בכל עת את עולמו הפנימי של חוקרים המעוניינים אדם.לכן, את המראה של פסיכולוגיה הייתה תופעת טבע.מהו הנושא של פסיכולוגיה?מה לומד משמעת, המתרגמת ל" ידע של הנשמה "?
לפני מאות שנים רבות, אנשים הגיעו למסקנה שיש לאדם משהו מיוחד, בלתי מוחשי וחמקמק, שהופך את קיומו של משקעים נשגבים ומשמחים, או ומוביל למוות.תקרא לזה משהו נשמה, אבל אין הגדרה אחת לזה ולא מצא, עם זאת, אין זה סביר להתקיים.
נותר ללא מענה, ונושאים אחרים חשובים לא פחות ומרגשים.לדוגמא, שבו הופיע גבר, שמקורם שורשיו?מה קורה לאדם לאחר מותו?איפה התפתחות אנושית, שאליו יוביל?בנוסף לנושאים אלה נפוצים, ואנשים אחרים של דאגה הנוגעים לכל אחד, התכונות, היכולות, את גורלו.בחברה, יש תשובות.זה שומר על הידע וממיר אותם, הופך לתמונה כללית ושלמה של העולם.תמונה זו נקראת תפיסת עולם, שהוא מכיל מידע על העולם, על מקומו של אדם בזה, ועל העקרונות של אינטראקציה בין שני המשתנים הללו.אנושות
קיימת במשך זמן רב מאוד.במהלך תקופה זו התבנית האידיאולוגית בזה אחר זה, אבל כל אחד מהם הוא מקום ל" הנשמה ", אם כי בתרבויות שונות נושא של הפסיכולוגיה נתפסה בדרכים שונות.
המיתולוגיה
זה הייצוג הראשון של אנשים, שבו הם והעולם הוא כל מסוים.האיש לא להפריד את עצמם מהטבע, ועוד יותר לא ייכנס לעימות עימו.היה כל דבר אנימה - רוח.הוא הבין כעצמאי ישות של הגוף, אלא לנהל אותו.לא היו גבולות בין הנפשת והדוממת.נושא
דת
של פסיכולוגיה בתמונות דתיות של העולם - הוא הנשמה כמו הנשימה של אלוהים, החלקיקים שמניעים את הגוף.לא לכל אדם יש נשמה, אבל רק הנבחר, וזה בניגוד לגוף שמביא מחלוקת בתודעה אנושית.תמונת פילוסופיה טבעית
הוא נבנה על האידיאלים של שלום והתבוננות.כחלק מהפילוסופיה של הטבע מתחיל להיווצר ראשיתה של סינתזה וניתוח.גישה זו כרוכה בהתבוננות וההרהור הבא על מה שראה.העולם הזה מתאושש מהמיתולוגיה של האפשרות של חיים הרמוניים בהרמוניה עם הטבע.האידיאלים של אלפים הרבים של שנים של פילוסופיה טבעית להודות תרבויות של המזרח.בהודו, פרס, סין, הנושא של פסיכולוגיה - זה עצמי של הפרט, בקרה של תהליכים אינטלקטואליים, חושיים ורצונית.ההשקפה המדעית
תמונה זו של עולם מקורו באירופה של המאה ה -16 והייתה נגוע ברצון להכניע את הטבע אנושי.במאות ה -18 הציג את הרעיון של "פסיכולוגיה" והנשמה, למרות שקיים בתפיסת עולם זו, כבר לא ייקרא הנשמה.עכשיו זה נקרא הנפש.
לענות על השאלה מה הוא האובייקט לסובייקט של פסיכולוגיה, בכמה דרכים.
דרך 1 - "להסתכל ולראות".בדרך כלל אנשים משתמשים בחיי היומיום ותמיכה יומיומית של המופע.במשמעות היומיומית של "הנשמה" המילה הוא שם נרדף עם "ניסיון", "עולמו הפנימי", "תודעה".עם זאת, הקהילה המדעית היא ההגדרה פרימיטיבית.
שיטת 2 - "רשימה, הבוחנת היכן שאפשר."נותן רעיון של כל מדע, נקט מידע על מה שהמדענים מעורבים ומצביעים על התחומים בהם אנו משתמשים בתוצאות של העבודה שלהם.גוף זה של ידע הוא מספיק לאדם כדי ליצור מושג על תחום מדעי בפרט.אבל לא כל כך פשוט כאשר יש לנו במוח הסובייקט ואובייקט של פסיכולוגיה.זאת בשל העובדה כי מאובייקט כגון נשמה קשה מדי כדי לבודד את הנושא.
3 דרך - ל" לקבוע את הכללים ".במדע, הנפש מאופיינת בפעילות מסוימת - תהליך פעילויות, תכונות ופונקציות.הבנתו כדברים לא ראו.זה הוא חלק בסיסי, משום שהמילה "נשמה", כמו גם "יהיה", "חושב", ואחרים. האם עצם שגורם לאדם שלא במודע לחשוב על דבר.גלפרין הציע לפרש את הנושא של פסיכולוגיה - מוח - כנכס המיוחד של חומר מאורגן מאוד.הגדרה זו משמשת לרוב על ידי פסיכולוגים מודרניים.
