globalizacijos procesai per pastaruosius šimtą metų lėmė masinės migracijos ir nevienalyčių visuomenių atsiradimas, kur sambūvio šalia atstovų iš įvairių, kartais gana neaiškių vieni su kitais augalais.Visi šie procesai yra šiais laikais vis dažniau sukelti į sąvoką diskusijoje "tolerancija".Kas tai - geras ar žala?Iki šios sąvokos, kaip taisyklė, politinės partijos yra patraukli rasistinio ir nacionalizmo jausmą, kurioje raginama iš užsienio elementų iš šalies išsiųsti ir monokultūrines ir monoethnic visuomenės sukūrimo.
Tolerancija.Kas yra biologija?
pradžių terminas buvo naudojamas biologų apibūdinti tam tikras savybes gyvųjų organizmų.Lotyniškas žodis pažodžiui reiškia toleruoti procesus kantrybės ar priklausomybę.Atžvilgiu, pavyzdžiui, Immunology, ši numanoma sąlyga kūno, kurioje jis yra, dėl tam tikrų priežasčių, negali atgaminti antikūnus konkrečių antigenus.Paprastai toks gedimas yra neigiamas ir pažodžiui reiškia iš organizmo atsparumą užsienio elementų nesugebėjimas.Tačiau taip pat reikalinga tolerancija.Pavyzdžiui, per vaisiaus vystymosi jis nesukelia atmetimas motinos.Aplinkosaugininkai vadinamas organizmo gebėjimą prisitaikyti ir išgyventi labai platų sąlygų toleranciją.Taip pat labai naudinga funkcija.
Tolerancija.Kas tai yra visuomenei?
minėtos problemos statant daugiakultūrėje visuomenėje sukėlė į socialinės tolerancijos supratimo kaip labai tolerantiški nepažįstamais.Tačiau, skirtumas ir kitų formų: pavyzdžiui, lyties, politinių, švietimo, Interclass, tolerancija link žmonėms su negalia, seksualinių mažumų ir tam tikrų kitų kategorijų visuomenėje.Tačiau tolerancijos vystymas šiose srityse yra gana sėkmingas daugelyje Vakarų šalių.Tačiau tai nėra tiesa Rusijos, NVS ir daugiau rytinėje pasaulyje.
rasinės ir etninės tolerancijos.Kas tai - geras ar žala?
Tai diskusijų tolerancijos šiuolaikinėje visuomenėje natūra.Dėl multikultūralizmo politikos nesėkmės atvirai sakė buvęs Prancūzijos prezidentas Nicolas Sarkozy, Belgijos šiaurėje (Flandrija) vis labiau įsibėgėja atvirai nacionalistinės politines jėgas, o padėtis Rusijoje yra tikrai puikus ir labai gerai skaitytojas.
Pirmas dalykas, kurį norėčiau atkreipti dėmesį, kad dauguma ultradešiniųjų jėgų stiprus ir sąmoningai iškreipia tolerancijos sąvoką, pateikdamas ją ne kaip norą priimti kažką naujo, bet kaip aklas paklusnumas ir atsistatydinimas prie neigiamų tendencijų, susijusių su migracija.Paversti jį ydos ir pajuokos.Bet iš tikrųjų, toleranciją skirtingų spalvų ar kultūriškai priimtinas nereiškia toleranciją dėl netinkamų aktų tautinių mažumų (pvz lezginka viešose vietose), parodęs savo paniekos ar netinkamas vietos taisyklių kultūrinės raiškos (pavyzdžiui, šariato įvedimą).Kita priemonė yra itin dešinėje žydų įvaizdį kaip visų blogybių šaltinis išnaudojimo.Tačiau mąstantis pažvelgti į istorinio proceso išsklaido šį mitą, kuria siekiama atitraukti jaunas ir radikaliai nuo realių priežasčių socialinių problemų visuomenėje.Kaip būdas kovoti su šios tendencijos pirmenybę išsilavinimą.Šiais tikslais Maskvoje prieš metus, atviras muziejus Tolerancijos.
svarbus argumentas prieš rasistinius argumentų yra šiuolaikiniai mokslininkai tyrimų institucijos iš tautos ir nacionalizmo reiškinio tyrimas: Anthony Smith, Eric Hobsbawm, Benedictas Andersonas, Ernest Gellner ir kt.Nepaisant kai kurių skirtumų, visi jie sutinka, kad tauta yra socialinis konstruktas, o pagrindinė priežastis, dėl šiandienos tarptautinių problemų nėra rasiniai skirtumai, ir ideologinių ir socialinių prieštaravimų.
Tautinės mažumos musulmonų Prancūzijoje, Vokietijoje, Rusijoje sudaro socialinės plėtros etape, kad svarbu nustatyti, kas verčia juos savo paplitusių demonstracijas ir smurtinio gynybos.Nors Vakarų europiečiai jau du šimtus metų, pakankamai, kad su tautos samprata ir pereiti į kitą plėtros etapą (būdinga galios perdavimo iš nacionalinių vyriausybių transnacionalinių korporacijų. Mes tai vadiname visuomenė yra vartotojiška visuomenė).Be to, dauguma migrantų patiria rimtų socialinių problemų, kuri sukelia kartėlį.Taigi, problema slypi ne uždaroje visuomenėje pilies (globalizacija yra neišvengiama bet kuriuo atveju), o iš kokybiško švietimo, ekonominės ir socialinės plėtros proceso kursas šalių atsilieka atitraukimo.
