האיגוד - ... לובלין, רסט, Krevsk איחוד

click fraud protection

איחוד - קהילה, האיגוד, הקהילה של מדינות, ארגונים פוליטיים, זרמים דתיים.משמש לרוב בתחושה של איגוד המלכותי של כמה מדינות תחת שליט אחד.הסכמי

סיווג איחוד האמיתי

- האיחוד, המהווה את המלוכה, תוך לקיחת הזמנה בודדת ירושה על כס המלוכה.יורש למלך עתיד לכל מדינות צד להסכם.איחוד זה - חזק, אמין - ניתן לבטל רק במקרה שבו אחד משינויי המשתתפים לטופס הרפובליקני של הממשלה.לבטל כוח המלוכני באחד או את כל מדינות החברות כרוכה פירוקה של ברית, או ירידה בהרכב הכמותי שלה.

איגוד אישי - זה הסכם שהוא אקראי, אם אדם אחד הופך למלך במספר מדינות כתוצאה מקשרי משפחה עם השליטים של שניים או שלוש או במידת צורך.המדינות המשתתפות לא השתנו ונוהל אחיד לירושה.איחוד זה נדון לריקבון.במוקדם או במאוחר, המתחזה לשלטון המלוכה במדינה אחת, אבל אצל אחרים זה לא יכול להיות אפשרי בשל האופי של החקיקה.

כנסיית איחוד - הסוג של ההסכמים שנחתמו בין הדתות.המטרות והסיבות לאיחוד תלויות בנסיבות היסטוריות.

האיחוד והקונפדרציה: מה ההבדל?

לעתים קרובות צורה זו של עמותה להשוות קונפדרציה.ראוי לציין כי זיהוי כזה הוא לא נכון.

ראשית, האיחוד יכול להתרחש בהשתתפות מדינות מלכותיות בלבד.זוהי התכונה העיקרית שלה.באשר לקונפדרציה, בברית כזו יכולה לבוא וגופי מדינה רפובליקנים.קיום

של האיחוד דורש שיתוף פעולה פוליטי וכלכלית הדוק יותר.לא בהכרח את הסכם איחוד.אחרת, את המצב עם הקונפדרציה.על ידי חתימה על ההסכם, יש לי חבריה לכל התחייבויות מסוימות אחרות.חברי איגוד לא לאבד את ריבונותם הלאומית.מלך שליט יחיד מכפיל את כוחם.לאחר החתימה על איחודו הוא הנושא של הזכויות הריבוניות של כל מדינה באיחוד.

פרט חשוב ההיבטים המשפטיים של החתימה על הקונפדרציה - קיומו של הסכם עם התחייבויות הדדיות שנקבעו.הדבר מבטיח אחדות פוליטית.איחוד - קהילה שניתן להסיק ללא חוזה.

תכונה חשובה נוגעת להתנהלותם של מעשי איבה בין הצדדים להסכם.מדינות החברות באיחוד לא יכול להילחם זה בזה, כמושל - מלחמה אחת, כך הכריזה באיחוד, היא מחויבת לתקיפה עצמה.

אחדות פוליטית והסכמי שושלת

ההיסטוריה

יודעת מקרים רבים להיכנס לבריתות כאלה.אחד הידוע המוקדם ביותר ומשמעותי - איגוד Krevo.ליטא ופולין היו צדדים לחוזה.כמו רבים אחרים איגודים, זה היה חתום על ידי נישואי שושלת, שהגיעו למסקנה הפולנית המלכה ידוויגה וליטאית הדוכס יגיילו.

איחוד 1385, שנחתם בטירת Krevo, שינויים מסוימים עשויים למכשיר שני המדינות משתתפות.סיבות

לברית - ההיחלשות של שני המדינות ואת הלחץ שהופעל עליהם מבחוץ על ידי המסדר הטבטוני, Muscovy, אורדת הזהב.לפני Krevsk איחוד ליטא חתמה על מספר חוזים עם הנסיך של מוסקבה, והטבטונים, שהיו לו השפעה משמעותית על מהלך אירועים, אך לא מומש.הצהרת מהות

Krevo

על פי ההסכם, יגיילו הפך למלך פולין.זה מטיל עליו מספר ההתחייבויות: מושל החדש

  • התחייב להפיץ את הליטאי לטינית.
  • יגיילו היה צריך לשלם דוכס פיצוי אוסטריה וילהלם להפרת חוזה הנישואין, לפיו האחרון היה צריך לקחת את אשתו ידוויגה.
  • בליטא, היה צורך להציג את הקתוליות.
  • יגיילו נאלץ לחזור לפולין, רוסיה, הארץ לשעבר ולבנות את הממלכה.איחוד של ליטאי והפולני חייבו אותו כדי להגדיל את מספר האסירים.

במילים פשוטה, יגיילו הפך לשליט של ליטא ופולין מאוחדת, אך נשאר במערכת נפרדת כספית ואוצר, חוקים, תקנות מכס, גבול היה כמה צבא לכל הסכם מדינת החברה.איגוד Krevo עורר התנגדות מהאצולה של ליטא ורוסיה לשעבר, אך שימש כבסיס לאיחוד של לובלין.שטחה של פולין עלה.רקע ההיסטורי

לובלין איחוד

שנים רבות לאחר חתימת הסכם בKrevo היו מחלוקות בין הליטאים והאצולה הפולנית של החוק ורמת ההשפעה במדינה.בתהליך של הצמיחה והמבנה של בעלות על קרקעות שינה את המעמד המיוחס בשתי המדינות.לשתי מדינות קיימים תכונות שונות של המעמד הפיאודלי: האצולה פולנית הייתה הומוגנית, כל חבריה ניחנו בשוויון זכויות, וכל ההבדלים בוטלו;אילי ליטאי - כיתה לקטב.תחת "הפולנים" פירושו שני סוגים של אצולה: בעלי קרקעות

  • גדולים (ברונים), שבה יש זכויות והרשאות כמעט בלתי מוגבלות.הם אינם כפופים לבתי משפט מקומיים - רק בית המשפט של הדוכס הגדול.בנוסף, הם יכולים לכבוש עמדות חשובות במדינה.מלבד הכמות העצומה של קרקעות שביכולתם כדי לי עתודות משמעותיות של עבודה.
  • קטן ובינוניים בעלי קרקעות.לא היה להם מינוף כזה פוליטי וכלכלי כקבוצה הראשונה (פחות אדמה, הזדמנויות עבודה).בנוסף, לעתים קרובות הם הופכים לקורבנות של תאוות הבצע של בעלי הון גדולים כתלותם.
לצמא סיבות לצדק (או רוב הכח והשפעה), נציגים של הקבוצה השנייה ביקשו שוויון, שהיה אמור להיות בין האצולה.

אבל הבעיה הייתה לא רק במאבק נגד הטייקונים - הנציגים של פולין וליטא לא תמיד יכלו להסכים על מבצעים צבאיים משותפים, מה שהופך את שני המדינות פגיעות.האליטה פולנית חששה לאבד את הקרקע של ליטא, כפסק הדין תוך זיגמונד אוגוסטוס היה הנציג האחרון של היגלונית - שינוי של סוג המלך עלול לגרום להפרדה של שטחים מסוימים.

כפי שהוסכם ליטאים ופולנים?

איחוד של לובלין - הסכם הראשון בין פולין וליטא, שתוכננה בקפידה כאקט חוקתי.הרעיון המרכזי היה השילוב של ליטא לפולין.במשך זמן רב היו שיחות שהיו אמורה לפתור את כל השגיאות.איגוד

לוח אם בשנת 1569 היה אמור להיחתם בחורף Seimas הפולני-הליטאי.המשא ומתן היו קשה, האחדות לא הושגה.הגורם למשבר היו הדרישות של הצד הליטאי: ההכתרה הייתה אמורה להתקיים בווילנה, המושל הייתי צריך לבחור רק נציגי מדינת הסיים וליטאים כלליים היו אמור להחזיק רק הילידים המקומיים.פולין לא יכלה לקבל את דרישות כאלה.בנוסף, הליטאים, אומללים קורה, עזבו את הסיים.

אבל הם בקרוב לחזור ולהמשיך במשא ומתן.ישנן סיבות רבות שדחפו ליטא לחפש תמיכה בפנייה של פולין: המדינה

  • איבדה הרבה במהלך המלחמה ליבוניה.
  • המדינה גדלה חוסר שביעות רצון מבעלי הקרקע.
  • ליטא הייתה במלחמה עם Muscovy, שלא היה צד חזק של.

מהר יותר "לשכנע" הליטאים, מלך פולני שסופח מחוז Volyn וPodlaskie ואיים לקחת את ההרשאות מכופרים.כל התכנסו שוב בפולין.הצד הליטאי נשבע אמונים לזיגמונד אוגוסטוס.שוב החל להיערך לחתימה של איחוד.הייתה לי פולין תקוות גדולות להסכם זה.חתימת

של הסכם

התזונה התחדשה עבודה ביוני 1569 ה, ובחודש יולי, ביום הראשון של ברית.לובלין האיחוד הכריז על הקמת מדינה אחת Rzeczpospolita.שגרירים של ליטא ופולין חתמו על הסכם בכובד ראש.לאחר 3 ימים, הסכם אישר נוסף מלך.עם זאת, אימוץ

האיחוד לא פתר את כל הבעיות, ודיאט המשיך.סוגיות נבחרות הם התיישבו בתוך חודש לאחר ההליכים הרשמיים של חתימה ואשרור.זה פתר את הבעיה של חלוקת סמכויות, יצר דיאטה שמורכבת משני תאים.האיחוד קבוע מה שהתחיל את הסכם Krevsk.

רעיון מרכזי של הברית בלובלין:

  • המדינה צריכה להיות שליט יחיד - המלך שבוחר דיאטה.
  • מערכת מוניטרית, הסיים והסנאט היו משותפים לפולני ושטחים ליטאים.
  • השווה באצולה פולנית וליטאית זכויות.
  • ליטא שמרה על החלק מסמלי המדינה - הדפסה, מעיל של נשק, הצבא והממשל.

תוצאות הסכם לובלין הליטאים

הצליחו לשמר את שפתם, מערכת משפט ומספר הסימנים של מדינה.פולין חיזקה והגדילה את גודל שטח ההשפעה.כמה מאות שנות Rzeczpospolita היו יריב חזק בזירה העולמית.בנוסף, ניתן היה להרחיב וליצור קהילה הקתולית פולנית תרבותית.

היבטים שליליים הופיעו בירוקרטיה התפשטות ושחיתות גוברת.בחירתו של המלך הולידה מאבק פעיל בתוך הסיים, אשר במשך מאות שנים הובילו לקריסה של Rzeczpospolita.תכונות שליליות

באו לידי ביטוי באופן מלא ביותר בענייני דת.האוכלוסייה של ליטא לא ניתן הייתה לבחור את האמונה - קתוליות מופצות כמעט באלימות.הנצרות הייתה אסורה.מתנגדי הקתוליות היו "מחוץ לחוק" - נמנעו מהם כל הזכויות, נרדף.על אדמת אוקראינה שהיא תחת סמכותו של חבר, החל להופיע בבית ספר אחווה.

במקביל, השווה בזכויותיהם של האצולה, בוצע רפורמות בתחום המדיני, כלכלי וחקיקה.כך שההשפעות של איחוד לובלין לא ניתן להעריך באופן חד משמעי.היסטורית

הסכמי כנסיית

של הנצרות היא גדוש בניסיונות לשחזר את השלמות של דת.נזכיר כי כתוצאה מהפיצול בשנת 1054 יצר קתוליות ואורתודוקסיה.הם הפכו לסניפים נפרדים של הנצרות.כמעט באותו הזמן הניסיונות הראשונים של איגוד - האיגוד.יש לי

קתוליות ואורתודוקסיה מסורות וטכסים שונים.קונקורד לא יכל להגיע.הסיבה העיקרית - אי עמידה אורתודוקסי אפיפיור.קתולים לא יכלו לקבל את התנאים שהועלו על ידי המתנגדים: אורתודוקסי דרש הדחייה של שלטון האפיפיור בהיררכיה של הכנסייה.

השנים נחלשו אורתודוקסיה, קתוליות וזקוקות לתמיכה בהתמודדות עם איומים שונים.בשנת 1274 ליונס נחתם הסכם שנועד למאבק המשותף נגד הטטרי-המונגולים, ובשנת 1439 - האיחוד של פירנצה.בשלב זה, האיחוד היה נגד הטורקים.ההסכמים אלה היו קצרים, אבל "תנועה לאיחוד" צברה עוד ועוד אוהדים.רקע

רסט איחוד

האיחוד ברסט - הסכם שהוליד המלים חדשים, ומאה רבות של מחלוקת.

במאה השישה עשר, הכנסייה האורתודוקסית לא הייתה בדיוק מודל של מוסר ורוחניות - היא עוברת משבר רציני.הופעתה של המסורת של פטרונות, כאשר בית המקדש היה למעשה בבעלות איל הון פטרון, הביאה את הדת של תכונות חילוניות רבות.במקרה של הכנסייה להתערב אפילו פשוטים.זה מתייחס לאחווה - הארגונים עירוניים שיש להם הזכות לשלוט בישופים אפילו.הכנסייה איבדה השפעה ומוניטין של מגן זכויותיהם של מאמינים.תנועת

היוניטרית התחדשה בשל הפעלה של הישועים בפולין.יש טקסטים פולמוסיים על היתרונות של האיחוד.המחברים היו מטיפים ופילוסופים - בנדיקטוס Gerbest פיטר Skarga, ועוד רבים אחרים.

התעצם לאחר הרפורמה בלוח השנה 'Uniates "XIII גרגורי - תוצאה של חגים דתיים אורתודוקסיות וקתולים מופרדים לאורך זמן.זה פוגע בזכויותיה של האוכלוסייה החרדית המתגוררת בשטחה של חבר.

תוצאה מההשפעה המשולבת של סיבות אלה, האיחוד של ברסט נחתם.מהות

של

הסכם בשנת 1590 בעיר בעלז התקיימה קונגרס כנסייה.היא קראה לאיחוד עשה גדעון בלבן.יוזמתו נתמכה על ידי בישופים רבים.לאחר 5 שנים, האיגוד הכיר בצורך לאפיפיור.איגוד

Beresteis'ka היה להיחתם בשנת 1596.אבל הסכסוך מפסיק.הקונגרס, שהתכנס לחתימת החוזה, התפצל.אחד מהאוהדים היו אורתודוקסי, האחרים - Uniates.אבן הנגף התייחסה לצורך לציית לאפיפיור.בסופו של האיגוד חתם רק חלק מהאוסף.אנשי הדת האורתודוקסיות לא זיהו את האיחוד.חתימת ההסכם התקיימה בהנהגתו של מטרופולין מיכאל Rogoza.תנאי

:

  • Uniates מוכר הכפיפות של האפיפיור.יש אנשי דת
  • שוויון זכויות עם היררכית הכנסייה הקתולית.
  • מאמר של אמונה - טקסים קתולים - האורתודוקסית.

כך, התוצאה של עמותת ניסיון הפכה עוד יותר מחולק.על בסיס האורתודוקסיה והקתוליות שהיו לו אמונה אחרת.עכשיו Uniatism שהוטל על ידי כוח - האורתודוקסי היו במצב גרוע אפילו יותר מבעבר Beresteis'ka הסכם (ברסט).

להוסיף לבסוף: איחוד - גורם מלכד, אבל, כפי שמוצג על ידי עובדות ההיסטוריות, האיגוד לא תמיד היה לטובתם של כל הצדדים המשתתפים.