, נפש אדם מסוים בפעילותה האישית.זו הסיבה שזהותו של האדם ואת פעילותה היא בין הגורמים החשובים ביותר לחקר הפסיכולוגיה.
האדם התייחס לאדם שהוא פעילות מודעת ולכן מוצגים שמטרתה פיתוח חברתי.
מהגדרה זו מתבררת שהזהות ואת הרעיון של "אנשים" שונות.אתה לא יכול להגיד שתינוק בן יומו הוא אדם או פרט.כמו כן, אנשי stradayuschiyuschie מחלות קשות, הפרעות נפשיות - במקרים אלה, האדם שקורה ריקבון בלתי הפיך של עולמו הפנימי.
כדי להפוך לאישיות, במקור אדם צריך להגיע לרמה מסוימת של שלמות בהתפתחות הנפשית הפנימית.
אדם לא יכול לחיות בבידוד, משום שהוא חלק בלתי נפרד מהחברה הסובבת.כל מה שהם מלמדים את הילד להורים - להשתמש באובייקטים שונים, לדבר, להשתתף בפעילויות קהילה, עבודה - תחילה נושא את החותמת של יחסים עם העולם החיצון.בגלל אישיות מתפתחת זה של הגבר הצעיר בתחילה נחשף להשפעה הישירה של היחסים החברתיים שכבר קיימות ומבוססים היטב.התוצאה היא שמחשבה שרואה באדם הבודד, שהוא נוצר על ידי ההשפעה של החברה הסובבת.מכאן, שאדם הוא לא רק חלק מחברה במישור הפיזי, זה יהיה לא מדויק ולא הגדרה נכונה למדי של האדם, התודעה האישית וההתנהגות שלה היא גם קשור באופן ישיר לרעיונות ותנאים ספציפיים של החברה הסובבת.
ראוי לציין כי ההשפעה של חברה על הפרט - לא די פשוט ואינטואיטיבי היבט.אחרי הכל, היום יש רק הרבה תנאים חברתיים שונים.הם נבדלים במונחים של מאפיינים חברתיים וטריטוריאליים, מסורות שונות ואמונות, עבודה וסף מוסרי.השפעה ישירה
על התפתחותו של הפרט יש להשתייך לכל כיתה או אומה.אבל גם אם אנשים בני גזע אחד, המתגוררים במדינה אחת והם באותה הרמה החברתית, העולם הפנימי שלהם נוצר הוא לא אותו הדבר.אדם מהלידה הוא בסביבה חברתית צרה שהיא מטילה בתנאים מסוימים.זה במשפחה של הילד לומדת לראשונה על אמונה (קתוליות, נצרות, איסלאם, פרוטסטנטי, וכו '), שהביאה את ברמה תרבותית מסוימת, מזהה את הנוף "הנכון" של חיים.כמובן, הרעיון של "אדם" זה לא אומר שתמיד על ידי אדם, אנחנו מודעים לכך שהילד לא יכול להיות אדם שלם, התהליך של היווצרות והתפתחות של הפרט יתקיים בילד כשהוא מתבגר, וישנה את דעות על דברים, מנהגים, מסורות מסוימות.
היא מפתחת הגדרה קצרה וההתפתחות ההדרגתית של האדם - אדם שעובד ותמיד היו מעורב באופן פעיל בחיים של החברה אליה הוא משתייך.כמובן, יש
מבנה אישיות של מספר נכסים טבעיים טבועים.אלה כוללים נטיות מולדות, תכונות של מערכת העצבים המרכזית, המדינה של איברי דיבור ורגשות אדם בעת לידתו.הוכח שגמד או אדם עם פגמי פנים, פגמים וליקויים דיבור ומרגיש החברה הסובבת היא לא נוחה כמו אדם שנולד ללא פגמים וליקויים מולדים.אישיות
תמיד מתפתחת, גדלה גם מבחינה מוסרית ורוחני.המושג "אישיות" ואת המושג "אדם" אינו יכול להתקיים בנפרד זה מזה.
לדוגמא, אדם אחד כל חייו מחויבים להכרה עצמית, הרבה קריאה, שיפור, המונחים האינטלקטואליים, רוחניים מוסריים - אישיות צדדי.האחרים עוצר על תכונות האישיות שנרכשו, שבו הוא נוצר בעת שגדל, אבל זה עובד, ולוקח חלק בפעילויות חברתיות.שני גברים, שניהם בודדים, לעומת זאת, כאשר אחד מהם הוא אישיות רב-תכליתית, ואחרים פשוט יצרו מיוחדים.מכאן שהמושג "אדם" שונה כמו המושג "אנשים" - אנשים ואישיותם של הזמנים המודרניים הוא גיוון מוחלט.
כל פרט בחברה מודרנית לבטא את שאיפותיהם.תחת הטענות של זהות מתייחס לאותם תפקידים ומטרות שאדם מגדיר לעצמם כרצויים, השגה, מציאותי ואפשרי.אידיאלי
של האדם המודרני הוא אישיות רב-תכליתית.בהרמוניה מושלמת מיוחדת כגון "שלמות פיזית, טוהר המוסר ועושר רוחני".בשל הבנייה של חברה מודרנית, לטפח ולפתח את אישיותו רבת הפנים של האדם הופכת להיות אמיתית לחלוטין.
