Oecumene - היא מילה יוונית עתיקה שפירושו "מיושב" על ידי οἰκέω -. «מאכלסים להתעכב"גיאוגרף יווני Hecataeus של מילטוס נקרא מילה שידועה ליוונים של כדור הארץ למרכז העיר ביוון.בהדרגה, Hecataeus של מילטוס שינה את המונח - ראשון שהוא קרא את הארץ, כך שרק יוונית, ולאחר מכן - כל השטח מיושב על ידי אנשים באופן כללי.
Oecumene בספרות ובתרבות
מלבד המובן הגיאוגרפי, יש אחרים.בהיסטוריה של מושג המכונה "העולם הישן" - חתיכה תרבותית אויקומנה מאוכלסת של ארץ, שכלל את השטח הידוע לאירופים לפני שהם גילו את אמריקה.לאחר גילוי אמריקה, את הרעיון של "העולם החדש".העולם הישן - הוא לא רק אוסף של הארץ, זה תרבות, עולם של אנשים.מבחינה הסטורית, הארץ שהייתה שייכת למושג "העולם הישן", מחולקת לאירופה, אסיה ואפריקה.
איוון אפרמוב "בקצה העולם הידוע»
Oecumene - הוא לא רק מונח יווני וטריטוריה היסטורית: הוא גם שמו של הרומן של הסופר הסובייטי איוון אפרמוב.יצירות אמנות אפרים "בקצה העולם הידוע" מספרת את סיפורה של תקופת יוון העתיקה העולם האגאי.הפסל הצעיר
Pandion נאלץ לבצע טיול באזורים המיושבים אז המפורסמים, לבקר בעבדות של המצרים, לחצות אפריקה ממזרח למערב, שעברה את האדמות של הווה סודאן, קמרון, רפובליקת המרכז אפריקאית, וכדי להשלים את המסע שלהם נסיעה דרך מיצרי גיברלטר בספינה של הפיניקים.הוא ביקר ביוון רחוק מאוד מאדמה, פשוטו כמשמעו, על קצה אויקומנה - אז ידוע ליוונים המיושבים כדור הארץ.
«Oecumene" ח ל Oldie
אפרמוב לא היחיד שהפכו בעבודתו לשם לא מאוד נפוץ זה.הנרי האריה Oldie משמש גם מהדהד ב" העולם של העולם הידוע "פנטסטי, הכולל בסך הכל תשעה ספרים, מחולק לשלושה חלקים.
הראשון ("אויקומנה") והשלישי ("הפראים של העולם הידוע") - קשורים בסיפור.שני - «אורבים וארבי, או את העיר ואת העולם" - מתרחש ביקום "העולם ידוע", אך אינו קשורה לחלקים אחרים.
במחזור זה, תחת "העולם הידוע" מתייחס לקרקע בלתי מפותחת.יש מילה המשמשת לאומר "היקום" מתייחס לכל ידוע וביקר על ידי מקומות אנשים - ועל פני כדור הארץ ובחלל ועל כוכב לכת אחרת ביקום.האבולוציה
של המושג "אויקומנה»
באויקומנה הרוסית - "יקום", "היקום המיושב".עם חלוף הזמן שעבר מאז כניסתה של הטווח עד היום, הערך שלה לא הרחיב רק, אבל רכש גוונים חדשים.
על המחצית השנייה של המאה התשע-עשרה בשפה הרוסית, הגיע לטווח מקורי - בשתי דרכים שונות, עם הגייה שונה ומשמעות שונה.מאז אויקומנה - מושג גיאוגרפי, אקולוגי, תרבותי והיסטורי.השנייה אחת נוגע ליחסים בין הדתות והכנסיות השונות, ונשמע כמו "אקומניות."
האקומניות כתופעה החלו להופיע בימי ביניים.הטווח הוצע בשנת 1937 - מקור המילה הוא זהה למונח "אויקומנה."
בלב לבו של אקומניות - התאוריה של הסניפים של הכנסייה.במילים אחרות, כל זרמים ודתות (פרוטסטנטי, קתולים, אורתודוקסי ואחרים) הנוצריים יש סניפים שונים של אותה הכנסייה הנוצרית.יש להם הרבה במשותף - אמונה במשיח, svyaschestva מכון.המניע העיקרי של תנועה זו - קרובה יותר, הרצון לאחדות והעשרה הדדית במישור הרוחני.
שני ערכים אינם תלוי לגמרי בשפה הרוסית, לכל אחד יש את מקומו.ייתכן שבמשך זמן את הערך ירחיב עוד יותר מעשיר את השפה עם גוונים חדשים של משמעות ומושגים.
