קוד של בושידו - דרך החיים והכבוד של הסמוראי.

בושידו קוד הוא סט של כללים של חיים, שנאלצו להבטיח עמידה בנתיב האמיתי של החברים הטובים ביותר של חברה, השומרים של כבוד וכבוד.יש לו יותר מאלף שנים, אבל לא איבד את הערך שלה היום.הקוד עכשווי ומודרני

של בושידו

פילוסופיה המזרח מושך חלק מתקדם של החברה שלנו אינו מקרי.בגיל של חוסר יושר שגשוג ואנוכיות, כלכלת השוק ותחרות, יש כמיהה לשלום פנימי של נפש, הרצון למצוא דריסת רגל בחיים באמצעות עקרונות מוצקים, נכונים שיסייעו לא רק את הפרט, אלא את החברה כולה.בהקשר זה, הקוד של בושידו הוא המעניין ביותר.על אף העובדה שהוא נוצר בתקופת הפיאודליזם, ולענות על הצרכים של תקופה ההיסטורית של יפן, את הרלוונטיות שלה אינן מוטלות בספק היום ביפן עם הטכנולוגיה והתקדמות המידע שלה.כמובן, לא כל ההוראות מקובלות על בני הזמן, אבל הנקודה העיקרית היא התכונה המגדירה של החברה שלהם.יסודות הפילוסופיים

החברה של ימי הביניים מסורתי ביפן היו מובנה בקפדנות.לכל כיתה זכויות וחובות שנקבעו על ידי מסורת וממשלה שהוקמה מסוימות.ישנן ארבע קטגוריות של האוכלוסייה.חקלאים, סוחרים, בעלי מלאכה והאצולה צבאית.זה עבור העבר וליצור קוד של בושידו.דרכו של הסמוראי (לוחם יפני) מוגדרת קטגוריות אתיות מוסריות, אשר תספק תמיכה לשוגון, אדוני.קיימים יחסי וסל נקבעו על ידי הנוכחות של כל שבטים.בראשו עמד אב בית, הוא לקח את שבועת אמונים לאדונים הפיאודלים קטנים שקיבלו קרקע מהבעלים של האחוזה, ובשביל זה שירת אותו בנאמנות עד מותו.קוד של בושידו היה מבוסס על הרעיון של חוב כהגדרת הקטגוריה של פילוסופיה מזרחית באופן כללי, ובפרט של קונפוציאניזם, בודהיזם ושינטו.יחס למוות והחיים הושפע מהרעיונות של גלגול נשמות וקארמה, מסירות לתפקיד וכבוד - עם התמיכה הישירה לקטגוריה של "האדם האציל" קונפוציוס, כבוד לאבות והקיסר - המבוסס על המסורות של שינטו.אימון

של גוף ורוח חברת

המערבי פרגמטית מפתיע.הרצון לנוחות ולהיפטר מסבל המיותר הופך את מגיע עם תגליות טכניות, תרופות חדשות, אבל לא נתן לאיש שום שלום או ביטחון בעתיד.קוד של בושידו הסמוראי מכריז על האחדות משלושת המרכיבים המאפשרים לחיות ולמות בכבוד.הרכישה שלהם דורשת עבודה אינטנסיבית על עצמו, שהיא עצמה דוחה את הרעיון של נוחות וקלות.לאימון גוף חשוב לוחם.הוא צריך להיות חזק, גמיש, גמיש, קשוח, שייתן לו יתרונות בקרב.אבל כל זה אומר קטן בלי טכנולוגיה.זה היה היא, כמו נגר אמן ממועדונים מהוקצעים יוצר מוצר דק.הטכניקה תמיד תוכל להתנגד לכח לבד.אבל האלמנט החשוב ביותר היא הרוח.הוא מגדיר כוח פנימי רוחני של לוחם אמיתי, גיבור אמיץ.הוא לא מפחד ממוות, ולכן, אינו מוגבל בגבורה ובכבודו.איש האציל

קוד של בושידו, כמובן, הכריז יחסי נאמנות ככח העיקרי.אבל יש לציין כי הדגש בעבר, אבל עוד יותר מכך עכשיו, מסודר בצורה מעט שונה.האיכות העיקרית הייתה אצולת לוחם אמיתית, שראה לעקוב קול מצפון ושל אמת, צדק.אם ההזמנה של אדון הסמוראי דרש לוותר על האמת, לעשות נגד הבנות פנימיות של כוח, חובתו הייתה להניא את האדון של המעשה המביש.אם הוא לא יצליח, לוחם אמיתי לא יכול להרשות לעצמו להכתים דבר הרשעים לכבודם.אבל כדי לשבור את שבועת אמונים שלא יאה לאדם אצילי.הדרך היחידה לצאת הייתה מקבלת התאבדות טקסית טקסית, אשר אפשרה לעזוב את העולם הזה בכבוד.לפיכך, קוד הסמוראי של כבוד - בושידו - נדרש לעקוב אחרי הצדק ולהגן עליה במחיר של החיים עצמם.יחס

למוות נושא מרכזי

של העולם של האדון היפני היה היחס לחיים ולמוות.היא מבוססת על ההכרה בכורח של פילוסופיה המזרחית מוות ולאמץ אותה כצעד לשינוי איכותי חדש במחזור של לידה מחדש מתמשכת.קוד של בושידו הסמוראי נקבע נהלים רוחניים ופיסיים במטרה המחשבות יומיות של מוות הממשמש ובא.מצד אחד, זה היה להיפטר מהפחד ממוות, מצד שני - נאלץ להעריך את הזמן מוקצב לכל אחד.כל בטלה ומתינות גינתה וראה בהקשר של זמנו של האדם הטיפש כמו שהוא בטוח לפעול כבומרנג בעתיד.אנחנו חייבים לעזוב את העולם הזה בכבוד, כמו גם לחיות בלי מהומה, בכוונה, באופן ברור.חוסר פחד ממוות לא אומר שזה לא לחפש ולהעריך את החיים, בדיוק ההפך.אבל מאז קוהל נגזר למות, הלוחם האמיתי נעשה בצורה נכונה.האירופים, שקרו לעדי ספוקו הטכס, נפגעו בדם ואומץ לבם של היפנים קרים.זו היא התוצאה של תרגול יומי ופילוסופיה מיוחדת, אשר לחנך ילד של האיש הזה.הדרך היחידה כדי לשטוף את הבושה - כדי לקבל סכין טקסי וכתם הדם שלו.

ארבע המצוות של סמוראי בושידו קוד

- זה החיים עצמם, ולכן לוחם אמיתי יודע מה הוא צריך לעשות במצבים מסוימים.עם זאת, בכל תורתו כמה לוחם עקרונות יסוד.בראש ובראשונה במטרה החברתית זה נאמן לאדונו.מוטיב זה של חייו והפועל.מעולם לא אינטרס עצמי לא צריך להיות מעל לאינטרסים של מרמטרת החיים - להיות מועילה למארח.ההנחה השנייה - השלמות.בדרכו של הסמוראי כל לשאוף להצטיין, אשר הוא מעשי צדיקים, כבוד ואצילים.הבא - זה רלוונטי להורים.חובת Filial היא קדושה, הוא כולל טיפול לא רק הרגיל של ההורים שלנו, וכבוד משפחת קיום.כל פעולה יכולה להביא תהילה או קלון בכל הבית.להיות בן ראוי להוריו - המניע החזק ביותר לשפר את עצמנו ואת הבחירות הנכונות בחיים.ועוד מצווה גדולה היא קריאה לחמלה ולעזור לאנשים.עקרונות בסיסיים אלה מגדירים את דרכו של הלוחם ביפן.הם עדיין די רלוונטיים במדינה הזאת.

נכתב סט של חוקים ככאלה אין קוד של בושידו.ציטוטים שפגעו באינטרנט, לא תמיד צריכים לעשות עם המציאות העתיקה.רבים מהם העיבודים מודרניים של פתגמי מזרח וחוכמה בקנונים כלליים ובודהיסטים בפרט.ביפן העתיקה, כל כללים המוסריים אלה קיימים מלכתחילה, לשכפל חברה.פילוסופים מזרח האמינו כי על ידי כתיבת מחשבות, אנחנו סוגרים אותם בכלא של מילים והם מאבדים את תוקפו והחיוניות שלהם.העיקר - לא את המילים, אבל המשמעות, הזמן והמקום של הרעיונות הביעו, דוגמא בולטת.הכל זורם, הכל מטלטלין, ניסיון להפוך את הדינמיקה של פגום סטטי לעיקרי.אבל אם אתה עדיין יש להם רצון לקרוא את הקוד של בושידו, ניתן למצוא את ההשתקפות שימושית והאמיתית ביותר של התורה בספר "אוסף של אמרות לשלוט Hagakure".זהו אוסף של אמרות של נזיר הסמוראי, שנרשם תלמידו בתחילת המאה השמונה-עשרה.אגב, Hakagure הורה לו לשרוף את הרשומות, אבל הוא לא ציית למורה, ולאחר מכן החל להפיץ עותקים של הספר האחרון.הנה הקוד של הכבוד.דרך זו או אחר, אלא בגלל שיש לנו פילוסופיה מקור בכתב של בושידו.גם עניין מיוחד הן ההוראות לסמוראי הצעיר, שחיבר Daydodzi Yudzan.עבודותיו שנוצרו באותה תקופה, כלומר בתחילת המאה השמונה עשר.

המוסתר ב

עשר של הספר הוא אוסף של אמרות Hagakure - ". החבוי בעצים"שמו הוא מאוד סמלי, כי האמת היא לא לראווה, ועורות.שיחות לומר על הערך של החובה, מצפון, אחריות והגינות.החיים של סמוראי - הכנה למוות ראוי, שרק לי מעושה כנות בעולם שלנו.המחבר מבדיל באופן ברור בין אמיץ והשירות נאמן לבעלים וההתרפסות, ההתרפסות.סמוראי-מלצר - הוא אחד שאיבד את המצפון וכבודו.יחסי וסל צריכים להיות מלאים עם כבודם של שני צדדים.כל החיים בנוי במערכת היחסים, כך הלוחם מראה חסד לאחרים, במיוחד לילדים ולאישה, להעריך נאמנותה ומסירותה לבעלה, כמו גם מר מעריך אותו.דרכו של הסמוראי - הקו, אין מקום לשקרים, עצלנות, פחדנות ובגידה אפילו קטנות.נכונות לקחת החלטה מהירה הוא בעל ערך רב יותר ממה שיש מחשבות השניה והתפלספות, שיוביל בהכרח על הבחירה הנכונה.

מסקנות חלק

אז בושידו - היא לא רק אמנות לחימה, אלא גם דרך מוסרית של הלוחם, שבו הוא צריך להתכונן למוות הבלתי נמנע ולקבל אותו בכבוד.יצוין טבע המקסימליסטית של תורת המזרח.אבל אולי זה רק את אותו הדבר שאתה צריך בעידן זה של תורת היחסות כללית וחוסר יושר.דרכו של הסמוראי דורשת ויתור על אנוכיות ועבודה רציפה על עצמו, לוותר על היתרונות גלומים בחיפוש עצמם בעניינים של עקרונות טובים וצדק.