות שהסטוריונים אחרים משכנעים טוענים כי בשום אופן לא ניתן לשלב את המושגים האלה, המתארים עמים שונים לחלוטין.יהודים הרריים או גיברי - subethnos היהודי (שם מזהה קבוצה של אנשים שחיים קומפקטי ושונה מהתכונות הקטנות אך אופייני הקבוצה האתנית שלהם בשל ההיסטוריה של חינוך).טאטא - אומה איראנית בעיקר או פרסים שבט.יהודי הרים - האנשים, עוזבים את השורשים ביהודה.על שטחה של רוסיה במאה עשרים המוקדמת, היהודים ההרריים, מחשש לרדיפות על רקע אתני, נרשמו המחצלת.אולי זה היה בגלל השהות באזורים מסוימים ושפה משותפת - ומידות והר יהודים דיברו בשפת תאת עד הופעתה של הרפובליקה של אזרבייג'ן.זה חייב להיות הודה, ברוסיה סובייטית, שם תמיד היה דיכוי שבשתיקה של יהודים.עכשיו, מאה שנים מאוחר יותר, לתושבי דאגסטן מידות, יהודים הרריים - המושג זהה, המילים הנרדפים.
היהודים
, כאשר יש צורך לעשות
עלייה עם זאת, כאשר, לאחר פרסטרויקה, יהודים רבים משכו למולדתם ההיסטורית, טאטא סטיל להוכיח שהם היהודים הרריים.כל כך מבלבל היה עוד יותר מבלבל, ועל כל עניין אין הסכמה.בסוף המאה ה XIX הוצע כי המידות הן צאצאי האיראנים, עברו לים הכספי היא עדיין שבאפור השני (309-381), שאהין-השאה הפרסית.והיהודים שהגרו לכאן מאיראן במאה החמישי, אימצו את שפת טאט, אבל נשארו נאמן לדתם.על פי מקורות אחרים, הפרסים הופיעו בקווקז בשנים 558-330 לפני הספירה, כאשר השושלת האכמני, המלכים מלחמתיים של פרס עתיק שנהלו מלחמת טורפים בהצלחה, סיפחו את השטח בצורה של נציבויות, או מחוזות צבאיים-מנהליים.דרך זו או אחר, אבל מידות - אומה, והשאיר את שורשיה בפרס עתיק.
לא האומה הגדולה ביותר בעולם
עכשיו את מספר האנשים אלה הוא 350 אלף בני אדם ברחבי העולם, ישנם אזורים מיושבים על ידי מידות, וזה אפשרי, למרות חוסר ההסכמה, כדי להפוך את תמונה פחות או יותר ברור,מי הם, למה ואיפה הוא התיישב.בכל חלקי העולם יכול למצוא את הנציגים של העם הזה, אבל יש מקומות מסוימים שבם מידות לחיות בצורה מרוכזת.המספר הגדול ביותר של נציגי לאום זה היום באזרבייג'אן.מידות הגדולות הבא חיים - רוסיה, שבו הם מרוכזים בצפון דאגסטן.בנוסף, הם חיים בגאורגיה, טורקיה, וכמה חוקרים מאמינים כי יש לי הטג'יקים שורשים משותפים טאטאמי.על שטחה של המדינה הזאת, הם גם לחיות.מספר
הגדול ביותר של מידות חי בתמורה אזרבייג'ן
לאזרבייג'אן, שבו יש יש תוצאות במספרים גדולים יותר מאשר במדינות אחרות.כפי שצוין לעיל, בגלל שהמדיניות של המלכים מהשושלת הסאסאנית (בפרט, שאפור השני), מידות על שטחה של אזרבייג'אן המודרני הגיעו מאיראן והתיישבו בShirvan, האזור ההיסטורי של הקווקז, הנמצא על החוף המערבי של הים הכספי ומשתרע מהדלתאתרנגולות בחלקו הדרומי של דרבנט בצפון.הרוב המכריע של מהגרים להתאמן יהדות.אבל טאטא באזורים אלה נטמעו בקלות עם המקומיים.בXIII נערך האסלאמיזציה של העמים.בשנתי ה -30 של המאה שעברה, לאחר כניסתה של את הרעיון של אזרביג'אן, רב ראו את עצמם מידותיהם.אהבת
של שפה, בקובץ ZIP דרך מאות השנים למרות
התבוללות, קבלה של שפה אחרת, אסלאמיזציה, פחד של רדיפות על רקע אתני, מידות באזרבייג'אן ועכשיו לחיות במעגל צר מדבר "טאט".יתר על כן, אזרבייג'ן אימץ מדיניות לאומית לשמר את השפה.פריימרים פורסם וספרי לימוד.Absheron, Khizi, Guba וDivichi - אלה הם האזורים שבם הם גרים מידות, שממנו באו הרבה אנשים מפורסמים.לדוגמא, המלחין מפורסם בעולם Gara Garayev אמר כי הוא רואה את ביתו לApsheron, לא אזרבייג'ן.אני חייב לומר כי במדינה הזאת נשארה קהילה קטנה אבל די סגורה מידות יהודים שאבות, באמונותיהם, היו אחד השבטים האבודים של ישראל, הובילו משם בשבי על ידי המלך נבוכדנצר לפני העידן שלנו.נתונים על מספר המידות שונים מאוד.ניתן להסיק כי המספר האמיתי אינו מוגדר, אבל המספר הנוכחי של המידות במדינה הזאת - שני המוסלמים ויהודים - גבוהה בהרבה הכריז.
דאגסטן - מוקד המידות במידות
הרוסי חי ברוסיה בדאגסטן, שהוא רפובליקה רב-אתנית.כמויות קטנות נמצאות ברפובליקות אחרות של הקווקז.סה"כ ברוסיה הם מונים 19,400 אנשים.ברוסיה, סביב הדיון המתוח העם הזה.יש הטוענים כי כל לדבר בשפת תאת הנוגעת לסניף האיראני של השפות ההודו-אירופאיות, שבו היא ניב של ניו הפרסית, חייב להיחשב כקבוצה אתנית אחת, עם אחרים אינו מסכימים.יש גרסה כי במאה השישי לאחר הדיכוי בתנועת mazdakitskogo איראן אלפי מתנחלים כבר 15 נשלח לבנייה ביצורים דרבנט וקירות.שבעה הכפרים מיושבים היום על ידי השטיח - Dzhalgan, Mitagi וKemah, Zidyan וBilgadi, Gimeydi וממוקם מדרום לRukel.מעמד
של אנשים מקוריים
כיום המידות דאגסטן קיבל מעמד רשמי כזהות של האנשים, מדבר את אותה השפה.עם זאת, בשפה זו, המתייחסת למשפחה ההודו-האירופית, שם יש ניבים - בצפון ובדרום, שהוא אחד מהשפות הספרותיות של הארץ.טאטא - אומה (מבוסס היטב בקהילה של אנשים) חרוץ, התנחל עוסק בעיקר בחקלאות.של הקרקע לעיבוד הכוללת של דאגסטן רובם טיפחו.נציגים של מדרונות הרים אתניים טופלו נגישים, הופכים אותם לאדמה פורה.בנוסף, שבו מידות חיות, הם תמיד העריכו כמגדלי יין, המטפל מיומן של העור והמאסטרים הגדולים לייצור כלי נחושת.במשך זמן רב את אורח חייהם היה פטריארכלי או polupatriarhalnym.התפקיד העיקרי היה בגילומו של בן, שציית לכל.היה להם סוג של בגדים והשתמרו למטבח העשיר היום הזה.פולקלור תאת המעניין כולל סיפורים, משלים ואגדות, נשמרו על ידי מספרי סיפורים לאומיים.במשפחה רב-לאומית גדולה של העמים של דאגסטן, קבוצה אתנית זו לוקחת את מקומה הראוי, והוויכוח על מי היא מידה האמיתית, ימשיך במשך זמן רב מאוד.
איפה עוד לחיות מידות
אינגושטיה ואדיגיה, קברדינו-בלקריה וKarachay-צ'רקסיה, צפון אוסטיה וצ'צ'ניה - זה הוא המדינה, שבה הם חיים מידות ברוסיה.עם זאת, קבוצות קטנות מאוד של לא יותר מ 2-3 אלף.זה לא הגולה, מה שמרמז קבוצה אתנית מלוכדת יציבה של האנשים מחוץ לארץ, חי בהתאם למנהגים ומסורות של מולדתם.זה רק הנציגים של לאומים אחרים בקווקז אינם נדירים.עוד מדינות דרום, שבו מידות - גאורגיה.אזרבייג'ן, דגסטן ואיראן - מידות הולדת השיעים, וגרוזיה וארמניה - הרפובליקות לשעבר של ברית, שחיים בעיקר מידות נוצרים.אבל רובם רואים את עצמם ארמנים וגרוזינים, ותוהים למה כל כך הרבה מהם מדברים אזרי.
הנוצרים
אם - monofisty ש
אכן, כדי לעקוב אחר היווצרותן של מדינות בודדות היא קשה, אפילו קשה יותר, אם הם כמה פעמים שינו את הדת ומקום מגורים.הוא מתייחס לאומה כמידות.ההיסטוריה שלהם היא מאוד מסובכת.לא כולם, במיוחד שאינם מומחים, כדי להבין איך אתה יכול לצאת מהיהודי האיראני להתאסלם, לדבר את השפה המקומית, שימור תרבותם, להיטמע באוכלוסייה המקומית, ולאחר מכן עוד, ולעבור לשכנים, תקשורת באותו הזמן בשפת אזרביג'אן.זה הכרחי כדי לקבוע כי מידות נוצרים היו בעיקר monofistami.וזה אפילו לא דוקטרינה הנוצרית והדוקטרינה של Eutychius, הארכימנדריט של קונסטנטינופול.הוא דחה ככפירה, אורתודוקסי, קתולית וכנסיות פרוטסטנטיות רבות.אולי בגלל זה, מידות ארמניה וגרוזיה אינן מבחינה ביניהם לבין האוכלוסייה הכללית.צריך גם לציין כי הרעיון של "מידות הר" אינו קיים כלל.יש כפרים בחלק ההררי של דאגסטן, שבו הוא מתגורר, העם הזה, למשל Rukel - כפר ממוקם על מורדות ההר נקרא Dzhalgan.מאמר אחד אומר שהכפר גרידא טאט בדאגסטן עזב.תושבי הר ההתנחלויות למטה במישורים, ורבים הגרו מהמדינה.