תקופת ימי הביניים בשם פרק הזמן בין תקופות החדשות ועתיקות.מבחינה כרונולוגית, הוא מתאים למסגרת עד סוף V-VI לשש עשרה (לפעמים עד בכלל) של מאות השנים.בתורו, בימי ביניים מחולק לשלוש תקופות.זאת, בפרט: ראשית, גבוה (באמצע) ותקופות מאוחרות יותר (בתחילת רנסנס).לאחר מכן, לשקול כיצד לפתח את המדינה אירופה של ימי הביניים.
כללי מאפיינים
במונחים של אירועים שיש להם משמעות מיוחדת לחיי תרבות, מאות הארבעה עשר-השישה עשר נחשבים לתקופות נפרדות ועצמאיות.מידת התורשתיות של תכונות של שלבים מוקדמים יותר הייתה שונה.מערב אירופה בימי הביניים, חלק מרכזי והמזרחי שלה, כמו גם באזורים מסוימים של אוקיאניה, אסיה, ואינדונזיה נשמרו אלמנטים ייחודיים לתקופה העתיקה.שטח יישובים של חצי האי הבלקני ביקש חילופי תרבות מספיק אינטנסיביים.אותה המגמה שנערכה בימי הביניים ובערים אחרות באירופה: בדרום ספרד וצרפת.באותו הזמן הם נוטים לחזור אל העבר, לשמר את השרידים של ההישגים של דורות קודמים בתחומים אחרים זה או.אם אנחנו מדברים על הדרום ודרום המזרח, הפיתוח כאן היה מבוסס על המסורת שנוצרה בתקופה רומית.
"קולוניזציה התרבותית" תהליך זה התפשט לערים מסוימות של ימי הביניים באירופה.יש הרבה קבוצות אתניות, שתרבותה דבק בקפדנות להיקף של העת העתיקה, אבל הם ביקשו לצרף לזרם המרכזי בתחומים רבים אחרים של דת.כך, למשל, היו הסקסונים.פרנקים ניסו לכפות עליהם לצרף לו - נוצרית - תרבות.זה השפיע גם על שבטים האחרים שהשתמרו אמונות אלילים.אבל הרומאים בכיבוש הארץ מעולם לא ניסה לכפות על האנשים לקבל את האמונה החדשה.קולוניזציה התרבותית לוותה במדיניות של כיבוש של המאה XV ההולנדי, פורטוגזית, ספרדית, ומאוחר יותר במדינות אחרות כדי ללכוד שטחים.שבטי נוודי
היסטורית
של אירופה בימי הביניים, בשלב מוקדם במיוחד הייתה מלאה שבי, מלחמות, הרס היישובים.בשלב זה הולך באופן פעיל בתנועות של שבטים נודדים.אירופה של ימי הביניים חוותה הגירה גדולה של עמים.במהלך זה קרה ההפצה של קבוצות האתניות שהתיישבו באזורים מסוימים, לעקירת או בשיתוף פעולה עם לאומים שכבר קיימים שם.כתוצאה מכך, הם יצרו symbioses החדש, סתירות חברתיות.כך, למשל, זה היה בספרד, שפלשה על ידי הערבים המוסלמים בלפנה"ס המאה השמיני.בהקשר זה, את ההיסטוריה של אירופה בימי הביניים הייתה שונה מעט מעתיקה.
חינוך
של ציביליזציה אירופאית בימי הביניים התפתח בקצב מהיר למדי.בתקופה המוקדמת יצר מדינות גדולות וקטנות רבות.הגדול ביותר היה frankiyskoe.האזור הרומי של איטליה כמדינה עצמאית.שאר אירופה בימי הביניים פרצו להרבה נסיכויות קטנות וגדולות, הוא ההגשה הפורמאלית בלבד של מלכי חינוך נרחב יותר.זה חל בעיקר לאיים הבריטיים, סקנדינביה, וארצות אחרות שלא נכללו בהרכב של המדינות הגדולות.בחלקו המזרחי של העולם גם עבר תהליכים דומים.כך, למשל, בסין בזמנים שונים היו כ -140 מדינות.עם זאת, לא היה כוח קיסרי והפיאודלית - היו סכסוכי בעלים, בין היתר, גם הכסף שלהם הממשל, הצבא, ובמקרים מסוימים.כתוצאה מפיצול זה של מלחמות תכופות בבירור לידי ביטוי רצון עצמי, והמדינה הייתה בדרך כלל חלשה.תרבות ימי הביניים
תרבות
של אירופה פיתחה מאוד הטרוגנית.הדבר בא לידי ביטוי בתרבות של התקופה.היו שם כמה תחומים של פיתוח בתחום זה.בתת-תרבויות מסוימות, מבודדות כגון עירוני, איכר, אביר.פיתוח של הפיאודלים האחרונים עסקו.לפי עיר תרבות (burgher) צריכה להיות מסווגת כבעלי מלאכה וסוחרים.
פעילויותימי הביניים אירופה נבעה בעיקר חקלאות קיום.באזורים אלה או אחרים, עם זאת, ציין קצב אחיד של פיתוח וייזום לסוגים השונים של פעילויות.לדוגמא, עמים נוודים, התיישבו על אדמות מעובדות בעבר על ידי לאומים אחרים, הפכו עוסקים בחקלאות.עם זאת, איכות העבודה שלהם והביצועים הבאים של היו הרבה יותר גרוע מהאוכלוסייה המקומית.בתקופה המוקדמת של אירופה בימי הביניים עובר תהליך של דה-עיור.במהלך אנשיו מההתנחלויות הגדולות נהרסו עבר לאזור הכפרי.כתוצאה מכך, אזרחים נאלצו לעבור לפעילויות אחרות.כל צורכי החיים עשו את האיכרים, למעט מוצרי מתכת.חריש האדמה מתבצע כמעט אוניברסלי החוצה או על ידי האנשים (הם רתומים למחרשה), או באמצעות בקר - שוורים או פרות.עם מאות IX-X זה הוחל צווארון.בשל סוס לרתום הפלדה.עם זאת, בעלי החיים אלה היו בכמויות קטנות מאוד.עד המאה השמונה עשר החקלאים משמשים מחרשה ואת חפירה עץ.די היה נדיר למצוא טחנות מים וטחנות רוח החל להופיע במאה XII.לוויה קבועה של התקופה הייתה רעב.פיתוח חברתי-פוליטי
תקופה ראשונית בעלות
הארץ מוקצה בין הקהילות של איכרים, הכנסייה והפיאודלים.זה היה שעבוד בהדרגה אנשים.איכרים חופשיים כדור הארץ החלו להצטרף תחת תירוצים אלה או אחרים לאזורים של כנסייה או הפיאודלים חילונים המתגוררים איתם באותו האזור.כתוצאה מכך, ליובל המאה XI פורח יחסים כלכליים ואישיים בדרגות שונות כמעט בכל מקום.האיכר לשימוש באתר נאלץ לוותר 1/10 מתפוקה כוללת, לחם אדון טחנת פטיש, עובד באולפן או על קרקע חקלאית, לקחת חלק בעבודה אחרת.במקרה של סכנת המלחמה הוא ממונה על ההגנה של בעל הקרקע.שעבוד באירופה של ימי הביניים בוטל באזורים שונים בזמנים שונים.שוחררו הראשונה איכרים תלויים בצרפת במאה ה XII - תחילת מסעי הצלב.מהמאה XV הם הפכו איכרים חופשיים באנגליה.זה היה בשל הגידור של ארץ.בנורבגיה, למשל, חקלאים לא היו תלויים.יחסי
תערוכות
שוק היו או חליפין (מוצרים לסחורות) או (סחורות-כסף) כספי.היו ערים שונות במשקל של כסף במטבעות, כוח הקנייה השונים.כסף שנטבע יכול הפיאודלית אדונים, אלה שלקחו את פטנט לטביעה.בהעדר מסחר השיטתי החל לפתח הוגן.הם בדרך כלל מתקיימים בשיתוף עם אחד או אחר חגים דתיים.תחת קירות טירת הנסיכים יצרו שווקים גדולים.הסוחרים היו מאורגנים ונערכו סדנאות בסחר חוץ ופנים.בערך בזמן של ליגת Hanseatic הוקם.זה הפך להיות הארגון הגדול וקירוב מספר הסוחרים.על ידי 1300 בהרכב שלה היה יותר מ -70 ערים בין הולנד וליבוניה.הם חולקו למקטעים 4.בראש כל אזור היה עיר גדולה.היה להם קשרים עם יישובים קטנים יותר.בעיר היה מבני מגורים, בתי מלון (שבנשאר סוחרים), סוכני מכירות.פיתוח של תנאים חומריים ותרבותיים, במידה מסוימת תרם למסעי הצלב.התקדמות טכנית
בתקופה הנסקרת זה היה רק כמותי.זו ניתן לייחס לסין, שהגבירה בהרבה קדימה ביחס לאירופה.עם זאת, כל שיפור חל בשני מכשולים רשמיים: השכר של האגודה והכנסייה.האיסורים אחרונים בהתאם לשיקולים אידיאולוגיים, ראשון - מתוך פחד של תחרות.בערים, האומנים כבר משולבים לתוך החנות.הארגון בחוץ היה בלתי אפשרי מכמה סיבות.סדנאות תחולקנה חומר, כמות המוצרים, מקום של מכירה.הם גם מוגדרים ובהחלט לשלוט באיכות מוצר.סדנאות ואחרי הציוד, שבוצע ייצור.אמנה מוסדרת וזמן פנוי, ועבודה, בגדים, חגים ועוד.טכנולוגיה נשמרה בסוד כמוס.אם הם נרשמים, רק את הקודים ועברו באופן בלעדי ירושת משפחה.לעתים קרובות הטכנולוגיות נותרו בגדר תעלומה עבור הדורות הבאים.
