הפחידה "babaykoy" ומישהו איים: "זה גוג ומגוג יבואו ותועבר!" כמעט, להוציא את הביטוי, מבוגרים חברים השקיעו ברעיון של המשמעות האמיתית שלו.המילון של אפרים, כמו ברוב התייחסות אמרות רוסיות, מגדיר אותו כ: גוג ומגוג - עוצמה, מפחיד.מקורות אחרים הם מושגים ספציפיים יותר, היסטוריים.ייצוג
בנצרות
פי ההוראה המקראית על הגורל האולטימטיבי של אדם והעולם, האנשים של גוג ומגוג - העוין, מיליטנטי, שיבואו ברגע האחרון, כדי להרוס את החסידים שנותרו של הנצרות.סוף העולם הוא עכשיו עולה לא רק בשיחות יומיומיות.נושא זה חימם תקשורת רבות.להראות לאנשים בונים בונקרים עם הוראות ישנות מלאי, כוח נייח ושירותים אחרים, ופריטים ביתיים שיכול לשמור על פעילות תקינה.גוג ומגוג, על פי כמה פרשנויות, וצריך להיות אחד מהכח ההרסני של השטן שיהרוס כל מה שלחלוטין.
זה לא כל ההגדרות המוצגות בתורתו הדתית.תחת השם "גוג" אמור להוביל, המנהיג העיקרי שעמד מול צבא אויב."גוג" יש המצב שלה.זו המדינה, מה שאומר שאנשים המאכלסים אותה.כל האנשים האלה הם בכפוף לגוך הגדול, צייתנים לפקודתו, לסגוד הפילוסופיה והשקפת עולמו, מאמינים במשימתו.
זאת, רוב גוג, גוג - זה אנשים שצריך להיות בזמן מסוים בראש הנסיך של ראש.הוא גם נותן כמה הגדרות.בן בנימין, שמת ללא יורשים.פרשנות נוספת היא נפוצה יותר - הנסיך, ראשו של הדוכס הגדול במקור.יש אפילו כבר הציע שמאחורי השם הזה הציע רוסיה כקרקע עליה את המושכות האדירות גוך.
התנ"ך מזכיר את בנו של יפת גוג, המייסד של הסוג מהתנחלויות ממוקמות מצפון לפלסטין.גוג, על פי כמה תחזיות, צריך להוביל את החיילים של נוודים בישראל.צפון עוין ברברי מסמל אותם בתרבות היהודית.
לפי אגדה, אלכסנדר הגדול נסע אותו עמי המזרח, הקיצוני ביותר בשטחה.כשיגיע הזמן, הם שחררו, הם פרצו בארץ הנוצרית, להרוס כל מה שמסביב, מבחינה היסטורית בעולם.
אפוקליפסה - תקופה שבה כל מה שמתמוטט
ועוד מילה, שעכשיו לעתים קרובות מתפרשת בהרבה מההגדרה המקורית - אפוקליפסה.עכשיו זה בעיקר נתפס על ידי רוב כסוף העולם.ב" האפוקליפסה "המקראית מתאר מצב שבו העולם יתפורר.זה היה ברגע זה השטן עצמו יבוא לכדור הארץ.הוא קורא לשירותו למלך גוג מגוג.
והאנשים איתו, מספר שהוא גדול יותר מחול הים.גוג ילחץ, עינויים, להרוס אנשים, למחוק אותם מהפנים של כדור הארץ.וברור שהאפוקליפסה - היא לא הקריסה של העולם כולו, פרק זה של התנ"ך.תרגום של היווני נותן תיאור מדויק - זה התגלות, הספר האחרון של התנ"ך.בזה ג'ון המטיף מציג את החזון שלו.יש
האיסלאם
האיסלאם מגוג ומגוג שם - וYajuj מא ג'וג'ו.זה גם שבטים מיליטנטיים המתנגדים לאנשים של אלוהים.כמעט בכל פרשנות שלהם קשורה לפלישה של הדין האחרון וביאת המשיח.
«מלחמה גוג ומגוג" - מה שנקרא קרב בין חיצוני ופנימי, על פי תורת הקבלה.התוצאה היא נצחון במאבק הזה - כדי למנוע את ההשלכות ההרסניות של ההתנגשות של שני כוחות.מלחמה זו מיוחסת לעם ישראל.והיא אינה מתבצעת בעזרת כלי הנשק הזמינים חומר - טילים גרעיניים, פצצות, רקטות ומקלעים.עכשיו זה הוא כאל קרב של העולם הפנימי עם מציאות חיצונית.קרבות בין רצונות ומציאות במובן הרוחני.
בעולם של היום, רב לתת את שם גרנדיוזי זה לכאורה בעתיד הקרוב ברית גרעינית עם מערב הקרב, מי יעמוד בראש הרוסי.כי מלחמה זו זכתה "Destroyer" הכותרת - פעולות שיהפכו את העולם באבק.ברגע תהילה מפוקפקת זו מיוחסת התחזיות של נפוליאון במהלך קרבותיו הממושכים וכיבושים.פוליטיקאים מודרניים
המודרנית
לעתים קרובות להשתמש בביטוי "גוג ומגוג".הערך עבור כל טיפול מצטמצם אחד - זה הורס את כל מה שסביב כוח.בקשר עם אזכור והתחזיות של סוף העולם הוא יותר ויותר נשמע תיאור מקראי.
כל מלחמה, במהות - המאבק על אמונתם, ליסודות הרוחניים וגשמיים.Destroyer אנשים קיימים בעולמו של השטן, בראשותו של מה שהוא היה נותן שם לא מפחיד לא פחות מארמגדון.לכן, מדענים פוליטיים, היסטוריונים שוב ושוב פונים לתורתו של לפני מאות שנים, שבו, בלי ההנחה המציאות של היום, תאר לפני כל סימנים של מהפכה כל כך מדויק.
ספרות, סופרי דעה
סקרנים שביטוי זה בא למהפכה עממית כמילה נרדפת ל" מחריד, מכריע, כיבוש. "גם ניקולאי גוגול הגדול ציינו באחד מהדיאלוגים של גיבורים של "נפשות מתות": "גוג מגוג-כל", אשר לטבח אגורה.לפיכך, המאפיין את האדם כמושח וחסר מצפון, כי השראה יותר אימה.
ארמגדון - המלחמה חסרת טעם
ארמגדון - זה מלחמה נגד כולם.גאגא על התוצאה, בלתי מתקבל על הדעת, אבל זה צפוי, המשתקף בסליל רב של סרט ויצירות ספרותיות.במסווה של אידיאולוגיה כוזבת בחלקים רבים של עולם הלחימה משפיע כוח ההרסני שלהם וחוסר משמעות מוחלטת.ואם אחד מוזכר בכל התיאור הדתי הידוע של "גוג מגוג-" מתייחס לארץ נאמן, לישראל, היום, ניתן לייחס את ההגדרות האלה לכל פלישה ועימותים צבאיים.למרבה הצער, כדי למנוע את הכאוס המכהן לא קרה, למרות התחזיות.יש לקוות, סוף העולם והפלישה הקודמת "של עמי הצפון" יישארו בתיאורים בתאוריה, אבל לא יהפכו לעובדה היסטורית.