absoliutus ir santykinis tiesa - svarbios kategorijos koncepcijos dialektinio-materialistinę teoriją.
Jie yra dialektinio pobūdžio žinių atspindys, iš pasiekiamo objektyvios tiesos kelias.
aplinkinių žmonių pasaulį, kuris atsidaro žiniomis ir su sąlyga, kad transformacijos, skirtingas savybes ANNEX Q ir begalybės.
bruožai jos struktūra - ekstremaliomis sunkumų.
Jo sąveika, santykiai ir bendravimas yra neribotos.
Bandant aprašyti ir žinoti požymius ir savybes problema, kad turi tūkstančius metų.
Jie yra susiję su tuo, kad išreikšti visas pasaulio turtus negali būti bet bet kuriuo aprašymu nuo laiko pradžios mokslo.
Tuo pačiu metu, ryškių ir giliai įrodymų galima rasti įvairius apibūdinti nuostabų pusės pasaulio dalis šiuo pripažinimu.
dialektika pripažįsta, kad tiesa yra neabejotina, kad tikslas.Būtent šiame talpos, (tiesa), ir išmoko.
Tačiau būdai, žinant yra labai konkretų klausimą: "Koks yra dviejų rūšių tiesos, žinių dalyko santykis:? Absoliutus ir santykinis"
atsakymas turėtų duoti apie tai, kaip jis sužinojo tiesą idėja: iš karto ir visiškai, iš karto ir visiškai, ar, priešingai, apsigyveno metu dalys, palaipsniui ir palaipsniui?
teikiant atsakymą, filosofija mums primena, kad žmogaus protas įvairiose situacijose tikrovės supratimo prasiskverbia į skirtingus gelmes.Žinant tiesa su įvairaus tikslumo.
Kai žinių tipai atspindi realybę holistiniu būdu.Kiti padaryti tik iš dalies.
Kiekvienas asmuo, taip pat atskirai atsižvelgti, yra ribota žinių kartos.Ribinis veiksnys yra istorines sąlygas, tam tikro lygio inžinerijos ir technologijų eksperimentus, mokslo ir gamybos skirtingais jų vystymosi stadijose.
Dėl šių priežasčių, žmogaus žinių bet savavališkai pasirinkta segmentą istorinė raida yra santykinio tiesos forma.
Santykinis tiesa - tai žinios tikrai ne tikslinga galo.
Tokia tiesa - tik gana tiksliai atspindėti objekto, kuris yra nepriklausomas nuo žmonijos.
Absoliuti Tiesa atspindi realybę labai tiksliai.Ji yra ne tik tikslas, tačiau tikslas visiškai.
Santykinis tiesa yra, iš esmės, negali reikalauti, kad atspindėtų pasaulį visas.
galima reikalauti, kad absoliučios tiesos tokios pažinumas, kuri yra nepajėgi santykinio tiesos?
Norėdami tinkamai atsakyti į šį klausimą, turime nepamiršti, kad daugelyje pozicijų materialistas dialektikos yra prieštaravimas.
Viena vertus, absoliuti tiesa gali būti žinomas kaip holistinę ir visiškai reiškinį visų formų ir visiškai universalumą.Galų gale, viskas yra visiškai pažinus, o žmogaus pažinimo gebėjimas yra beribės.
Bet kita vertus, egzistavimas santykinio tiesos apsunkina žinant absoliučios tiesos galimybę.Po otnostitelno absoliučią tiesą į priekį, kai žinios yra įdėti į tam tikras konkrečias aplinkybes.
Tačiau, šiuo atveju, gali paprastai vyksta žinių apie absoliučią tiesą?
vienu metu ir visiškai, visiškai ir visais rakursais - ne.
pažinimo procesų, kurie yra begalinis - tikrai taip.
daugiau ir daugiau naujų partijų, nuorodų kūrimas, elementai absoliučią tiesą pasitaiko artėja ją kaip mokslo pažangą.
santykinė tiesa - varomoji jėga pažinimo procesų istorijoje.
žinios santykinių tiesų žmonių žino tiesą absoliuti.Kad tai yra pažangos esmė.
