איך לחיות, אם אתה גר אין כוח?

של זכויות אדם מצהירה זכות בלתי מותנה לחיים, אבל אף פעם לא מצביעה על כך שזה חובה.מצד אחד, אנשים חופשיים להיפטר משלהם הוא אחרים - עליהם שולט מסורות חברתיות, חינוך, דת ועוד.להגיב לשאלה "מה לעשות אם אין כוח לחיות?", למרבה הצער, לא כל כך פשוט.

צד רוחני של הבעיה

תופעת ההתאבדות - בעיה אתית גדולה, שהפך כמעט בלתי אפשרי, שכן כפי הדת חדלה להיות השפעה מהותית על מוסר ציבורי.

בעבר, זה היה הרבה יותר קל.הכנסייה הנוצרית היא להתאבד משמעי שלילי, הקשבה שום קהילתו על איך לחיות, אם אתה גר אין כוחות.הוא האמין כי החטא הגדול יותר אינו קיים, שכן משלב ההתאבדות ורצח, וייאוש, ובנוסף, כדי למנוע את עצמו מהחוטא לחזור בתשובה.שירות התאבדות קבורה ולא נקבר באדמה מקודשת ליום זה.

המדינה מסתכל על הדברים

מאז ציביליזציה אירופאית היא, על פי רוב, בנויה על מוסר נוצרי, גישה ספציפית להתאבדות באה לידי ביטוי בחוקים הרשמיים של מדינות רבות שבם התאבדות נחשבת עבירה פלילית ארוכה.

אולי מישהו יפתיע, אבל בבריטניה זה חדל להיות כל כך רק בשינה 1961, כאשר מספר רב של פניות של מגיני זכויות אדם נאלצו הפרלמנט לשנות את החוק הרלוונטי."? איך לחיות, אם אתה גר אין כוח" עד לנקודה זו לתשובה לא נכונה לשאלה, אפשר היה לשלם קנס משמעותי, אבל בסוף המאה התשע-עשרה - אפילו להיות מוצא להורג בתלייה.באירלנד התאבדות הפללת בוטלה רק בשנת 1993 שנה (!).העמדה הפסיכיאטרית

עכשיו באכזריות כזו ניתן נתקל רק באפריקה (גאנה, אוגנדה).עם זאת, בגישת הציבור כלפי התאבדות הוא מעורפל ומשתנה מאוד נרחב - מקבלה לגינוי.

במשך זמן רב חשב כי הבעיה של "איך לחיות, אם לא הכוח?"אופייני רק לאנשים חולים נפש.הסטריאוטיפ הזה הוא היום בריא ושלם.ברגע שבאוניברסיטה הרווארד ערך מחקר המצביע על פסיכיאטרים לעשות אבחנה על בסיס הנתונים של רשומות רפואיות.כל החולים התאבדו, אך לא כל משתתפי הניסוי דווח.תוצאות

הראו: כאשר סיבת מוות הייתה ידועה למומחים, הם אובחנו עם הפרעות נפשיות ב -90% מהמקרים, ואם לא ידוע - רק 22%.

בין הסיבות רפואיות להתאבדות נקרא דיכאון חמור - מחשבות אובדניות ביקרו על ידי יותר מ -70% מהחולים, ו -15% לקחת ניסיון מתאים.

נורמה - מושג השאלה מסוכנת

של שפיות, בעיקרון, יכול להיחשב פתוח.אז לבכות מהלב: "איך לחיות, אם לא את הכוח לחיות?!"זה לא אומר שהאדם - משוגע.סופו של דבר, מסיבות לסטטיסטיקה התאבדות לא יותר מדי מבהיר את המצב.

כך, לפי מחקר של ארגון הבריאות העולמי, 41% מהסיבות להתאבדות אינם ידועים, 19% עושים את זה מתוך פחד מעונש עתיד, 18% - בגלל מהומה אישית, אותו המספר (18%) - עקב הפרעות נפשיות.

אופייני שרק 1.2% מאנשים להתאבד בגלל מחלה קשה, כך שהגורם אינו יכול להיחשב כמסה, ולמעשה הוא הטענה המרכזית, שנשמע מחוץ למחנה הנאמן לאזרחי התאבדות.

בהקשר זה, ראוי לציין המתת חסד בפועל במדינות רבות באירופה עם רמת חיים גבוהה.לדוגמא, בבלגיה קיבל לאחרונה את זכות דאבונו באמצעות אישה צעירה רפואית שלא הגיעה לגיל 30.הסיבה לכך הייתה בדיכאון - לא מחלה אחרת זה לא.מצב זה רב מרגיש לא נורמלי.

בחיפוש אחר התהילה

המודאג יותר על איך לחיות, אם אתה גר אין כוחות, אנשים צעירים עם גיל ורוצה להתחייב ירידות התאבדות, וסיבות לרכוש תכונות אחרות.מאכזב ומייאש שבקרב מתבגרים בעשור האחרון, מספר ההתאבדויות שולש.סוציולוגים ופסיכולוגים

נשמעים האזעקה ונוטים להאשים את האינטרנט, בהנחת שהתאבדות לכמה נציגים צעירים של האנושות - הזדמנות להביע את עצמם ולקבל "הרגע של תהילה" שלהם בקרב החסידים.

במדינות רבות, יש אתרים ייעודיים להתאבדות, אבל, למרות שכמה הברית הרגישה צורך לאסור אותם (יפן), הם עדיין גדלו ומתרבים כמו פטריות אחרי הגשם.

יש להבין שבאו עם הרעיון של התאבדות בהכרח מעידה על בעיה (ים).אם הרעיון הופך כפייתי, חוזר שוב ושוב, אתה צריך לחשוב ברצינות על דרכים כדי לקבל עזרה.מרחב פוסט-סובייטי

גם הוא לא לטובתם של פסיכיאטרים, אבל בפועל זה פגום.קשה לומר כמה אנשים היו יכולים להינצל, להפוך אותו למומחים בזמן.אם אדם אינו מסוגל להבין את המניעים, מוביל אותו לתהות איפה למצוא את הכוח לחיות, הוא חייב להיות בטוח לבקר מטפל או למצוא דרך אחרת כדי לדון בבעיות שלהם.גורמים טראומתיים

ככלל, הרעיון של חוסר המשמעות של הקיום שלו לומד אלה שסבלו שכול - טראומה מופעלת גם: האובדן של האדם אהוב, המעמד החברתי של סכומים גדולים של כסף או עבודה.בפרט סיכון הם אנשים שאין להם משפחות: על פי נתונים סטטיסטיים, זה קשה יותר לענות, איפה ניתן לקבל את הכוח לחיות לאחר שסבל הפסדים.

אם הסיבה למחשבות אובדניות שימשה כאירוע, עליך לדעת שהנפש האנושית היא גמישה למדי ומסוגל להסתגל.הזמן הקשה ביותר - ששת החודשים הראשונים לאחר הפציעה.אחרי זה, אדם מסוגל פחות או יותר לחזור לחיים נורמלים.תחושת

שייכות ניסיון

של מדינות מערב יכול לעשות עבודה טובה.צורה זו של טיפול היא קבוצת תמיכה שנוצרה של אנשים עם בעיות דומות, היא די יעילה.

ראשית, האדם לא יהיה מיותר לדעת שיש אנשים שסבלו אובדן כזה, אבל עדיין ממשיך לחיות ב.

שני נכלל שהות עם הבעיה לבד.ראוי לציין כי בין ההתאבדויות רק 24% דיברו עם אנשים רבים, 60% - עם כמה, ואילו 16% היו לגמרי לבד.נתון זה מדבר בעד העובדה שהתפקיד המרכזי בהחלטה מה לעשות הלאה, אם אין כוחות, משחק את היכולת לפתח קשרים חברתיים.אנלוגיות מסוימות

יכולות לשמש פורומים נושאיות מיוחדים באינטרנט, אבל לא צריכה להיות זהיר: אנשי הרשת לעתים קרובות מתנהגים הרבה יותר קשים מאשר בחיים אמיתיים.מרחב וירטואלי

מעודד חוסר אחריות, משום שאין צורך לראות הצער של מישהו (שכמעט כל אחד שלא בנוח), ואין סיכוי לעונש.תקשורת אישי, בכל מקרה עדיף.עזרה

טובה - הקו החם שנקרא, שיכול לחייג נואש.זר אהדה יכול לעזור למנוע בעיות.כלי חיפוש

רבים מאלה שסבלו אסון, למצוא פורקן בדת פותר את הבעיה של הכנסייה והכומר.בעיקרון, כדי לעזור לאדם, לא תמיד יש צורך יש תעודה - לפעמים מספיק חמלה קונבנציונלית.במקרה של הכומר גם עוזר כל החוכמה עתיקה הכנסייה ואמונה עמוקה באלוהים.חיפוש

בתשובות לשאלה איך למצוא את הכוח לחיות, בכל אמצעי, נושאת שלום.תוצאות טובות מושגות הפעילות האהובה.אם אין צורך לנסות למצוא אותו.ארגוני התנדבות רבות

מספקים הזדמנות לברוח מהבעיות שלהם על ידי מעבר לאנשים אחרים.אחד עוזר להכרה כי "מישהו אחר יותר גרוע", אחר עשוי למצוא את משמעות חיים בצדקה.

כנראה, אין מתכון אחד.גם מעשנים שהפסיקו הרגל רעה, מודרכים על ידי שיטות שונות.יש מי שמרגיע את חפיסת סיגריות שוכבים בתיק: ". אם יש כבר די בלתי נסבל, הדליק סיגריה"אחרים יודעים שעדיף להתרחק משימוש בטבק ואסטרטגיות אחרות.כמו כן, הסוכן שלו חייב למצוא את האנשים שסבלו אבדות כבדות, ולא יודעים איך לחיות עם זה.שינוי

לשנות

אם אירוע טראומטי בהיר לא היה, ומחשבות אובדניות עדיין להשתתף, אתה צריך לשבת, לקחת גיליון נייר ריק ולפרט את הסיבות הכנה ביותר לכך שאני רוצה להפסיק.שיטה זו טובה משני צדדים: כוחות

• לארגן את מחשבותיהם ורגשות;

• נותן בעיה הראות;

• עושה הבנה עמוקה יותר של מהותו.

רגע הגורם, כוחות לחשוב, איפה ניתן לקבל את הכוח לחיות, נמצא צורך להתוות את הדרכים להילחם בו.בהקשר זה, אפילו את הצעד הקטן ביותר יהיה הצלחה.כמובן, טוב אם העזרה מטפל מנוסה וידידותי.כאשר האפשרות של פנייה למומחה היא לא, כדאי לך לנסות להביא לבעיה של האדם אהוב או באותו האינטרנט.

יש פורטלים פסיכולוגיים מיוחדים שבו אתה יכול לדבר על הבעיה שלך ולהקשיב למה שאחרים אומרים עליו.אם לשפוט לפי חלק מהביקורות, שיטה זו היא די זכות קיום.העיקר - כדי להיות מוכן לשנות ולהקשיב לעצות.

זהירות: ילדי

קטגוריות מסוימות של אנשים תוהים איך למצוא את הכוח לחיות, הם מתבגרים.חבל שהם מבקשים זה לא ההורים.ואפילו יותר בעצב, אם לא תמצא את הדור המבוגר מבין.

מבוגרים בחלקו יכולים להבין את תשוקות שייקספירי בביצועים של 13 שנות ילדות בנות באמת מסוגל לקרוא וצחוק וגירוי.כמובן, האמא שלי היטב שהאהבה ראשונה - לא סוף העולם, "הבושה של כל בית הספר" - היא לא סטיגמה של פעם בחיים, וכן הלאה .. אבל זה חשוב להבין שבני נוער באמת חושבים שזה נגמר, והוא רשאילקחת החלטה שתגרום לו להרגיש אשם נואש אהובה וקבועה.

בסופו של הניתוח של הכמות העצומה של נתונים שנאספו suicidology, מצביע על כך שהיא לעתים קרובות הסיבה להתאבדות הופכת אדישותם של אחרים.

אל תעשה פעולות בלתי הפיכות

הרבה דיון על הנושא של התאבדות מכילה העתק כמעט בוז כי "רק כדי שהם מנסים למשוך תשומת לב."ואכן, 85-90% מניסיונות התאבדות לא מוצלחים, ובין הניצולים ארבעה פעמים יותר נשים מאשר גברים.אבל הוא שיש לאדם בצורה דומה כדי למשוך תשומת לב, לא ראוי לאהדה?

אנשים צריכים להיות נחמדים אחד לשני, במיוחד משום שהיא בדרך כלל לא עולה הרבה.לומר את המילה, ואוהד לנטוש סרקסטי - מה יכול להיות יותר קל?אולי, אז, העקומה של התאבדויות בוודאי לזחול כלפי מטה.

לוותר ולתת בכל עת.זה הרבה יותר קשה להמשיך לחפש את משמעות קיום.אף אחד לא יודע מה יהיה לכפות אדם לחיות על וכשזה קורה - אתה צריך לנסות לשמור על גחלת תקווה.בוריס Strugatsky, נותן ראיון אמר פעם לאוהדיו: "אל תעשה את ההתנהגות בלתי הפיכה".וזו עצה טובה מאוד לכולנו.