למוות בקרב פריחת חיים.כדי להבין את העולם ומדע בקרב בני נוער בדרך כלל.היא עליזה וחסרת דאגות בכל מקום.פולקלור תלמיד כל בני מאות השנים עולה.תלמידים גרים בעתיד, משום שהם צעירים ויפים.יין ונשים - הנושאים העיקריים של השירים שלהם, ורק אי שם בפריפריה של היצירתיות שלהם יהבהבו טרטורים אירוניים על עבודה מפרכת להטמיע את הידע שנצבר על ידי האנושות.אז איפה עושה גרניט - סמל של קיפאון ומוות, הופיע בסביבת פריחתם?מי שנקרא מדע גרניט לכרסם?חבר
אמיתי - סמל של העבודה המצוירת של תלמידים בנימה האירונית של פזיז, אבל, בכל זאת, הוא מת וטענה שמשתוקקת ליהנות מהשמחה ואושר לכל העולם.
סוקרטס ויווני האקדמיה
הוא האמין כי ההכשרה השיטתית של אנשים צעירים נכנסה במרווית רובה התרבות היוונית העתיקה סוקרטס.פילוסוף מהחבית אמר על זה במובן זה שהרוח החופשית של סוקרטס גורמת לתאים בגנים הירוקים של האקדמיה למוחות צעירים.אם היה לו, לשים אותו בצורה מודרנית, הייתה בסמכותו של קטנה, אז לא היה לו את הזכות ללמד.וכך בני הנוער ייראו לתוך פיו.והיורה הצעיר של גמיש הפך לאבן על ידי עיני סוקרטס של זקן.
שקורא מדע גרניט לכרסם, סוקרטס?
לא, זה לא יקרה - התנגדות סוקרטס - כי התלמידים שלי הם לא כלי, אבל הלפידים.אני לא למלא, וקינדל.
ואכן, מהאקדמיה לפילוסופיה של סוקרטס גדל גנים שופעים בכל רחבי העולם העתיק.בשום מקום אין קיפאון.הסטואיקנים, הסופיסטים, אפיקורסים, מטריאליסטים, האידיאליסטים ... לכל 2.5 אלף שנים נוספות לא עלו בפילוסופיה של זרמים רבים, שניהם מסוקרטס אקדמיה.אז שאף אחד מהפילוסופים היווניים העתיקים לא יכל לדחוק לכרסם מדע גרניט.נראה
כי עד המאה השמונה עשר, כלומר, לפני לידתו של הפילוסופיה העולם של גתה רק מלקט את החוכמה לאחר חגם של פילוסופים של העולם העתיק.גדול, אריסטו, שנבחר באופן אקראי תקיעת אצבע של סנט קונסטנטין בין שורה של הפילוסופים הגדולים, מונה להיות עמוד התווך ואבן הפינה של כנסיית החוכמה של העולם שאין להם דת.אריסטו האומלל.הוא היה תפקיד כזה מעולם לא הסכים.הפילוסופיה שלו של חיים רועד.הפילוסופיה שלו - אלה הם העקרונות, אך לא בלתי ניתנים לשינוי הקנונים.
קונפוציוס
בקצה השני של השליטה הרשמית ברמת אמצע העולם הגדולה על פי אמות המידה של הכוחות העתיקים מפרש חיים וחוכמה.ואמת מוזרה פשוטה וברורה, מרווה שיטתית הפכה פילוסופיה חזקה שמתאימה, אם לא כולם, אז הרבה.אולי זה המדע הנקרא גרניט לכרסם הסיני העתיק, את החשיבות של השקעה במילים שלהם הוא שאנחנו עכשיו לא ממש מבין?לא, כל מה שכתוב בו לפני זמן רב, ברור היום עם הבהירות מירבית.לא לחינם רב של אמרותיו הפכו פתגמים.
אבל קונפוציוס טען כי איש לא יכול לתת לי חוקים נצחיים, כי יש לעמוד בקנונים הנצחיים.יציאה רק מהמוקד, הוא עושה חוקים, לשלוט חדש ולתת לו קנונים נצחיים.אז חוקים אנושיים למות.
רעיון זה מהדהד עם המחשבה של גתה: "תיאורית המלח, חבר שלי, מתים, ועץ החיים הוא לנצח בחיים" אבן, כך שלא יכול לגדול במאה הסלעים.מאז רק נבט חיים.דוגמטיות
.תיאולוגיה והסכולסטיקה
מה קונסטנטין התכנסו כחמישה מאה רועים קדושים (כמרים) עדרים נוצריים (קהילות) בעיר ניקיאה בשנת 325?וכדי להסיר את כל הסתירות של התורה על משיח ואלוהים, כי הולך לעשות את הנצרות לדת המדינה.הוא היה זקוק לפינה לבניית אימפריה אדירה וזה יצר.וטסו לשריפות יותר מ -30 הבשורות, עשרות גילויים מתורתו של הגנוסטים ידע של העולם היו פירורים.אפילו ג'ון, תלמידו האהוב של ישו, הכומר בתנ"ך רק בשנה 415.התגלותו ושמאוחר יותר.מתוך עדותו של פיטר עזב שני את הראש חסר ערך.
טרטוליאנוס אמר כי הבנייה החלה בדוקטרינה של הרוק הנצחי של אמת.החוקים של אלוהים הם קפדניות וצבעים אלימים בלתי הולמים.ואחרי כמה מאות שנים, ובכלל זה למילים אלה, נספר בין אבות הכנסייה.לכרסם מדע גרניט - phraseologism כזה זה לא הוליד, כי כל המדע נחשב מיותר.ועוד צירוף של אב אחר של הכנסייה - אני מאמין כי זה אבסורד, וחטף לחלוטין משימוש של בני נוער קוגניטיבית המושג "המדע".Scholastica היה המרחב, והתיאולוגיה של קירות גרניט של הבניין, אשר מציג תלמידים לימי ביניים.
יש יצטרך לחפש מישהו שראשון קרא מדע גרניט לכרסם, אם המילה "מדע" אינה נתפסה כמרד נגד הבנייה של האמונה.כאשר אנשים בימינו קוראים יצירות עתיקות של הסכולסטיקה ותיאולוגיה, זה לא משאיר נבוך, משתי סיבות: מילות רבות למה שאנשים כתבו
- כאשר קצר הרבה יותר ונכתב באותו התנ"ך ברור?
- מדוע יצירותיהם קודרות, למה הם לא ופרג של חיים, כאשר הבשורות עצמם היא חיים משתוללים.
שטחים חסרי ערך אלה דומים לאוסף המודרני של אנשים רבים מהפילוסופיה מהשורות.הכתוב ברור לפילוסופים היווניים העתיקים והיום מעניינים.אולי, בזמן שלא הייתה הטיה שחייבת להיות חכם לא ברור, אבל במציאות היא בדיוק ההפך - כמובן רק הוא חכם.תחיית
התגברות
של ימי הביניים שהסתיימה.המדע חדל להיות מוכה ילדה והפך לנסיכה, שנועדה להיות מלכה באותו הזמן.עם זאת, למען רב נכנסו לאש.יחד עם המדע ואמנות בחברה ובחיי אדם חזר.גלילאו מציע לתלמידיו לא לנגוס האבן של מדע, ונושא אותו יחד איתם בחלק העליון של המגדל הנטוי של פיזה, כדי להחזיק את הניסוי הפיזי הראשון.בכך הוא הניח את החיים, לא את המתים, ליסודות המדע של ניוטון, Lomonosov ומקסוול.אמנים הניחו את היסודות לאופטיקה, אפילו לא ידעו על לידתה בעתיד.והם היו מופתעים שעבור 1500 שנים לפני שהם מאז צבועים כבר כל כך עבדו.
שקורא מדע גרניט לכרסם?
לתשובה לשאלה זו אינה צריכה ללכת רחוק.מי שהחל לפסל מערכת אבן חדשה של דוגמות - מרקסיסטים.אבל מדע בקליעת הביטוי רק משום שהיא הפכה למלכה.הליכים ממייסדי הסכולסטיקה החדשה אי אפשר לקרוא כי זה לא דבר ברור.של אותם פילוסופים כמו הבלרינה עם נשים זקנות.באופן ספציפי, כי אתה צריך משהו ללעוס, אמר טרוצקי, ובכך נתן את מה שהוא התאוריה המרקסיסטית-הסטליניסטי-טרוצקי lenisko ... ה.אבן לעיכול שצריך לכרסם צעיר.ולאחר מכן, אם הטבה זו של חיים על פני כדור הארץ - הם לא היו מעוניינים.אבן הייתה סמל של מוות וקיפאון, ולכן סמל זה נשאר.יש האירוניה
Belgorod אף אחד לא אנדרטת גרניט למדע.עם זאת, לא כל כך חשוב שזה נקרא מדע גרניט לכרסם.ראשי אומר הוא חיוני וברור שעם העבר הנורא של האנושות נסלח כיף.זה אושר זה ולהביע את המונומנטים רבים אירוניים של הקיפאון המת.הם קווי המתאר שלה קפדן ואמנות מזכירות את אותו ידוע בכל העולם והוא יתעלה יצירה מלביץ '- "ריבוע שחור".
