דיבורים סרק כמו איכותו של הפרט

דיבורים סרק

- נטייה לדבר הרבה ובזבוז, מעוות את המהות האמיתית של מילות;נטייה להראות מילה הלא נכונה להשתמש במילים בעצמם, ובכל יום, לתחושה פופולרית.שפת Grind

, לזרוק מילות לרוח, השינוי ולפרש לא נכון את מהותם - כל האזור הזה של שיחת סרק סמכות.אין ספק, המתקן דרש רוב הדיבורים סרק אלוהים, כי כמעט אף אחד לא מוחזק בשיחה או ויכוח, קצף מהפה כדי להוכיח את נקודת מבט שלו, לא חושב על הקב"ה.באותו הזמן שוכח את הציווי השלישי - זכור לא לשווא ... אני לא מדבר סרק על אלוהים.זה כנראה מכלה את האמונה (ואמונה - יחסים) עם אלוהים.כאשר אדם מדבר נאסף במיוחד, בדיוק כמו המשמעות שיש לצרף בנאום למילות שנאמרה - זה מושלם דיבור.כשהוא טוחן שפה, אומר ארכני ולשווא, כלומר, דיבורים סרק, נכנעו למחשבות שווא של שפה, את הזרימה של מילים ולא החומר שלהם, המילים ריקות מתוכנת, להפוך מזויפת - האנרגיה של הנאום הולך לחלל מבלי לעבור במוחו של מאזינים.

לתופעה זו יש בחנות המילה השישי דאל "issueslovitsya » - izbozhitsya , isklyastsya;לאבד את האמונה.האריגה של מילות יכולה להיות קלה לאבד את הקשר בין מילות צורה ותוכן.Izovratsya בנאומיו יכול להיות עד כדי כך שכדי להבין את המשמעות שלהם תדרוש מפענח צפנים.פוליטיקאי אחד, לקרוא את הנאום הכתוב של טוטליטריות, של בורות החל לבטא את חידושי הלשון ב" totalirizm. "מתורגמן היה מבולבל - הוא לא יכול ללכת כדי לגלות את הקשר בין ליריות ומשטר פוליטי שמבקש להשלים את שליטת מדינה (סך הכל) על כל ההיבטים של חברה.דיבורים סרק

כמילה הלא נכונה גורמים עושיה דרשו סיסמאות פופולריות.מה יש לי "החופש ועצמאות של הרפובליקה" סיסמא בנאומים הצבועים שווא פוליטיקאים הלאומיים של הרפובליקות הסובייטיות לשעבר.שחוק למדי את המילה "חופש", נקיפות מצפון וניצול כוח המשיכה שלה, שהם שודדים את האנשים נותרו לבדו עם התוכן הממשי של חופש הטיף.כשהתעורר מהנאומים הצבועים sueslovnyh השיכרון של פוליטיקאים, האנשים ראו שהוא אכן היה "חופשי" של חיסכון, שכר, מהמזון, הזכאי למנוחה, כדי להגן על המדינה מפני פושעים, ואת ההזדמנות לחנך את ילדיהם.טרה-בארים-rastabary של אנשי עצמאות נעשתה עצמאיים של מוסר וזורקים אותם למערבולת של חוסר יושר, המתירנות, חוסר מוסריות, פורנוגרפיה, ובורות.

בדיבורים סרק, מקלט ממצאים קדחתניים דיבורים סרק הקליד את כוחה של בורות עם כל שנה שחולפת.כאשר אף אחד לא רוצה להקשיב, מה שאתה אומר, זה עדיין עד הנפש לא מגיעה.כולם רוצה לדבר על עצמם ולא להקשיב במיוחד לאיך הצבעה של צד שלישי.כן, ולא רגיל להקשיב באופן פעיל לאנשים אחרים, אדם שהוא לא שמע את boltologiyu.וכשאני לא תופס את אוויר חם גל מהסיקור שלה, אי אפשר לשלוט על המשמעות של מילות ריקות.הוואקום לא הרגיש, ריק זה ריק.בורות

- תור הזהב של דיבורים סרק.העובדה שאנוכיות בורות גוברת סיבה ובכך מבטלת לחלוטין את היכולת לתפוס כל מידע הנכנס ביקורתי.מאחר שהתהליך של duping ההמונים באמצעות טלוויזיה והתקשורת צבר גודל עצום, מילת בקרת טוהר מצטמצמת לאפס.אנשים לא מסתכלים על המילים של המשמעות האמיתית של הרמקול, שהוא השקיע בהם ובדרכם שלהם, לוקח את המילה המדוברת.אנשים שומעים את מה שהם רוצים לשמוע.בשטח של כאוס מילולי, בלבול והפרעה.רשלנות בטיפול ביוניברסל המילה מובילה לשימוש שלהם הוא לא המשמעות חיונית שלהם, כמו ברגיל, מקובלים.

דוגמא, מרצה קורא למאזינים: "להיות עשיר - זכותו הטבעית של כל אדם.אתה לא יכול באמת לחיות חיים מלאים ופורה בלי להיות עשיר.העניים - נטל למשפחות ולחברה כולה.האיש שרוצה להתפלש בעוני - לא נורמלי.עושר מאפשר לספק את כל בקשותיו של אדם. "בשיחת הסרק שלו, הוא אפילו שכח להזכיר שעושר הוא רווחה כלכלית הרבה יותר רחבה, זה אינו מוגבל לשפע של גבר של עושר, כגון כסף, לימוזינות, מטוסים, נדל"ן ורכוש אישי.עם אותה הזכות למושג זה גם יכול להיחשב מצב נפשי, עושר רוחני, השפע של מערכות יחסים, גישה לשירותי בריאות, חינוך ותרבות.מרצה לשים במילים שלהם את המשמעות האמיתית של מושג רב פנים של "עושר", אבל אנשים הלכו להרשעת המשרד כי זה היה רק ​​על כסף וחומר סחורות.

אנו LNטולסטוי הוא משל על הדגים במים.דג גדול דג קטן שואל - אמא: "מה הוא מים?"."כדי לגלות מה הוא מים, אתה צריך לבוא ממנו" - אמא אחראית.אז המילה.כל מילה תהיה חלק מהחיים שלך, אם אתה מכיר את זה ממקור ראשון.כדי למצוא את המילה "הדבש", אתה צריך לנסות את זה, ואז אנחנו לא יכולים להתבלבל עם סוכר.מילה לדלג דרך החושים, לגוף העדין של המוח לזכור לנצח תכונות איכותיות שלה ודקויות עדינות.אפילו את הרעיון שאי אפשר לראות, מגע, ריח, תהפוך להיות הרכוש של ארכיונו האישי של אדם רק כאשר הם עברו דרך המסננים של הנשמה והנפש.דיבורים סרק

אינם מיודדים עם דיוק, בהירות, ניקיון, בהירות ושכנוע.ברוב המקרים זה לא במתכוון מציג את המילה הלא נכונה.שמחה מתייחס לאוהב את המילה, היא רואה שזה אפשרי לעורר אותם בקלות דעת, בלי להתחשב בתוצאה הסופית של הערבוב שלהם.והתוצאה היא גיהינום של קוקטייל של שאין דומה עם עמיתיה, כגון "שילה", "Bitches Brew" ו- "לקרוע קומסומול".