כרגע, העולם נשלט על ידי שלוש דתות גדולות: הנצרות, האיסלאם והבודהיזם.חסידים של האחרון יותר מ -800 מיליון בני אדם.האיסלאם הוא צעיר מהדתות האחרות, והוא הופיע במאה ה -7, הח'ליפות הערבית.ובו בזמן שהוא נוצר על ידי הופעתה של ההלכה אסלאמית.מערכת משפטית זו היא שונה במהותו מהמערכות שקיימות במדינות המערב.והיה לה השפעה חזקה על הפיתוח של מדינה והמשפט במספר המדינות במזרח.
והחוק האיסלמי יצא בתקופה שבי החלק המערבי של חצי האי ערב החל להיווצר מצב הפיאודלית.אבל המערכת המשפטית, זכות שנוצרה באופן מיידי.בשלב הראשוני, כאשר האיסלאם והקהילה המוסלמית היחיד שפותחו והתהליך של יצירת חברה מעמדית, והמדינה עצמה עדיין לא נגמר, משפטי וכללים אחרים של התנהגות שהם עדיין לא היו שונים.מוסלמי דוגמה, חוק ותיאולוגיה בתקופה זו היו כרוכים זה בזה באופן הדוק כל כך שזה עדיין לא אידיאולוגיה עצמאית.זה היה רק בתורת משפט אמצע המאה ה- 10 מופרד מתיאולוגיה, ויצר בתי ספר המשפטיים המוסלמיים.ועד סוף המאה הנוכחית במידה רבה השלים את תהליך היווצרותה של המדינה הפיאודלית המוסלמית.באותו הזמן החוק המוסלמי הייתה מערכת של נורמות משפטיות של התנהגות.
זכות זו היא ביסוד הדתית.והמקורות העיקריים של החוק האיסלמי - הוא הקוראן והסונה.הקוראן מכיל את האמרות של הנביא מוחמד, ומתואר במסורות הסונה של ההחלטות והפעולות שלו.אבל בקוראן, שהוא המקור הראשון ועיקרי של חוק זה, יש רק הוראות מסוימות שהם חוקיים בטבע.והם אינם מספיקים כדי לארגן את כל הנורמות המשפטיות.לכן, אף אחד מעורך הדין המוסלמי אינו מקבל את קוראן כספר של החוק האיסלמי.יתר על כן, רב של המוסדות המשפטיים שהיו לו השפעה עצומה על ההיווצרות והתפתחותו של החוק, בספר הזה אין אזכור.
למה כל שופט מוסלמי שמוותר צדק, לא מתייחס לקוראן, פירש שהוא לא צריך, וספרים על החוק האיסלמי.ספרים אלה נכתבו בזמנים שונים על ידי משפטנים מכובדים שונים וחכמים דת.והם מכילים את הפרשנות של החוק האיסלמי.והקוראן עצמו הוא הספר העיקרי של מוסלמים ועבודות תאולוגיות יסודיות.אחריות פלילית
בעולם האיסלמי מבוססת גם על עקרונות דתיים.והמשפט פלילי האיסלמי הוא בסיסי במדינות אסלאמיות רבות.זה מדינות כמו איראן, לוב, עיראק, פקיסטן, איחוד האמירויות הערביות, ערב הסעודית ועוד.ובחלק מהמדינות ערב, שגם שולטת האיסלאם, משפט פלילי הושפע חקיקה אירופאית, והוא מכיל רק כמה אלמנטים של החוק.מדינות אלה כוללות סוריה, מרוקו, ירדן ולבנון.
ומקורות של המשפט הפלילי הוא הדוקטרינה של החוק האיסלמי, המבוסס על פרשנויות של הקוראן והסונה בסטנדרטים.זאת בשל העובדה שספרים אלה מכילים רק חלק מהוראות החוק הפלילי.גם בעניינים פליליים הרבה מחליט איג'מאע - נוף של רשויות האסלאם.חלק מהבעיות האלה נפתרים kiyas - חשיבה על ידי אנלוגיה.אבל יש רגעים שבם אי אפשר למצוא את הפתרון המדויק לבעיה מסוימת במקורות העיקריים של משפט הפלילי האיסלמי.ולאחר מכן תתקבל ההחלטה על בסיס האג'תהאד - שיקול הדעת החופשית של השופט זה או אחר סמכות אסלאמית.דוגמות דתיות
גם לקבוע את הקטגוריה של הפשע ואת מידת חומרתה.באיסלאם, יש חמישה ערכי ליבה.זה חיים, דת, פריה ורבייה, הנפש והרכוש.ופשעים הפוגעים בערכים אלה, נחשבים לחוק החמור ביותר, והאיסלמי מעניש אותם במלוא הרצינות.לדוגמא, פשעים שבן פגיעה באסלאם, מסווגים כהאד.וכאן הוא מזוהה עם כפירה ובגידה שעונשה מוות.כנ"ל לגבי הפשע של מרד.מורדים גם לעמוד בפני עונש המוות.מתייחס אחר לקטגוריה של אלכוהול האד.באיסלאם, הוא עבירה נגד סיבה ועונש על ענישה גופנית.ועל ניאוף, כל צד יכול לקבל של המקל 100 משיכות.גנב במדינה אסלאמית יכול להישאר בלי ידיים, והגנב יאבד את ראשם.חוקים המוסלמיים אלה.
