כולנו יודעים באופן כללי שריבונותה של המדינה - היא היכולת של ממשלתו לקבל החלטות באופן עצמאי חשובות של מקורות חיצוניים, מונחה רק על ידי שיקולים של טובת הציבור.עם זאת, הבה נבחן בפירוט את ההיסטוריה וטבעה של תופעה זו.מהות
של מושג ריבונות
של המדינה - היא פרי יוזמתם של מחשבה פוליטית אירופאית בעידן מודרני.לבסוף, זה התגבש באמצע מערכת Westphalian המאה XVII של יחסים בינלאומיים שנוצרו לאחר מלחמת שלושים השנים באירופה.אז הרעיון של ריבונות המדינה הגיע למתכוון לאפשרות של ממשלות הלאומיות (אז מלכותית) לפעול באופן עצמאי מהכנסייה הקתולית.אחרי הכל, לאורך כל ימי ביניים הכנסייה הייתה השפעה מכרעת כמעט במערב ובמרכז אירופה.המלכים נאלצו לקדש את כוחם ולתאם את פעולותיהם עם האפיפיור, לעתים קרובות התאמה לאינטרסים שלו.השכלה וההומניזם הולידו לא רק יותר קשובים לאדם (וכתוצאה מכך לנפילת תפקידה של הכנסייה), אלא גם חופש פוליטי ומשפטי ביסוד חדש של הברית.האחרון מאפשר ממשלות לאומיות כדי להפוך את הפעולה שלהם במדיניות חוץ ופנים בהתאם לאינטרסים שלה באופן בלעדי.תופעה זו יחד עם העובדה שמוצגת בצורות שונות.לדוגמא, הריבונות המוחלטת של המדינה יכולה להיות חיצונית ופנימית.חופש חיצוני מניח את העצמאות של הפעולות של אופי בינלאומי: הכרזת המלחמה, מסקנה של חוזים, כניסה לגושים וכן הלאה.בהתאם לכך, העצמאות הפנימית - יכולתה של הממשלה לפעול באופן חופשי בתוך ארצם שלהם, בכלכלי, חברתי, אידיאולוגי, פוליטי וכן הלאה.מעניין לציין, בריבונותה של המדינה - זה רק גרסה של ריבונות.אחרי הכל, זה האחרון יכול להחיל לא רק לחינוך ציבורי אלא גם לחברה עצמה, למעשה.ריבונות
המדינה - היא ריבונות הלאומית
בהבנה המודרנית של משפט זכויות אדם בינלאומי באופן ברור שמבדיל בין הריבונות הלאומית ופופולרית.הרעיון נולד ראשון כולם אותו דבר המחנכים של זמנים מודרניים, אם כי הצורה הסופית צברה רק בסוף המאה התשע עשרה.למעשה, באותו הזמן, כאשר הם סוף סוף נוצרו מדינות אירופה.התנועה הלאומית ההמונית לעצמאות של העמים, שלא הייתה לי המדינה (במאה ה XIX - ההונגרים, צ'כים, הפולנים, במחצית הראשונה של המאה העשרים - האוקראינים, הבאסקים, האירי, כורדים, וכו ') הובילו אידיאולוגיה חברתית-פוליטית בולטת להאמין שלכל עם יש זכות להגדרה עצמית.כלומר, יצירת המדינה משלהם.זוהי דרך חינוך זה יכול לבוא לידי ביטוי בשאיפות הגבוהות ביותר שלה הקשורים לזיכרון היסטורי, דרך התפתחות פוליטית, לאומית וכן הלאה.הריבונות העממית
סוג נוסף של ריבונות במשפט הבינלאומי המודרני הוא האנשים של.הוא נולד עוד קודם לכן לאומי.הוא חשב מהותה של תופעה זו, שהמקור והכוח המוביל הגבוה ביותר במדינה מסוימת הוא האנשים (אם כי בעבר זה נחשב מלך זכות בלתי מותנה, שנשלח מלמעלה), וכל מדיניות פנימית וחיצונית חייבת להיות מיושמת בהסכמה ורק באינטרסים שלה.
