Svarstant senovės Indijoje, Manu teisę - pirmas dalykas, kurį atkreipti dėmesį.Ši kolekcija - žymiausi ir prieinamos viešosios paminklai senovės Indijos teisinės kultūros.Jis turėjo didelę prestižą antikos ir viduramžių.Pagal induistų legendų, autorius yra žmonių kamieninių - Manu.
Istorija
Iš tiesų Manu nėra toks senas.Per 6-5 šimtmečių prieš Kristų, Indijoje yra visas naujas dideles valstybė su pavaldinio sistemoje.Įgaliojimai vystėsi, buvo pokyčiai ideologijos ir genčių institucijoms.Ir įprasta burnos įstatymas, kuris egzistavo ir anksčiau, nebegali patenkinti plėtros narėse lygį, negalėjo patenkinti savo poreikius.Tada kilo dharmasutry - kolekcijas rašytinių taisyklių, kurios buvo pagrįstos Vedų.Pirmasis paminėjimas dharmasutre Manu susiję su 9 Kr.Šiuolaikiniai mokslininkai priėjo prie išvados, kad Manu įstatymai, pavyzdžiui, jie atėjo pas mus, sukurta 2-ame amžiuje pr.Tuo pačiu metu, atsižvelgiant į matomoje Sanskritist G. Buhler, kai dharmasutra i, kuri yra kolekcijos pagrindas, iki šios dienos nebuvo išsaugota.
senovės Indijos įstatymai Manu
tekstą Manu įstatymų yra dvylika skyrių.Kolekciją sudaro 2685 elementus, kurie yra dvustishiya.Tolko VIII ir IX skyrius yra faktinių teisės normas, kiti paaiškinti kastų sistema senovės Indijoje.Ji čia į pirmą planą.Pagal Manu įstatymus senovės Indijoje buvo kasta Varna pasidalijimas visuomenėje.Žmonės pateko į brahmanai, Kshatriya, Vaishya, šudros ir Untouchables.
Manu turi tam tikrą logiką pateikimo, tačiau teisė teikti pramonei atskyrimas nėra.Be to, teisinės valstybės knygoje yra labai glaudžiai susiję su religiniais priesakais.
Iš didelio dėmesio teisė skiriamas nuosavybės kilnojamojo turto teisių apsauga.Taigi, čia yra taisyklės, reglamentuojančios dovanų, pardavimas, paskolos ir kt aktą.Ji taip pat suteikia veiklos garantijos - pasižadėjimą ir garantija.Paskolos sutartis jau dirbo išsamiai, bet vis tiek nebuvo čiulpia teisiškai raštingi.Šis faktas liudija, kad aukšto lygio ir premjero lupikavimo.
Manu niekina darbo užmokesčiu ir paramos vergovę.Kalbant apie šeimos santykius, yra tam žemesnę padėtį moteris, poligamija yra leidžiama ir draudžiama Varna susimaišytų.
Dharmasutry buvo gana taisyklių rinkinių, mokymų ir gairių, o ne galiojančius teisės aktus.Be šios kolekcijos, kaip Manu įstatymų, yra labai įdomi sistema ir filosofinė prasmė.Daugelis rekomendacijų buvo pagrindinės taisyklės, kurios buvo naudojamos karo ir strategijos kūrimo taktikos tyrimą.Pavyzdžiui, Valdytojo pareigas, pagal Manu įstatymų, turėjo būti drąsus mūšyje, visada apsaugoti savo pavaldinius, kiekvieną dieną būti pasirengusi karui.Be to, karalius turėjo slėpti savo paslaptis, bet, kad būtų galima šeškas priešų trūkumus.
