קודש כחלק מהנאום הוא צורה של הפועל, שאינו מצומדת, ומגדיר את האובייקט, כמו גם תואר.מציין את הסימן מתרחש בזמן כפעולה או מיוצר על ידי הנושא, או שבוצע על ידי אותם (קורא - שיחות).
קודש כחלק מנאום משלב את המאפיינים ושם תואר ופועל.סימנים של זה האחרון הם כדלקמן:
1. יש קטגוריות של זמן (בעבר ובהווה).
2. צורות זמינות של ארעיות והישנות.סוג
3. זמינות קטגוריה (מושלם, מושלם).
4. ארעי וממוקד".
5. הנוכחות של קטגוריות בטחונות.צורתו (אכן, פסיבי) באות לידי ביטוי באמצעות סיומות.
תאימות 6. עם תואר הפועל.מאפייני
מכילים פעול פועל, ופועל, אבל האחרון אין כשם תואר.זה ההבדל העיקרי שלהם.צורות פועל, כמו גם ברוסית, זה טכס באנגלית.ויש את זה גם מנתח את הגדרת הפונקציה, לפחות - הנסיבות.
קודש כחלק מnespryagaemaya הדיבור אין קטגוריה של אדם ומצב רוח.
תארים קודש לשלב את התכונות הבאות: זמינות
1. של הקטגוריה של מקרה.
2. זמינות של הקטגוריה של מגדר.
3. הנוכחות של קטגוריה.
תיאום 4. עם מילת הגדרה לכל הקטגוריות לעיל.
5. סיום מהירידה בהסקרמנטים הם זהה לזה של התארים.
6. ריצה באותו המשפט עם פונקציות תואר תחביריות (פועל כנשוא או נחישות).
קודש כחלק מהנאום מחולק לכמה סוגים.סיווג זה נקבע על ידי המשמעות התחבירית הטבועה של הפועל.זה הטקס והתשואה בפועל;קודש בלשון העבר ובהווה;שיתופיות מועסק בצורה של שני סוגים: מושלמים או לא מושלמים.במילים אחרות - סוג הקטגוריה, זמן, ובטחונות.צורות
של ייעוד בפועל
ביטחונות של הטקס מספקת את הבסיס של נושא שהוא או חווה מצב מסוים או מייצרת בעצמה פעולה ספציפית.לדוגמא: הרכבת הגיעה, נח הספורטאי.פעול הפסיבי
לספק סימני זיהוי נושא שכבר מיוצרים או מיוצרים בפעולת הרגע.לדוגמא: ללמוד את הנושא, הבית שנבנה.
חזור קודש, בלשנים רבים רואים לא בנפרד, ולכלול בקטגוריה של אמת.אבל למעשה יש להם ערך בטחונות אחר, אשר תואם את הפעלים רפלקסיבית.
טפסי זמן
חלק זה של נאום הקטגוריה של מניות בזמן פעול העבר ובהווה.הצורות של לשון העתידה הם לא קיימות.תפקיד תחביר participles משפיע על הערך של הזמן מחלק זה של הנאום.כמו כן, היא מגדירה אופן מלא ותמציתי.הם משפיעים ישירות על הפונקציות התחביריות הסקרמנטים ביצעו.לפיכך, בקביעת התפקיד, לפעמים - שתוף הפעולה מלא נשוא, כלומר, אלה שיכולים להישען.ובדיוק כפי שהנשוא - רק צורות קצרות indeclinable.
participles במשרה מלאה, משחק את התפקיד של הגדרות יכולה להיות יחסי.היא נקבעת על ידי הפועל-הנשוא.
בפעול ההווה בו זמנית להביע פעולות המיועדות על ידי אותם ופעלים.היווצרות
של חלק זה של נאום תלויה בקטגוריה והסוג של פעלים ארעיים.לדוגמא, את הצורה של פעלי פעול הפעילים הנוכחיים נוצרה מנוכחים שנמצאים בלשון הרבה אדם 3.זה קורה באמצעות כגון סיומות כמו -usch- או -yusch- ו-asch- או -yasch-.לדוגמא: ממהר, צלצולים, שירה השומרים.קודש
בפועל בצורה של הצורה המתוחה העבר של הפועל באותה צורה על ידי הוספת סיומות ו-sh- -vsh-.לדוגמא: מונע, כתב, שנשא.
