Švęsti obuolių, medaus ir riešutų susipina Spasov krikščionių ir liaudies tradicijas.Viena vertus, šie senųjų vainikėliai festivaliai įvairių vaisių ir dovanų žemės ūkio naudmenų derliaus.Kita vertus, krikščioniškoji, kiekvienas švenčiama garbei Kristaus Gelbėtojo - Jėzaus Kristaus.Ar aš gulėjau tarp sienos tradicijas?Klausimas retorinis.Bet žinome, kad kai medaus ir obuolių Gelbėtojas šventė, nėra sunku.
Medus pagerinti savo sveikatos
Spas obuolių, medaus, riešutų.Ir dar, į pirmąją vietą reikėtų įdėti medaus kurortus.Ji yra švenčiama pirmą savo šventei patenka rugpjūčio 14 dienos.Šiuo metu bičių aviliai pripildytas medaus apdaila, ir tai jau galima bus šventas Bažnyčioje yra.Žmonės tikėjo, kad medus, pašventinta dieną kurortus, padėti susidoroti su įvairiomis ligomis, jis gerina sveikatą.Šis medus saugomi ilgą laiką.Ir kiekvienas rytą nevalgius, svarbu valgyti duonos gabalas su medumi.Jei ten buvo šeimoje ginčytis, tai būtina padaryti arbatos, pridėti medaus šaukštelį ir geria pašvęstą visą savo šeimą.
dieną Medus kurortai švenčia kankinių Makkveev atmintį.Todėl antrasis pavadinimas pirmas Išganytojo - aguonų.Be bažnyčios, išskyrus medaus ir aguonų Šventojo dar.Ir tada visi pyragai rūšių keptos su aguonomis ir medumi.Beje, medus Spas ir pradėti iš labiausiai maloni postą, šią dieną prie stalo tarnavo aguonų pyragai ar blynus.Tai vadinama garbei Dievo Motinos ėmimo į dangų Ėmimo paštu.Tai tęsiasi iki rugpjūčio 28 d.
Be to, medus Kristus bažnyčią ir šventa dar vandens, nes šią dieną 988, Rusia buvo pakrikštytas vandeniu iš Dniepro ir pirmąjį šios priežasties Kristus taip pat vadinamas vandeniu arba drėgna išsaugotas.
su medumi Spas tauta pradeda vykdyti vasarą ir derlių.
Pirtys obuolių, medaus, riešutų ... Antras data Kristus yra pirmoje vietoje.Kodėl taip yra?Nes ji yra laikoma prasmingesnis.Šventė visada patenka ant rugpjūčio 19 ir yra švenčiama su Viešpaties Atsimainymo - Dieviškojo didybės Jėzaus Kristaus savo mokiniams reiškinį: Peter, Joną bei Jokūbą.Per savo bendrą maldą Jėzaus veidas pradėjo spindėti dangaus šviesą, o jo drabužiai tapo balti kaip sniegas.Tada atėjo pranašus Mozė ir Elijas.Jie kalbėjo su Jėzumi apie jo rezultatus, kuri netrukus vyks Jeruzalėje.Jėzus liepė savo mokiniams kalbėti apie tai, kas nutiko, kol jis prisikels, nes jis turėjo būti.
šią dieną po pamaldų vyko vaisių pašventinimas, daugiausia obuolius.Todėl žmonės pavadino Atsimainymo šventę šventę.Manoma, kad tik po to šventė gali pasiimti obuoliai, kepti pyragus ir padaryti uogiene iš obuolių.
antra Gelbėtojas žymi rudens pradžioje, ir vis dar turi tam tikrą sienos tarp vasaros ir rudens žemės ūkio darbų rūšies.Kaimiečiai bandė Atsimainymo paruošti žemę sėja po atostogų gali sėti žiemą ir pradėti kasti bulves.
Riešutas duonos ar
Pirtys obuolių, medaus, riešutų ... Sąrašo vėliau visada SAT Nutty, nes jis sako, po medumi ir obuolių - ty, rugpjūčio 29 d.
Trečiasis rinkinys garbei Kristaus Švenčiausiojo Veido Jėzaus Kristaus.Pasak legendos, ant audinio gabalas, kuris po plovimo Otero Kristus įspaudu veidą.Su Šis paveikslėlis buvo išgydyta raupsai Abgar, kuris karaliavo Sirijos miesto Edesa.Veido šį būdą ilgą laiką laikomi Edesa, bet tada buvo perkelta į Konstantinopolį.Šis renginys yra skirtas poilsis, ji taip pat vadinama Pirtys ant drobės.Jis taip pat turi du pavadinimus: duoną ir Nutty.Kadangi šiuo metu veržlės brandina ir baigiasi pasėlių derliaus.Daugelyje kaimų ir miestelių buvo atlikti per trečiąjį Gelbėtojo Dozhinki ir kepti pyragai iš naujo derliaus grūdų.
visų Rusijos miestų Pirtys medus, obuolių, riešutų 2013 švenčiama mugėse ir parodose geriausių veislių medus, obuolių, riešutų ir kitų dovanų žemės įvairovė.Dalis rusų kultūros yra laikomos organizuojamas šių švenčių šventės.Amatininkai ir virti gėrybės apie šias šventes paprastai nelaikomas.
Pirtys obuolių, medaus, riešutų - trys šventės, bet tuo pačiu metu metu Pravoslavų Greitas, pradedant rugpjūčio 14 ir baigiasi rugpjūčio 28 d.Jis net vadinamas Spasovka kaip prasideda per Išganytojo medaus, jo viduryje tenka šventė, ir baigiant - į graikinių riešutų kurortus.Bet dėka vaisių ir daržovių įvairovė yra laikomas tikinčiųjų šviesa ir baigiasi su Švenčiausiosios Mergelės Marijos dangun ėmimo šventę.
