במילים פשוטה ותמציתי, נישול - החרמה המונית של רכושם של האיכרים בשנתי ה -30 של המאה שעברה, שבה יש חייהם של מיליון וגורלות.עכשיו התהליך הזה נחשב לבלתי חוקי, זה פיצויים נדרשים לקורבנות.
בית הנישול
Dekulakization, כלומר שלילת הזדמנות אגרוף איכר לשימוש בקרקע, החרמת אמצעי הייצור, "עודף" של ניהול, התקיימה בשנות הקולקטיביזציה.
התחלה היה יכול להיחשב למועד חתימת רזולוציה (1930/01/30) של הפוליטבירו של CPSU (ב).היא קובעת נהלים ורשימה של צעדים כדי לחסל את משקי קולאק באזורים שבם הקולקטיביזציה.
אבל קניבליזציה באמת התחילה הרבה יותר מוקדם.נין הצהרות על הצורך להילחם באיכרים אמידים יותר בשנת 1918.לאחר מכן הוא הוקם ועדות מיוחדות העוסקות בהחרמת ציוד, קרקע, מזון.נישול
«אגרופי»
מדיניות בוצע באכזריות כזאת שנפלה תחתו, וחקלאים עשירים, וזה רחוק מהשגשוג של האוכלוסייה.
המונים משמעותיים של איכרים מושפעים הקולקטיביזציה הכפויה.קניבליזציה - לא מונעת רק את משקיהם.לאחר חורבן האיכרים גורשו תחת דיכוי קיבל כל המשפחה, ללא קשר לגיל.תינוקות והקשישים גם התייחסו לזמן בלתי מוגבל בסיביר, אורל, קזחסטן.כל "הקולאקים" צפוי עבודה בכפייה.באופן כללי, נישולה של ברית המועצות היה כמו משחק שבו הכללים משתנים כל הזמן.היו לי מתנחלים מיוחדים אין זכויות - כמה אחריות.
מדורג כ" הקולאקים ", הממשלה הסובייטית החליטה ללא משפט.יכול להיפטר מכל מי שהיה לא ידידותי או להתנגש עם הרשויות מקומיות כ.
הדבר הגרוע ביותר שחל על אנשים לא רצויים שעשויים עמל "הקיצוניות" שלהם בלי למשוך עובדים.בהתחלה הם נקראו "ממוצע" ובמשך כמה זמן לא נגע.מאוחר יותר, הם גם נרשמו באויבי העם עם התוצאות המתאימות.
סימניקולאק חוות
כדי לזהות חקלאות קולאק נרשמו הסימנים שלה (SNK 1929).ביניהם היו הבא:
- השימוש בעבודה שכרה בעבודה חקלאית ובתחומים אחרים.זמינות
- טחנות בעלות איכר, טחנות שמן, פירות יבשים וירקות, כל ציוד מכאני אחר למנוע.
- לתת את כל המנגנונים האלה.
- השכרת נדל"ן למגורים.פעילויות
- מקצוע מסחר, תיווך, קבלת הכנסה שלא כדין.סיבות
נישול סיבות
למדיניות נוקשה כזה של הרשויות היא פשוטות מאוד.החקלאות תמיד הייתה מקור מזון לארץ.בנוסף לתפקיד החשוב הזה, זה יכול לעזור לממן את תהליך התיעוש.זה קשה יותר להתמודד עם המספר העצום של משקים קטנים, עצמאיים.זה הרבה יותר קל לנהל גדול מרובה.לכן, המדינה החלה הקולקטיביזציה.המטרה המוצהרת של אירוע זה - לבצע את השינוי הסוציאליסטי של הכפר.ליישום המוצלח שלה נקבעו גם זמן המסוים.תקופה מקסימלית של יישומה - 5 שנים (לאזורים שאינם דגנים).
עם זאת, היא לא הייתה יכולה להתקיים ללא נישול.שספק את הבסיס להקמתה של מדינה וחוות קולקטיביות.
Dekulakization - הוא החיסול של יותר מ 350 000 משקים הרוסים באמצע השני של שנת 1930.בשיעור של 5-7% מהמספר הכולל של חוות בודדות דמות אמיתית הייתה 15-20%.הקולקטיביזציה כפר תגובת
הקולקטיביזציה נתפסה על ידי תושבי הכפר בדרכים שונות.אנשים רבים לא מבינים מה זה עלול להוביל, ולמעשה לא הבין שזה קניבלים.כשזה הגיע לאיכרים שהאלימות והעריצות, הם ארגנו את ההפגנות.
כמה אנשים נואשים להרוס את עצמם את החווה שלו והרג את הפעילים המייצגים שלטון סובייטי.כדי לדכא את הצבא האדום המרדני היה מעורב.
סטאלין הבין שהתהליך עלול לפגוע במוניטין שלה והפך לאסון פוליטי, כתב מאמר ב" פרבדה ".בזה, הוא גינה בחריפות את האלימות והאשים את האמנים מקומיים.למרבה הצער, המאמר לא נועד חיסול העוול, ונכתב לשיקומו.כבר בשנת 1934, למרות ההתנגדות של איכרים לקולחוזים המירו 75% מחוות בודדות.
תוצאות
Dekulakization - תהליך שפגע אנושות בגורלם של מיליוני אנשים.עדי ראייה זוכרת איך הוגלה משפחה ענקית, שחיו יחד במשך דורות.לפעמים היו עד שהם 40 אנשים ובנים, בנות, נכדים ונינים משולבים.כל בני המשפחה עבדו קשה כדי לפתח את כלכלתה.והוא לקח את כל הכח בא בלי להשאיר עקבות.האוכלוסייה של המדינה ירד במשך 11 שנה על ידי 10 מיליון בני אדם.זאת בשל מספר סיבות.ב1932-1933 הם רעבים לכמעט 30 מיליון אנשים.אזורים שיגדלו חיטה (קובאן, אוקראינה), היו הקורבנות העיקריים.רעב טען הערכות שונות המישה או שבעה מיליון חיי אדם.רבים מתו בגלות בעבודה קשה, רעב וקור.
במונחים כלכליים, תהליך זה אינו הופך להיות מנוף לפיתוח חקלאות.להיפך, התוצאות היו הרה אסון נישול.חל ירידה חדה במספר של הבקר על ידי 30%, מספר החזירים והכבשים הופחת על ידי 2 פעמים.ייצור תבואה, באופן מסורתי יצוא חשוב רוסיה, נפל ב -10%.החקלאים
הם קניין הציבור, כמו "לא אדם".עובדים חדשים עבדו בצורה מרושלת, פרחו גניבה וניהול כושל.תאריך
כדי, כל מושפע נישול הוכר כקורבנות של דיכוי פוליטי.הרשויות מקומיות מנדט לשקול ולקבל החלטות על פיצויים לאזרחים משוקמים.כדי לעשות זאת, אתה חייב לתת הצהרה.על פי חוק הרוסי, זה יכול לחול לא רק אזרחים ובני המשפחות, הארגונים הקהילתיים שלהם והאדם מהימן המשוקמים.
